История

2020/1, стр. 60 - 76

ПОЗЕМЛЕНАТА СОБСТВЕНОСТ В ПАЛЕСТИНА ПО ВРЕМЕ НА БРИТАНСКИЯ МАНДАТ (1920 – 1948)

Резюме:

Ключови думи:

Въпросът за поземлената собственост в Палестина по време на Британския мандат е ключов за израелско-палестинския конфликт. В своята същност конфликтът представлява именно сблъсък между ционизъм и палестински национализъм – и двете идеологии претендират за собственост върху една и съща територия. Ционистите подкрепят създаването и утвърждаването на еврейска държава на територията на Палестина, която според тях към началото на Британския мандат все още изглежда като безплодна пустиня и вследствие на масовото еврейско заселване бива облагородена и се превръща в оазис. От друга страна, палестинските националисти с подкрепата на арабския свят се обявяват против еврейската държава и се борят за утвърждаването на палестинска държава в Обетованата земя. В техните очи евреите са окупатори, които насилствено отнемат собствеността на местното население чрез предоставените от британската администрация законови механизми.

Какъв обаче е историческият контекст, в който Великобритания получава мандат за управлението на палестинските земи? Територията на Палестина е част от Османската империя до разпадането на империята през Първата световна война. По инициатива на победителите във войната през 1919 г. е създадено Обществото на народите (Лига на нациите) с цел да идентифицира заплахи за мира, да урежда спорове и да налага санкции срещу държавите, които нарушават международните споразумения. Уставът на Обществото на народите е подписан на 28 юни 1919 г. от 44 държави като част от Версайската система от мирни договори. Съдържанието му регламентира устройството и функциите на организацията, но и коментира бъдещето на завоюваните по време на Първата световна война територии. Уставът предвижда предаването на управлението на отнетите германски и османски територии на членове на Обществото на народите в качеството им на мандатьори. Подмандантите територии запазват относителна независимост, Великите сили не ги анексират, но получават правото да ги администрират. При това те се задължават да съгласуват формата на управление с жителите на подмандатните територии и да зачитат предпочитанията им (Potter, 1922: 563 – 565).

На конференция на Върховния съвет на силите от Антантата в Сан Ремо, Италия, през април 1920 г. става ясно, че Великобритания ще получи мандат за управлението на Палестина. Освен това на конференцията са положени и основите за изграждането на еврейска държава в Палестина: „Високодоговарящите се страни се съгласяват да поверят, при спазване на разпоредбите от член 22, администрацията на Палестина в определните от Съюзниците граници на избран от тях мандатьор. Мандатьорът ще отговаря за изпълнението декларацията на британското правителство от 2 ноември 1917 г.1) и приета от Съюзниците в полза изграждането на еврейски национален дом в Палестина с ясното разбиране, че не трябва да се предприема нищо, което накърнява гражданските и религиозните права на съществуващите нееврейски общности в Палестина или правата и политическото положeние на евреите в останалите държави“ (Fuller, 1947).

Към началото на Британския мандат по-голямата част от територията на Палестина е населявана от т.нар. „фелахи“ (fellahin), които са организирани в селскостопански общности със споделена поземлена собственост и земеделска техника. Началото на Британския мандат е период на икономически трудности за местното арабско население. Голяма част от фелахите са изпаднали в дългове още век преди Великобритания да поеме управлението над Палестина. Те използват заеми, за да инвестират в закупуването на семена, нови плугове, волове за оран, коне, магарета, както и за да погасяват стари дългове и данъци. Местните земевладелци, търговци и лихвари работят с годишна лихва от 10 до 50 процента и често дават заем срещу част от предстоящата реколта като допълнително обезщетение. Обикновено фелахите не са в състояние да изплатят заема и понякога намират изход във взимането на по-голям заем. Кредиторите се възползват от задлъжнелите земеделци и присвояват собствеността им като компенсация за големия дълг. От друга страна, едрите земевладелци са засегнати от ниските наеми вследствие на ниските селскостопански добиви – обработваемата земя е недостатъчно плодородна и е слабо напоявана, тъй като в Палестина не са усвоени съвременни селскостопански техники като наторяване и използването на механизирани напоителни системи. Добитъкът е малко както поради епидемии, така и защото част от него е реквизирана от османските власти в периода между 1914 и 1917 г. Първата световна война създава и административен хаос, както и отнема част от селскостопанската работна ръка чрез военна повинност (Stein, 1984: 4 – 19).

Oще през 1858 г. културата на фелахите се сблъсква с механизмите на държавната администрация с въвеждането на Османския поземлен кодекс. След успешно вписване в поземления регистър собственикът получава тапия – документ, който съответства на нотариален акт за земя и/или прилежащата ѝ обичайно друга недвижима собственост. Фелахите се противопоставят на новата разпоредба поради следните причини: първо – обработваемата земя се облага с данък, и второ – данните от поземления регистър се използват от турската армия при набор на войници (Abufarha, 2009: 35 - 36).

Фелахите възприемат наредбата и като опит за нарушаване на племенните традиции и промотиране на капитализъм чрез частна собственост и индивидуализъм. Властта на селищния мухтар (водач) при фeлахите и респективно на шейха при бедуинските племена произтича именно от колективната собственост върху земята, което превръща поземления регистър в заплаха за установената йерархия и социалния ред в палестинските селища. Поради тази причина палестинските селища отказват да узаконят собствеността върху земята си и през 1928 г., когато британското мандатно управление също прави опит за създаване на единен поземлен регистър с т.нар. Наредба за уреждане на поземлена собственост (Land Settlement Ordinance). В резултат на поведението на фелахите три четвърти от палестинските земи остават с нерегистриран собственик (общата територия на мандатна Палестина възлиза на приблизително 26,3 милиона дюнюма2), или приблизително 24 хиляди км2) (Stein, 1984: 21).

В периода 1920 – 1948 г. британското мандатно управление издава поредица от законодателни документи, с които регламентира поземлената собственост в Палестина. Първата стъпка в посока на новото законодателство е предприета още на конференцията в Сан Ремо през април 1920 г. Тогава е назначен върховен комисар, представляващ властта на британското правителство в Палестина – сър Хърбърт Самуел. Той създава Комисията за поземлени имоти (Land Commission), която има за цел да изследва и оцени статуса на земята в Палестина. Комисията сформира геодезически отдел с помощта на британски колониални сътрудници от Египет и започва проучване през юли 1920 г. в Газа, а през февруари 1921 г. вече е изградена триангулачна мрежа на Палестина (Abu-Sitta, 2010: 25). По правило в първия етап от геодезическото проучване се изработват топографски карти, които изобразяват географските и геометричните елементи от земната повърхност. Комисията за поземлени имоти обаче се ориентира към изготвянето на кадастрални карти. Целта е да се извърши „правна проверка на валидността на всички документи за собственост в Палестина“ (Gavish, 2005: 32). В продължение на осем години се подготвя въвеждането на Торенсовата система за поземлена регистрация и през 1928 г. тя става факт с Наредбата за уреждане на поземлена собственост (Land Settlement Ordinance) (Abu-Sitta, 2010: 25). Системата е въведена за пръв път в Австралия от сър Робърт Торенс и според нея държавата играе съществена роля в признаването и гарантирането на правата върху имотите. В Торенсовата система записът в регистъра е абсолютен гарант за правата върху имотите. На носителите на права, вписани в регистъра, службата по регистрация издава документ в специална форма, наречен титул, който гарантира правата им.3) Отчитането на законната частна собственост позволява да се уточни кои палестински територии спадат към категориите „държавна собственост“ и „пустеещи земи“. Въпросните категории заемат важно място в член 6 от текста на мандата на Великобритания за управлението Палестина: „Администрацията на Палестина, подсигурявайки правата и позициите на други групи от населението, трябва да организира еврейска емиграция при подходящи условия и да поощрява в сътрудничество с упоменатата в член 4 Еврейска агенция плътното заселване на земите с евреи, включително държавните и пустеещите земи, които не са необходими за обществени нужди“. Според доклада на Комисията за поземлени имоти от 1920 г. 857 566 дюнюма земя спадат към тип „мудавара“ (mudawwara) (Abu-Sitta, 2010: 50). Това е категория в османското право, която обхваща земи, регистрирани на името на султана. Въпреки това действителните собственици и техните семейства считат себе си и за законни такива (Sufian, 2007: 114). 87 233 дюнюма земя са тип „махлул“ (mahlul). Според османското право това е отчуждена държавна земя. По препоръка на комисията през 1920 г. е одобрена Наредба за земята махлул (Mahlul Land Ordinance), която контролира употребата на отчуждената държавна земя, необработвана в продължение на три години. 60 процента от територията на Палестина е „меват“ (mewat), или пустееща земя отвъд населените региони. Комисията за поземлени имоти препоръчва към нея да се причисли и всяка необработвана земя с неуточнен собственик, която се намира на разстояние по-голямо от 2,4 км от крайните къщи в селищата. От тип меват са и земите в градските райони, които никога не са били обработвани и нямат легален собственик (Abu-Sitta, 2010: 48 – 50). Мандатното управление регулира пустеещата земя с въведената през 1921 г. Наредба за земята меват (Mewat Land Ordinance). Според османския поземлен кодекс от 1858 г. се разрешава обработването на земята меват с разрешение от властите или срещу заплащане на данък. Наредба за земята меват на британското правителство премахва последната опция и изисква от всички незаконни арендатори да уведомят отговорните органи преди 18 април 1921 г. В противен случай те влизат в нарушение на закона.

Тоест в първия доклад на Комисията за поземлени имоти британските власти оценяват държавната собственост на 944,805 дюнюма, от които 899 978 дюнюма са обработваема земя, 42 242 дюнюма са блатиста земя, 9900 дюнюма – пасища, и 2685 дюнюма – градини. Пустеещите земи са оценени на 2 – 3 милиона дюнюма. Въпреки това точната дефиниция на термина „държавна собственост“ остава неуточнена и подлежи на промени в зависимост от политическите настроения в периода на Британския мандат.

Върховният комисар сър Хърбърт Самуел подписва и първия законодателен документ на британското правителство, касаещ прехвърлянето на собственост върху земя в Палестина. Става дума за т.нар. Наредба за прехвърляне на земя (Land Transfer Ordinance), която влиза в сила от 1 октомври 1920 г. Наредбата си поставя за цел да предотврати спекулации с цените на земята и да предпази дребните земеделски собственици и арендатори от принудително изселване. Съгласно Наредбата всички имотни трансакции трябва да бъдат извършвани в Отдела за регистрация на земя (Land Registry Department) след административното одобрение на областния управител. По правило такова получава всяко прехвърляне на имот, което отговаря на три условия, първото от които е имотът да е на стойност по-ниска от 3, 000 палестински паунда и с площ по-малка от 300 турски дюнюма за селскостопанска земя или 30 турски дюнюма за градски терен. Второто условие е купувачът да е жител на Палестина4), а третото – купувачът да усвои имота незабавно.

Допълнително условие е продавачът и/или арендаторът да разполагат с достатъчно допълнителна земя, която да гарантира изхранването на семейството му (Abu-Sitta, 2010: 45). Върховният комисар има право да одобри извънредни сделки, в случай че те са в полза на обществения интерес (Stein, 1984: 46). Непосредствено след влизането в сила на Наредбата заявките за имотни трансакции не са много. На първо място, това се дължи на тримесечния административен срок, в рамките на който сделката се финализира. Освен това много от дребните земевладелци в Палестина все още получават селскостопански заеми от Англо-египетската банка и не са изправени пред абсолютната необходимост да продадат част от собствеността си. Повечето от имотните сделки през първите шест месеца от влизането в сила на Наредбата за прехвърляне на земя са осъществени в три градски региона – Йерусалим, Яфо и Хайфа, и до юни 1921 г. арабите имат водещ дял в придобиването на собственост. По данни на Отдела за регистрация на земя абсолютният ръст на еврейска собственост в Палестина възлиза на едва 13 453 дюнюма (Stein, 1984: 48). Въпреки това арабската общност изразява недоволство спрямо клаузите в Наредбата за прехвърляне на земя – в отворено писмо до върховния комисар сър Хърбърт Самуел мюсюлманско-християнска асоциация от Яфо изразява безпокойството си, че извънредните права на комисаря биха могли да служат на ционистки интереси. Същата асоциация смята, че условието купувачът на имот да е жител на Палестина, също е в полза на евреите, тъй като не позволява да граждани на Египет и Сирия да закупят земя в Палестина. Така сред политически активното арабско население се утвърждава схващането, че Наредбата за прехвърляне на земя е скрит механизъм за улеснение на евреите при закупуването на земя. Наредбата предизвиква и силен обществен отзвук – през май 1921 г. в Яфо избухват размирици, в които загиват 47 евреи и 48 араби, а още общо 219 са ранени. Назначена е специална комисия, която да изледва причините за тяхното възникване – т.нар. „Комисия Хайкрафт“. Тя докладва, че една от причините за негативната нагласа на арабското население спрямо евреите е именно Наредбата за прехвърляне на земя (Haycraft, 1921: 51).

Всичко това води до поправка в Наредбата през декември 1921 г., която премахва ограниченията върху цената и площта на трансферирания имот и отменя условието купувачът да е жител на Палестина (Huneidi, 2001: 216 – 218). Въпреки че няма данни за имотни трансакции със спекулативна цел по време на Наредбата за прехвърляне на земя от октомври 1920 г., административното управление осъзнава, че не може да се противопостави на спекулативните сделки със земя чрез законодателни инициативи. Друга поправка в Наредбата за прехвърляне на земя определя Директора за поземлените имоти като отговорното лице, което да одобрява сделките по прехвърляне, вместо областния управител. Той отново е задължен да се увери, че продавачът и арендаторите на земята не се лишават от всичката си собственост.

Поради тайни споразумения между едрите арабски земевладелци и еврейските купувачи, както и поради склонността на арабските арендатори да приемат парични обезщетения, правата на вторите са често нарушавани след 1921 г. и те биват лишени от собственост. Терминът „арендатор“ и правните му измерения са уточнени с Наредбата за защита на земеделците от 1929 г.

Поправката в Наредбата за прехвърляне на земя запазва условието на арендатора да се подсигури земя, от която той да се изхранва. Законът не предвижда подобни права за арендатор, който към момента на сделката не обработва въпросния имот. От друга страна, евреите предпочитат да закупят директно свободна земя, и арабските продавачи често се съобразяват с това – чрез неофициални споразумения между собствениците и еврейските купувачи на арендатора се предлага предварителна парична компенсация, срещу която той освобождава имота. Арендаторите, от своя страна, в общия случай са задлъжнели към своите наемодатели и/или лихвари и рядко са в позиция да отхвърлят офертата (Stein, 1984: 51 – 52). Сумите, които ползвателите на земеделска земя получават в периода 1921 – 1929 г., се равняват приблизително на тяхната чиста печалба за две години. Паричните компенсации, които Еврейският национален фонд предоставя за закупуването на земи в арабското селище Вади Хаварит през 1929 г., са от порядъка на тридесет палестински паунда за федан – сума, която почти се равнява на годишния доход на собственика/арендатора. Поради факта, че повечето договори за покупко-продажба се подписват поне три месеца преди действителното прехвърляне на имота, Директорът за поземлените имоти не е в състояние да установи местонахождението на вече бившите наематели при вписване на имотната сделка в поземлените регистри. Тоест не е възможно да се изпълни условието от Наредбата за прехвърляне на земя, според което на наемателя трябва да се предостави компенсаторна земя. Нито в османското, нито в британското законодателство съществува правно задължение да се изплаща парична компенсация на наемателите. Въпреки това в практиката това се случва и рядко наемателите отказват да получат обезщетение. Много от тях прекратяват земеделската си дейност и дори отказват да работят на предложената им компенсаторна земя. Едва малка част от получилите парично обезщетение продължават да работят в непосредствена близост до бившето си местонахождение.

Наредбата за защита на земеделците от 1929 г. има за цел да напасне законовите разпоредби към действителността. Тя легализира практиката на паричните компенсации и премахва условието от Наредбата за прехвърляне на земя на арендатора да се осигури земя, от която да се изхранва. След юни 1929 г. законът позволява на земевладелците да освободят наемателите си с писмено предизвестие, в което е упомената паричната компенсация. Наредбата за защита на земевладелците засяга около 10 процента от всички заети земеделци и животновъди, а парична компенсация се предлага на тези от тях, които обитават поземления имот в продължение на две последователни години. В периода 1929 – 1933 г. са правени няколко корекции в Наредбата за защита на земевладелците с цел да се предотвратят опити за нейното заобикаляне от страна както на арабите земевладелци, така и на еврейските купувачи на земя.

Наредбата за земеделска защита от 1933 г. представлява редакция на Наредбата за защита на земеделците и остава в сила до прекратяването на Британския мандат в Палестина през 1948 г. Новата наредба препотвърждава предлагането на компенсаторна земя и уточнява и разширява дефиницията за арендатор. Съгласно нейния текст „законен арендатор“ е всяко лице, семейство или племе, което обитава и обработва имот, без да е негов собственик. Терминът включва и роднините на обитаващите и обработващите имота, техните наследници и всяко друго лице, което собственикът е назначил за извършването на селскостопански труд срещу дял от готовата продукция. Наредбата за земеделска защита предвижда „законният арендатор“ да получи компенсаторна земя по възможност в близост до текущото си местоположение, в случай че обитава и обработва имота в продължение на повече от една година, плаща наема си и поддържа имота в добро състояние (Abu-Sitta, 2010: 45).

Наредбата от 1933 г. защитава и правото на арендатора и/или засегнатите лица да отглеждат животни и да се занимават с дървосекачество, в случай че са практикували изброените дейности редовно и в подходящия за това сезон в продължение на поне пет последователни години (не повече от седем години преди датата на писменото предизвестие за освобождаване на имота).

През 30-те години на ХХ в. евреите придобиват повече от 300 000 дюнюма земя (Stein, 1984: 81), с което затвърждават географското и демографското ядро на бъдещата еврейска държава. Това отприщва вълна на недоволство и насилие от страна на местното арабско население, насочена към британци и ционисти. Вследствие на сложната политическа обстановка Великобритания променя политиката, която води в мандатна Палестина, и през май 1939 г. издава т.нар. „Бяла книга“. Документът практически има за цел да спре процеса по създаване на еврейска държава на територията на Палестина, и се състои от три тематични глави, третата от които касае поземления въпрос в Палестина. Точка 6 от трета глава гласи: „Администрацията на Палестина е задължена съгласно член 6 от текста на мандата на Великобритания за управлението на Палестина да „поощрява плътното заселване на земите с евреи“, като същевременно „подсигурява правата и позициите на други групи от населението“. Досега не се налагани ограничения върху прехвърлянето на земя от араби на евреи. Докладите на няколко експертни комисии показват, че поради естествения прираст на арабското население и устойчивата продажба на земя от араби на евреи в определени области няма възможност за последващи прехвърляния на земя. В други области такива прехвърляния трябва да бъдат ограничени с цел съхраняване текущия стандарт на живот на арабските земеделци и предот вратяване възникването на значителна група безимотни араби. В тези условия на Върховния комисар се делегират генерални правомощия да забранява и регулира прехвърлянето на земя. Тези правомощия влизат в сила от датата на публикуване на това политическо изявление и Върховният комисар ще разполага с тях до края на преходния период.

В своята същност Бялата книга от май 1939 г. свидетелства за нагласа от страна на правителството на Великобритания да сведе еврейското присъствие в Палестина до малцинство в рамките на бъдеща арабска държава с арабско мнозинство. Документът съдържа и ограничения по отношение заселването на евреи в Палестина – позволено е заселването на едва 75 000 нови еврейски имигранти в следващите 5 години, и то при условие, че „арабската общност в Палестина е подготвена да ги приеме“. Бялата книга планира поощряване самоуправлението на арабската общност и създаването на унитарна или федерална арабско-еврейска държава в рамките на следващите десет години, но Мюфтията на Йерусалим отхвърля предложението. Резултатът от публикуването на Бялата книга от май 1939 г. по отношение на въпроса за поземлената собственост е разделянето на палестинските земи в три категории и забраната евреи да закупуват обработваема земя без разрешението на британския върховен комисар.

На 28 февруари 1940 г. британският върховен комисар за Палестина Харолд МакМайкъл приема Регламента за прехвърляне на земя. Законодателният документ потвърждава постановленията на Бялата книга от май 1939 г. Регламентът разделя палестинските земи в три зони – „А“, „B“ и „C“. Зона „А“ обхваща хълмисти местности с площ 16 680 000 дюнюма, части от мандатните подрайони Яфо и Газа, както и северната част на Беер Шева. Изброените територии съставляват 63% от територията на Палестина. Продажбата на земя в зона „А“ е разрешена единствено в рамките на арабската общност. Зона „Б“ (32% от Палестина) включва 8 348 000 дюнюма земя в северните равнинни райони, Източна Галилея, ивица от крайбрежна равнина на юг от Хайфа, земи в североизточната част на мандатния подрайон Газа и южната част на Беер Шева. Прехвърлянето на собственост в зона „Б“ на чужди лица също е забранено, освен ако Върховният комисар не даде своето изключително одобрение (Abu-Sitta, 2010: 45).

Останалите 5% от палестинските земи (1 292 000 дюнюма) спадат към зона „C“, която обхваща залива на Хайфа, по-голямата част от крайбрежната равнина, района източно от Яфо, района на градоустройствения план за Йерусалим и всички градски области. За тази зона не важат ограничения при прехвърлянето на земя. Все пак Регламентът за прехвърляне на земя влиза в сила едва след като евреите са се сдобили със значителна част от особено плодородните палестински земи. Също така в закона съществуват вратички, които дават възможност на евреите да закупуват земя в зони „А“ и „Б“ – например чрез използването на фиктивни имена. След създаването на Държавата Израел през 1948 г. новото законодателство отменя Регламента за прехвърляне на земя със задна дата – май 1939 г.

Въпросът за поземлената собственост в Палестина не е повод за значителни конфликти между араби и евреи в началото на 20-те години на ХХ в. Интересите на арабските земевладелци са защитени чрез поправката в Наредбата за прехвърляне на земя от декември 1921 г. Съгласно Наредбата за защита на земеделците от 1929 г. и Наредбата за земеделска защита от 1933 г. фелахите получават значителни суми под формата на предварителни парични компенсации, срещу които освобождават обработваните от тях имоти. По същото време е учреден и Върховен мюсюлмански съвет (Supreme Muslim Council), който защитава правата и интересите на мюсюлманската общност в Палестина. Съветът получава финансиране от британското правителство и това създава впечатление за благоразположение спрямо мюсюлманската общност в Палестина от страна на мандатната власт.

За предотвратяването на конфликти между местно население и евреи по отношение на поземлената собственост в Палестина спомага и правителството на Обединеното кралство. То се намесва по въпроса за обширните територии на юг от Беер Шева, за които местното население (предимно бедуини) не разполага с документи за собственост. В началото на 1921 г. администрацията на Британското управление издава постановление, което забранява обработването на държавна земя без подписването на договор за наем. Това предизвиква безпокойство сред бедуините на юг от Беер Шева, но въпреки това шейховете отказват да встъпят в правни взаимоотношения с британското правителство поради опасения от попадане в административна зависимост и поради подозрения в прокарване на ционистки интереси във въпросните територии. В отговор на притесненията на местното население през март 1921 г. Уинстън Чърчил обещава на шейховете в региона на Беер Шева, че британската администрация в Палестина няма да накърни техните специфични традиции. За тази цел е учредена специална комисия, която да регулира териториите с площ от 302 000 дюнюма на юг от Беер Шева. В резултат от нейната работа на 1 ноември 1921 г. е подписано споразумението „Бейсан“ (Beisan Agreement), което позволява на местното население да откупи земите, които обработва, срещу 1/7 от пазарната цена на дюнюма – 150 египетски пиастъра за 1 дюнюм поливна земя и 125 египетски пиастъра за 1 дюнюм неполивна земя.

През 30-те години на ХХ в. въпросът за поземлената собственост в Палестина става повод за зачестили случаи на конфликти между местното население и новозаселниците. Причината е все по-осезаемото еврейско присъствие в региона. Имущественият въпрос става тема от първостепенно политическо значение и британското правителство назначава проучвателни комисии с цел установяване броя на безимотните араби. В резултат от работата на специализираните комисии са публикувани поредица от законодателни актове, които поставят на преден план правата на местното арабско население. Политиката в полза на арабите достига своята връхна точка с издаването на Бялата книга на правителството на Обединеното кралство от май 1939 г. и нейното реализиране в Регламента за прехвърляне на земя от 1940 г., според който 95% от територията на Палестина не може да бъде продавана на евреи.

Политиката на мандатното правителство в Палестина през 30-те години на ХХ в. застрашава ционистките интереси. Това допълнително мобилизира евреите и еврейските организации в отстояването на техните интереси и тяхната поземлена собственост в Палестина продължава да нараства въпреки наложените ограничения. Тоест, независимо от посоката, в която действа мандатното законодателство, и мотивите зад нея еврейската собственост в Палестина нараства устойчиво по време на Британския мандат.

Закупуването на земя в Палестина по време Британския мандат се осъществява чрез ционистки организации, които осигуряват финансови средства и административна подкрепа. В първите години от мандата не съществува политика на координация между отделните организации. Съвместната политика за придобиването на определена територия възниква в резултат на усложнената политическа обстановка през 30-те години на ХХ в. и застрашаването на идеята за създаване на еврейски национален дом (Stein, 1984: 65).

Ционистките организации с водеща роля в процеса по придобиването на палестински земи са Световната ционистка организация (World Zionist Organization – WZO), Еврейската агенция за Палестина (The Jewish Agency for Palestine – JA), Палестинският фонд „Керен ха-Йесод“ (Тhe Palestine Foundation Fund “Keren Hayesod” – PFU), Асоциацията за еврейска колонизация в Палестина (Palestine Jewish Colonization Association – PICA or ICA), Дружеството за развитие на поземлената собственост в Палестина (Palestine Land Development Company – PLDC) и Еврейският национален фонд „Керен Кайемет ле Израел“ (Jewish National Fund “Keren Kayemeth Le’ israel” – JNF).

Световната ционистка организация е основана през 1897 г. в Базел, Швейцария. Тя е съставена от отделни федерации, които към 1948 г. наброяват 61. Федерациите са навсякъде по света с изключение на Русия, Турция и други държави в ориенталския свят, където ционизмът е обявен за нелегален. Световната ционистка организация се занимава със задаване посоката на ционистката политика (Abu-Sitta, 2010: 47).

Еврейската агенция за Палестина е създадена през 1930 г. на основание член 4 от текста на мандата на Великобритания за управление на Палестина след десетгодишни преговори между ционисти и антиционистки настроени евреи: „Еврейската агенция трябва да бъде разпозната като официален орган, който да съветва и да съдейства на Администрацията на Палестина по икономически, социални и други въпроси, свързани със създаването на еврейски национален дом и с интересите на еврейското население в Палестина. Агенцията трябва да е подчинена на британската администрация и да съдейства и участва в развитието на страната“.

Палестинският фонд „Керен ха-Йесод“ е учреден през 1920 г. като финансов фонд на Еврейската агенция за Палестина и управлява средствата, които Агенцията получава от Световната ционистка организация. Фондът финансира емиграцията и заселването в Палестина, като отпуска заеми за изграждането на селскостопански сгради и жилища, както и за закупуването на добитък и селскостопанско оборудване. Фондът „Керен ха-Йесод“ финансира изграждането на 153 еврейски селища през 1944 г. с население от 44 708 души, обработващи 447 000 дюнюма земя. В периода 1921 – 1945 г. общите разходи на Фонда са £P5) 19 977 000, от които £P 5 892 000 са усвоени за селскостопанско развитие, £P 1 364 000 – за градоустройство, £P 2 269 000 – за образование, £P 3 604 000 – за емиграция, и £P 2 823 000 – за обществена инфраструктура.

Асоциацията за еврейска колонизация в Палестина е основана от барон Мориц фон Хирш и е най-активната еврейска организация за придобиване на земя в Палестина до Първата световната война (Bisharat, 1994: 497). През 1924 г. преминава под управлението на барон Едмонд де Ротшилд, който финансира колонизацията в Палестина с 15 милиона паунда. Ротшилд предоставя земя на еврейски земеделци срещу малък заем и така създава 40 еврейски селища с население от приблизително 50 хиляди души. В средата на 20-те години на ХХ в. Асоциацията е с най-голям дял от еврейската поземлена собственост в Палестина – 55%, които се равняват на 468 000 дюнюма земя. В късния период на Британския мандат Асоциацията за еврейска колонизация в Палестина притежава 22% от еврейската поземлена собственост в селските райони, а към края на мандатния период разпродава собствеността си на частни лица и запазва за собствени нужди 140 000 дюнюма земя (Abu-Sitta, 2010: 47).

Дружеството за развитие на поземлената собственост в Палестина е основано през 1909 г. във Великобритания като клон на Световната ционистка организация с председател ционисткия лидер Артур Руппин. Дружеството придобива земи за нуждите на Еврейския национален фонд, частни колонизационни дружества и частни лица с цел да „задоволи желанието на отделния евреин да се сдобие с парцел земя“ “ (Bisarat, 1994: 497). В периода 1910 – 1930 г. Дружеството за развитие на поземлената собственост в Палестина придобива 420 000 дюнюма земя северно от Беер Шева, като 93% е закупена от едри земевладелци. В следващите 5 години Дружеството става собственик на нови 93 000 дюнюма земя северно от Беер Шева, като 69% от тях отново са закупени от едри арабски земевладелци (Abu-Sitta, 2010: 47).

Еврейският национален фонд е най-значимата ционистка организация за придобиване на земя. Фондът е основан през 1905 г. по директива на първия ционистки конгрес за учредяването на институция, специализирана в придобиването на земи за нуждите на еврейския народ (Bisharat, 1994: 497). При засилването на политическата нестабилност в Палестина към края на 30-те години и през 40-те години на ХХ в. Еврейският национален фонд играе водеща роля при придобиването на земи в Палестина. В резултат на дейността си към 1940 г. Фондът притежава 505 544 дюнюма, а към началото на първата Арабско-израелската война от 1948 г. – приблизително 2 милиона дюнюма. Неевреи нямат правото да закупуват, да вземат под наем и да обитават собственост на Еврейския национален фонд. Земите на организацията биват отдавани под наем на евреи за срок от 49 години, като първите пет години наемателите не дължат наем, от шестата до петнадесетата година заплащат наем в размер на 1% от стойността на имота, а след петнадесетата година наемът нараства до 2% от стойността на имота (Abu-Sitta, 2010: 47).

За целия период на Британския мандат в Палестина е характерна практиката да се предоставят предварителни парични компенсации, срещу които земеделците арендатори освобождават обработваните и/или обитаваните от тях имоти и ги предоставят за ползване от еврейски купувачи. Подробна информация за размера на компенсациите е поместена в документите за закупуване на земите в долината Мегидо в периода 1921 – 1925 г. Според данни от Централните ционистки архиви Еврейският национален фонд и Американската ционистка общност сключват над 20 споразумения за закупуване на 240 000 дюнюма земя в долината Мегидо. 45% от закупените земи са необитавани и необработвани към момента на тяхната продажба, а малко повече от половината закупени земи (≈130 000 дюнюма) са под аренда към момента на тяхната продажба. Семействата, които ги обработват и обитават, са 688. Те получават £E 27 000 под формата на парични компенсации, или средно £E 39 на семейство.

Продажбата на земи в долината Мегидо прави особено впечатление, тъй като 98% от земите в долината са обработваеми и съответно в тях са съсредоточени по-голям брой арабски земеделци. Собственици на въпросните земи обаче не са палестинци – с най-голям дял в продажбата на долината Мегидо участва семейство Сърсок. Семейството е представително за градския елит в Близкия изток от XIX – XX в. Членовете му се намират в родствени връзки със семейства от египетската, бразилската и френската буржоазия, както и с италианската и ирландската аристокрация (Trombetta, 2009). Семейство Сърсок извършва събирането на данъци за османското правителство още от XVII в. и благодарение на тази дейност успява да се сдобие със земи в различни части на Османската империя. В Палестина членове на семейството притежават повече от 364 км2 земя, 181 км2 от които в долината Мегидо (Glass, 2018). Те ги продават на цена от 40 до 80 пъти по-висока от тази, за която първоначално за ги закупили. През 1921 г. това се равнява на между 3 и 6 египетски пиастъра (Stein, 1984: 65).

По-голямата част от земите, които ционистите успяват да закупят в Палестина по време на Британския мандат, са с отсъстващи собственици. Такива са семейство Сърсок и други заможни арабски семейства в Близкия изток. Те не обитават и не използват своето имущество, но са успели да регистрират обширни територии на свое име по времето на Османската империя и са техни законни собственици. Частичен списък с имената на отсъстващите собственици, които продават земите си в Палестина на евреи, е поместен в меморандум на Върховната арабска комисия (Arab Higher Committee) от 25 февруари 1946 г. Меморандумът е предоставен на Англо-американската проучвателна комисия и включва както списък с имената на отсъстващите собственици, така и размера на продадената площ и нейното местоположение (Abu-Sitta, 2010: 45). По данни на частичния списък от меморандума на Върховната арабска комисия, закупената от отсъстващи собственици земя възлиза на 461 250 дюнюма (≈ 424 км2 ) от общо 1 393 531 дюнюма еврейска собственост в Палестина към 1945 г. (Stein, 1984: 226). Земята е закупена от семейства с ливански (389 300 дюнюма), сирийски (56 450 дюнюма), ирански (8000 дюнюма) и египетски (7500 дюнюма) произход.

Към 31 март 1936 г. британското правителство отдава 161 806 дюнюма земя на концесия за ползване от евреи. 79 хиляди от тях са разположени по западното крайбрежие на Мъртво море и са предоставени на арабскоизраелското дружество „Поташ“ (Palestinе Potash Company). През 1921 г. Асоциацията за еврейска колонизация в Палестина също получава концесия за използването на около 25 хиляди дюнюма пясъчни дюни в близост до Кесария, 4 хиляди дюнюма от блатистата местност Каббара и по-малка площ в района на Атлит (Abu-Sitta, 2010: 52). Държавните земи северно от езерото Хула Голям съставляват голям дял от отдадените на концесия земи (57 хиляди дюнюма). В по-голямата си част те са блатисти, но притежават свойства на обработваеми земи. Това прави необходимо концесионерът да ги отводни и да ги пригоди за земеделско ползване (Stein, 1984: 201). В продължение на 20 години (1914 – 1934 г.) земите в долината Хула са отдадени на концесия на араби. Арабите концесионери не успяват да ги пригодят за култивиране както по времето на Османската империя, така и по време на Британския мандат (Derschowitz, 2004: 123). През 1934 г. британската администрация одобрява прехвърлянето на концесията на Дружеството за развитие на поземлената собственост в Палестина, което изплаща 191 794 палестински паунда на бившите концесионери и се задължава да запази площ от 15 000 дюнюма от държавните земи в долината Хула за нуждите на местните земеделци (Stein, 1984: 201). Липсва информация за земи, отдавани от британското правителство на концесия за ползване от евреи в периода между 31 март 1936 г. и 15 май 1948 г.

Според статистика на Палестинския поземлен отдел от 1945 г., изготвена за нуждите на Англо-американската проучвателна комисия, регистрираната еврейска собственост в Палестина към същата година възлиза на 1 393 531 дюнюма. Тя не включва отдадените на концесия за ползване от евреи 161 806 дюнюма земя (към 31 март 1936 г.). В по-голямата си част тя е придобита чрез водещите ционистки организации, които се занимават със закупуване на палестински земи – Световната ционистка организация, Еврейската агенция за Палестина, Палестинския фонд „Керен ха-Йесод“, Асоциацията за еврейска колонизация в Палестина, Дружеството за развитие на поземлената собственост в Палестина и Еврейския национален фонд „Керен Кайемет ле Израел“. Само за периода 1933 – 1935 г. те изплащат на арабските земевладелци приблизително 4 202 180 паунда, което възлиза на над 20 милиона долара към валутния курс за периода (Derschowitz, 2004: 123).

Авторите не посочват точни данни за придобитата еврейска собственост в периода 1945 – 1948 г., но се предполага, че към обявяването независимостта на Държавата Израел на 15 май 1948 г. тя възлиза на около 2 милиона дюнюма (≈ 1838 км2). Тоест към края на Британския мандат делът на еврейската собственост в Палестина е от порядъка на 7 – 8% и е придобита предимно от отсъстващи собственици. Важно е да се отбележи, че пустинята Негев също заема значителна част територията на подмандатна Палестина (≈ 13 000 км²). Нейните територии са безводни, безплодни и слабо заселени – те не принадлежат на арабски земеделци нито по време на османската власт в Палестина, нито по времето на Британския мандат. Голяма част от земите в Палестина остават с неуточнен собственик поради колективната собственост в повечето селища. Местното арабско население притежава едва 3,3% законна собственост, след като голяма част се оттегля в съседните държави при нахлуването на арабски войски в Палестина на 15 май 1948 г.

Неспособността на арабите да защитят своите интереси, и успехът на евреите могат да се обяснят с различията в историческото минало на двата народа. Арабите имат недостатъчно познания за устройството на държавния апарат и функционират като племенна общност със собствена йерархия. От друга страна, евреите са се сблъсквали с бюрокрацията в Източна и Западна Европа и умеят да използват закона в своя полза. Така, благодарение на своите знания, умения и мотивация, по време на Британския мандат в Палестина ционистите успяват да създадат териториалното ядро на бъдещата еврейска държава. Към края на мандатния период еврейски организации са закупили успешно приблизително 2 милиона дюнюма земя – малка площ в сравнение с територията на мандатна Палестина, но придобитата земя е висококачествена и със стратегическо значение за формирането на еврейско териториално ядро.

Факт е, че евреите и арабите интерпретират историческите събития по свой начин и изтъкват разумни аргументи в полза на своята истина. В действителност арабското население не е било подготвено да се справи със задачата да защити своята автономност, но ционистите успяват да легитимират своето присъствие в Палестина изцяло в съответствие с международното право и законовите изисквания на британското управление. Те успешно съчетават историческото право с юридическия аргумент и това води до придобиване на крупен масив от стратегически избрана и икономически обоснованата земя, която при благодатното стечение на политически фактори да се превърне в независима израелска държава. Друг е въпросът за моралното основание на ционистите да се намесят в икономическия и политическия живот на Палестина в такъв мащаб, но моралното право би следвало да се изследва чрез други методи и категории. Факт е, че днес Държавата Израел присъства на световната карта и палитрата от аргументи за нейното правно основание, в това число и казусът с поземлената собственост, би трябвало да останат на заден план. Мирният процес в Близкия изток би следвало да се основава както на човешките и икономическите права на арабското население в Палестина, така и на правото на израелския народ да живее в мир и сигурност.

NOTES/БЕЛЕЖКИ

1. Споменатата в решението от конференцията в Сан Ремо декларация на британското правителство е т.нар. Балфурска декларация от 2 ноември 1917 г. – официално писмо от британския министър на външните работи Артър Балфур до лидера на британските ционисти Лайънъл Уолтър Ротшилд, с което британското правителство подкрепя идеята за създаването на „еврейски национален дом в Палестина“.

2. 1 турски дюнюм = 919,3 кв. м; 1 метричен дюнюм = 1000 кв. м или ¼ акър.

3. Дечев, Х. Поземлена регистрация и кадастър. Retrieved from https://uacg.bg/ filebank/att_17675.pdf .

4. Целта е да бъдат предотвратени спекулации от страна на земевладелци и брокери извън Палестина.

5. 1 палестински паунд (£P) към 1927 г. = 1 британски паунд (£) = 1000 палестински мила = 97 ½ египетски пиастъра = 5 щатски долара.

REFERENCES/ЛИТЕРАТУРА

Abufarha, N. (2009). The Making of a Human Bomb: An Ethnography of Palestinian Resistance (The Cultures and Practice of Violence). Durham and London: Duke University Press Books.

Аbu-Sitta, S. H. (2005). Atlas of Palestine, 1917 – 1966. London: Palestine Land Society.

Bisharat, G. E. (1994). Land, law, and legitimacy in Israel and the occupied territories. American University Law Review, 43 (2), 468 – 558.

Dershowitz, A. (2011). The Case for Israel. New York, NY: John Wiley & Sons.

Fuller, J. V. (1947). Papers Relating to the Foreign Relations of the United States: The Paris Peace Conference 1919, 13, Washington: United States Government Printing Office.

Gavish, D. (2005). A Survey of Palestine under the British Mandate, 19201948. Oxford: Routledge – Curzon.

Glass, J. B. (2002). From new Zion to old Zion: American Jewish immigration and settlement in Palestine, 1917 – 1939. Detroit: Wayne State University Press.

Great Britain. Colonial Office., Haycraft, S. 1859-. (1921). Palestine: Disturbances in May, 1921. Reports of the Commission of Inquiry with correspondence relating thereto ... London: H. M. Stationery office.

Huneidi, S. (2001). A broken trust: Herbert Samuel, Zionism and the palestinians, 1920 – 1925. London: I.B. Tauris.

Potter, P. B. (1922). Origin of the System of Mandates under the League of Nations. The American Political Science Review, 16 (4), 563 565.

Stein, K. (1984). The Land Question in Palestine, 1917 – 1939. Chapel Hill and London: The Univeristy of North Carolina Press.

Sufian, S. M. (2007). Healing the Land and the Nation: Malaria and the Zionist Project in Palestine, 1920 – 1947. Chicago and London: The University of Chicago Press.

Trombetta, L. (2009) The Private Archive of the Sursuqs, a Beirut Family of Christian Notables: An Early Investigation. Rivista degli studi orientali, Nuova Serie, 82, (1), 197 228.

2025 година
Книжка 6s
Книжка 6
НЕИЗВЕСТНИ МЕМОАРИ НА ЕКЗАРХ СТЕФАН I БЪЛГАРСКИ: МЕЖДУ ЛИЧНАТА ПАМЕТ И ИСТОРИЧЕСКАТА МИСИЯ

Русалена Пенджекова-Христева, Георги Мъндев, Илиана Жекова

Книжка 5
Книжка 4
НЮФУС ДЕФТЕРИТЕ КАТО ИЗВОР ЗА РЕГИОНАЛНИТЕ ИЗСЛЕДВАНИЯ

Николай Тодоров, Алджан Джафер, Гергана Георгиева, Невена Неделчева

EUGENICS AND EUTHANASIA IN CZECHOSLOVAKIA (1914 – 1945): HISTORICAL, SOCIAL, AND EDUCATIONAL CONTEXTS

Lukáš Stárek, Jarmila Klugerová, Dušana Chrzová, Anastázie Zuzana Roubalová

DYNAMICS OF CULTURAL AND RELIGIOUS PROCESSES IN AREAS OF DEPOPULATION

Mira Markova, Violeta Kotseva, Kremena Iordanova

Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
УВАЖАЕМИ ЧИТАТЕЛИ,

Иван Русев, Ivan Rusev

2024 година
Книжка 6
Книжка 5
Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
2023 година
Книжка 6
Книжка 5
Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
2022 година
Книжка 6
Книжка 5
Книжка 4
Книжка 3
ИСТОРИЯТА КАТО МЪДРОСТ

Пенчо Д. Пенчев

Книжка 2
Книжка 1
2021 година
Книжка 6
RUSSIAN PROPAGANDA DURING THE FIRST WORLD WAR: TECHNOLOGIES AND FORMS

Prof. Anna Hedo, DSc. Prof. Svitlana Liaskovska, DSc.

UKRAINIAN-BULGARIAN RELATIONS IN THE FOCUS OF UKRAINIAN HISTORIANS

Matyash, I. & Tertychna, A. & Manasieva, I., 2021. Ukrayins’ko-bolhars’ki vidnosyny: oficiyna i kul’turna dyplomatiya (1918–1944). Kyiv, Sofia: Instytut Istoriyi NAN Ukrayiny. 372 p.

Книжка 5
ЧИТАЛИЩНИ НАРОДНИ УНИВЕРСИТЕТИ

Проф. д.н. Пенка Цонева

PRESENTISM AS A RESEARCH STRATEGY IN MODERN HISTORY OF EDUCATION

Leonid Vakhovskyi, Andriy Ivchenko, Tetiana Ivchenko

Книжка 4
Книжка 3
ЕДИН РАЗЛИЧЕН ПРОЧИТ КЪМ МОРСКОТО ОБРАЗОВАНИЕ В БЪЛГАРИЯ

Кожухаров, А, 2021. Личните академични документи на българската мор- ска образователна система (1892 – 1946). Варна: ВВМУ

Книжка 2
СВЕТЪТ В КРИЗА: ПОЛИТИКИ И МЕДИЙНИ ОТРАЖЕНИЯ

Интердисциплинарна конференция на Центъра за нови медии и дигитални

Книжка 1
2020 година
Книжка 6
Книжка 5
АВГУСТ '80

Йежи Ейслер

АВГУСТ 1980 ВЪВ ВАРШАВА

Анджей Боболи

Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
НЕИЗВЕСТЕН ПЛАН НА ТЪРНОВО ОТ 1857 Г.

Бернар Лори, Иван Русев

ПОСТАПОКАЛИПТИЧНИ РЕАЛИИ

Икономическото възстановяване на Кралството на сърби, хървати и словенци (КСХС) и България след Първата световна война

2019 година
Книжка 6
Книжка 5
Книжка 4
НАЙ-УЖАСЯВАЩАТА ВОЙНА…

Уводни думи Влоджимеж Сулея

Книжка 3
НОВО ИЗСЛЕДВАНЕ ЗА ДЖУМАЯ ДЖАМИЯ И ИМАРЕТ ДЖАМИЯ В ПЛОВДИВ

Миков, Л. (2018). Джумая джамия и Имарет джамия в Пловдив (История, специфика и съвременно състояние). София: Мюсюлманско изповедание, Главно мюфтийство, 91 стр. ISBN 978-619-08-5

Книжка 2
БЪЛГАРСКО ЦАРСТВО

(2018). Българско царство. Сборник в чест на 60-годишнината на доц. д-р Георги Николов. Отговорен редактор доц. д-р Ангел Николов.

ЗА ИМЕТО НА ИСТОРИЧЕСКИЯ ВРЪХ ШИПКА

Петков, П. Ст. (2018). Книга за върховете „Свети Никола“ и Шипка. София: Български бестселър, 160 стр.

БЪЛГАРСКИЯТ ХХ ВЕК В ИЗКУСТВАТА И КУЛТУРАТА

(2018). Българският ХХ век в изкуствата и културата, том 1 – 2. Колектив.

Книжка 1
THE COMMON LAW AND THE CANON OF LEKË DUKAGJINI

Berat Aqifi Ardian Emini, Xhemshit Shala

КУЛТУРА НА ПЪТУВАНЕТО В ЕВРОПЕЙСКИЯ ЮГОИЗТОК

Интердисциплинарна конференция на секция „Културна история на балканските народи“

ЕДИН НОВ ПОГЛЕД КЪМ СРЕДНОВЕКОВНИТЕ БАЛКАНИ

Попова, И. (2018). Средновековните Балкани през погледа на европейски пътешественици (XIV – XV в.). София: Издание на КМНЦ при БАН, 253 с.

КОЛКО СТРУВА ВОЙНАТА, А – КОЛКО МИРЪТ?

Фъргюсън, Н. Пари и власт в модерния свят (1700 – 2000). Паричната връзка. София: Рива.

2018 година
Книжка 6
Книжка 5
ROMAN DMOWSKI (1864 – 1939)

Krzysztof Kawalec

Книжка 4
БЪЛГАРИЯ И ЕВРОПА ОТ СРЕДНОВЕКОВИЕТО ДО ДНЕС

Албум „България и Европа“ – издание на Държавна агенция „Архиви“, реализирано с финансовата подкрепа на „Културна програма за Българското председателство на Съвета на Европейския съюз 2018 г.“ на Национален фонд „Култура“

Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
НОВ ДОКУМЕНТАЛЕН СБОРНИК ПО НАЙ-НОВА БЪЛГАРСКА ИСТОРИЯ

(2016). Политическа история на съвременна България. Сборник документи. Том І (1944 – 1947). Съставител: проф. д.и.н. Любомир Огнянов. София: „Архивите говорят“, том 67. Държавна агенция „Архиви“, издател, 559 с., ISBN: 978-619-7070-13-2

2017 година
Книжка 6
ЗА ЛИЧНОСТИТЕ В НАУКАТА

Надежда Жечкова

ЗА ДЪЛГИЯ ПЪТ НА ЕТНОЛОГИЯТА ДО УЧИЛИЩЕТО

На Веско, който със сърцето си следва този път.

РЕФЛЕКСИВНА КАРТИНА ЗА СОЦИАЛНО ВКЛЮЧВАНЕ НА УЯЗВИМИ ЕТНИЧЕСКИ ОБЩНОСТИ И ГРУПИ У НАС

(Върху примера на образователните институции в община Стралджа) Ирина Колева

ДОЦ. ДНК ВЕСЕЛИН ТЕПАВИЧАРОВ НА 60 ГОДИНИ

ПОЗДРАВИТЕЛЕН АДРЕС Мира Маркова

Книжка 5
Книжка 4
НОВА КНИГА, ПРЕДСТАВЯЩА ДОКУМЕНТАЛНОТО НАСЛЕДСТВО НА СВЕТАТА ТЪРНОВСКА МИТРОПОЛИЯ

Тютюнджиев, И. (2016). Дневник на Светата Търновска митрополия (1870 – 1871). Велико Търново: „РОВИТА“, 335 стр. ISBN: 978-954-8914-36-9

Книжка 3
ЗА ИСТОРИЯТА – С ЛЮБОВ…

Х юбилейна олимпиада по история и цивилизация – Сливен, 21 – 23 април 2017 г. Красимира Табакова

Книжка 2
у

Някои от тях нямат директен спомен за това „Де е България?“. Други свързват понятието с далечни спомени или мигове, прекарани с близки роднини и при- ятели по време на краткосрочни посещения на места, където са родени техни- те родители и вероятно живеят техните баби и дядовци. Проблемите, пред които са изправени преподавателите в подобни образо- вателни институции, са наистина огромни. И най-малкият от тях е степента

ТЪРГОВСКАТА МОДЕРНОСТ НА БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ

Русев, Ив. (2015). Търговската модерност на Българското възраждане като култура и практика. Изследване и извори. Велико Търново: Ровита. ISBN: 978-954-8914-34-5.

НОВА КНИГА ЗА КУЛТУРНАТА ИСТОРИЯ НА БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ

Манолова-Николова, Н. (2016). Българите, църковното строителство и религиозната литература (30-те – 40-те години на XIX век). София:

Книжка 1
2016 година
Книжка 6
ПОЛСКИТЕ ИНЖЕНЕРИ В БЪЛГАРИЯ

Болеслав Орловски

Книжка 5
ЗА СИСТЕМАТА НА СТАНИСЛАВСКИ И НЕЙНОТО ПРОФАНИЗИРАНЕ

Спасова-Дикова, Й. (2015). Мелпомена зад желязната завеса. Народен театър: канони и съпротиви. София: Камея.

14TH INTERNATIONAL CONGRESS OF OTTOMAN SOCIAL AND ECONOMIC HISTORY (ICOSEH)

24 – 28 July, 2017, Sofia (Bulgaria) 1 Circular (Call for Papers) It is our pleasure to announce that the 14 International Congress of Ottoman Social and Economic History (ICOSEH) will be held in Sofia, Bulgaria, on 24 - 28 July, 2017. Arrangements for this meeting are being handled by the Faculty of His-

Книжка 4
ПРИНОС В ИСТОРИЯТА НА БЪЛГАРСКОТО ВОЕННО И МОРСКО ОБРАЗОВАНИЕ ДО 1944 ГОДИНА

Кожухаров, А. (2015). Обучението на българските морски офицери зад гра- ница (1882 – 1944). Варна, Тера Балканика, 258 с. ISBN 978-619-90140-6-6

АЛЕКСАНДЪР ТАЦОВ – ЕДИН ОТ „СТРОИТЕЛИТЕ НА СЪВРЕМЕННА БЪЛГАРИЯ“

Александър Тацов. (2012). Сборник с книги, статии и неиздадени ръкописи за София, Столична община и Етрополе. София. 847 стр. ISBN 9789549493634

Книжка 3
МОСКОВСКА БЪЛГАРСКА ДРУЖИНА

Мариета Кожухарова

Книжка 2
ИСПАНСКИ ДИПЛОМАТИЧЕСКИ ДОКУМЕНТИ ЗА ОСМАНСКАТА ИМПЕРИЯ И БЪЛГАРИТЕ (ХVІІІ – ХІХ В.)

Табакова, Кр., Манолова-Николова, Н. (2015). Испания, Балканите

Книжка 1
2015 година
Книжка 6
ПОП ГРУЙО ТРЕНЧОВ И НЕГОВАТА ПОЕМА ЗА АПРИЛСКАТА ЕПОПЕЯ ОТ 1876 Г.

(По случай 80 години от рождението му, и 0 години от Априлското въстание

Книжка 5
ЖУРНАЛИСТИТE НА СЪЕДИНЕНИЕТО

Анна Ангелова, Димитър Веселинов

Книжка 4
Книжка 3
АРМИЯТА И НЕВЪЗМОЖНОТО ВЪТРЕШНО УМИРОТВОРЕНИЕ

(от примирието през 98 г. до изборите през 99 г.

Книжка 2
ТРАКИЯ И ТРАКИТЕ

Валерия Фол

Книжка 1
ПРОБЛЕМАТИЧНИЯТ КАРАВЕЛОВ*

Николай Чернокожев

2014 година
Книжка 6
„ПОСЛЕДНАТА“ ВОЙНА

Борислав Гаврилов

НОВ ИЗСЛЕДОВАТЕЛСКИ РАКУРС КЪМ БЪЛГАРИТЕ В УНГАРИЯ

Венета Янкова. (2014). Българите в Унгария – културна памет и наслед- ство. София: ИК „Арка” ISBN 978-954-8356-53-4.

40 ГОДИНИ ТРАКИЙСКИ СЪКРОВИЩА СМАЙВАТ СВЕТА

Слово по повод откриването на изложба „40 години тракийска изложба по света“, София, 4 ноември 2014 г. Стоян Денчев

Книжка 5
РЕЧНИКЪТ НА МАХМУД ОТ КАШГАР – DIVÂNU LÜGATI’T-TÜRK

(ИЗВОР ЗА ИСТОРИЯТА НА БЪЛГАРИТЕ

PER AMICITIAM. ЛЮДМИЛ СТАНЧЕВ НА 60 ГОДИНИ

Ще е грешно да се твърди, че Людмил Стан- чев не е най-добрият специалист в България за историята на южноамериканските индиан- ци маи (знае се, че защити дипломна работа за тях под умелото научно ръководство на проф. Александър Милчев). Ще е вярно обаче да се каже, че той от десетилетия е символ на приятелство, колегиалност и енциклопедично познание (в най-добрия смисъл на този израз)

Книжка 4
ПЪРВАТА НАЦИОНАЛНА УЧЕНИЧЕСКА СТАЧКА В БЪЛГАРИЯ

(НАРЕДБА ЗА МАТУРАТА ПРОВОКИРА НЕДОВОЛСТВОТО НА СРЕДНОШКОЛЦИТЕ)

Книжка 3
ЗА СТАРИТЕ ИМЕНА НА ПРОВАДИЯ

Светослав Аджемлерски

EДИН „ОБИКНОВЕН“ ЛЕТЕН ПОНЕДЕЛНИК

Слово по повод стогодишнината от създаването на Дружеството на българите в Унгария, Будапеща, 3 март 2014 г.

ОБЩНОСТТА, КОЯТО СЪТВОРИ „МАЛКА“ БЪЛГАРИЯ НА УНГАРСКА ЗЕМЯ

Слово при откриване на концерта в Българския културен дом, Будапеща, 3 март 2014 г.

БЪЛГАРИЯ И КНЯЗ БИСМАРК

На 27 февруари 2014 г. в големия салон на БАН беше представена книгата на акад. Кон- стантин Косев „България и княз Бисмарк“. Как- то самият автор посочи, тя представлява опит за обобщение на резултатите от дългогодишната му изследователска дейност. Изследването е не само един забележителен труд, но и проникно- вено и интересно четиво , отличаващо се с худо- жествения език, на който е написано. Изданието е богато илюстрирано с картини, които предста- вят княз Бисмарк в един

Книжка 2
Книжка 1
ПЕЩЕРА И ВЯРА

Валерия Фол

„ОБИКНОВЕНИ ХОРА. ПРИНОСИ КЪМ ИСТОРИЯТА“ ОТ МИЛАН РИСТОВИЧ – ЕДНА „МАЛКА ИСТОРИОГРАФСКА ПРОВОКАЦИЯ“

(ПРЕВОД ОТ СРЪБСКИ – МИЛЕН МАЛАКОВ, НАУЧНА, РЕДАКЦИЯ – СНЕЖАНА ДИМИТРОВА, ПОСЛЕПИС –, СНЕЖАНА ДИМИТРОВА, НИНА НИКОЛОВА

ЦЪРКВАТА „СВЕТИ ТЕОДОР“ ИЛИ ДЖАМИЯТА „МОЛЛА ГЮРАНИ“?

Уважаеми, читатели на списание „История”, Бих желал да разкажа за едно мое преживяване с исторически привкус в имперския град Константинопол – Истанбул. Мисля, че всички историци от Балканите би трябвало да са ангажирани с опазване на културното наслед- ство на византийския християнски свят, дори и на това, намиращо се извън територията на Република България. Искам да споделя за един паметник на културата, който според мен трябва да влезе в списъка на ЮНЕСКО за защита на световното култур

2013 година
Книжка 6
Книжка 5
МЕЖДУНАРОДЕН ФОРУМ, ПОСВЕТЕН НА БЪЛГАРСКИЯ ПАПА ЙОАН ХХІІІ В БАН

INTERNATIONAL FORUM DEDICATED TO THE BULGARIAN POPE JOHN XXIII IN THE ACADEMY

Книжка 4
ЕДИН БЪЛГАРСКИ ПРОЧИТ НА АМЕРИКАНСКАТА РЕВОЛЮЦИЯ

Румен Генов. (2012). Американската революция: Войната за независи- мост и създаването на федералната република (Документална и интерпре-

НОВО ИЗСЛЕДВАНЕ ЗА ДЯКОНА ЛЕВСКИ

Иван Стоянов. (2012). Нови щрихи върху идейните възгледи и дейността

„Не-Познати в София“ – проект за възстановяване на Мемориала на неизвестния четник от Хвърковатата чета на Бенковски, връх Половрак, Лозен планина

ТУРИСТИЧЕСКИ МАРШРУТ: село Лозен – Лозенски манастир „Св. Спас“ – Мемориал на неизвестния четник от Хвърковатата чета на Бенков- ски – връх Половрак. СЕЛО ЛОЗЕН, наречено от Стоян Чилингиров „едно от най-хубавите села в софийската околност“, е разположено между магистрала „Тракия“, Около- връстен път на София и Лозенската планина. Първите заселници по тези земи са одриси и огости, които според редица стенописи и стари книги, запазени по черквите, са били християни. Едно от неоспоримите до

Книжка 3
МАРТА БУР–МАРКОВСКА (1929–2012)

Историк и преводач. Родена на 15 февруари

Книжка 2
ТРЕТИ МЕЖДУНАРОДЕН КОНГРЕС ПО БЪЛГАРИСТИКА

През 2013 г. се навършват 125 години от

РЕШАВАМЕ ЗАЕДНО КАКВО ИСКАМЕ ДА ИМАМЕ УТРЕ

Доц. д-р Тодор Попнеделев, председа- тел на Организационния комитет на Тре- тия международен конгрес по българис- тика:

БЪЛГАРИСТИКАТА ПРЕД СВОЯ ТРЕТИ МЕЖДУНАРОДЕН КОНГРЕС

THE BULGARIAN STUDIES AWAITING THE THIRD INTERNATIONAL CONGRESS

ЛЕКЦИЯ, ПОСВЕТЕНА НА САМОЖЕРТВАТА НА ФИНЛАНДСКИТЕ ВОЙНИЦИ ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕТО НА БЪЛГАРИЯ

В навечерието на 3 март – Деня на Освобождението на България, по ини- циатива на Столична библиотека и посолството на Финландия в София се проведе лекция на тема: „Саможертвата на финландските войници, загинали за свободата на България“. Малцина са запознати с историята на Финландския лейбгвардейски пехо- тен полк, който се сражава в Руско -турската война (1877–1878 г.) като част от руската армия. Около 1000 финландски войници участват в боевете край с. Горни Дъбник близо до Плевен. Бла

ОБЕДИНЕНА ГЕРМАНИЯ В ЕВРОПА И СВЕТА

GERMAN REUNIFICATION IN EUROPE AND WORLDWIDE

БАЛКАНСКИТЕ ВОЙНИ

Балканските войни остават решаващо събитие в съвременната история на Бълга- рия. Събитие, което събира по драматичен начин славата, изключителния военен успех на Първата балканска война с националната трагедия на Втората балканска война; вели- ката победа и непримиримото поражение и всичко в течение само на десет месеца. Вой- ната носи болка и унищожение, но в конкрет- ния случай за балканските народи тя озна- чава както митологизираното избавление от многове

Книжка 1

СЕРГЕЙ ИГНАТОВ „МОРФОЛОГИЯ НА КЛАСИЧЕСКИЯ ЕГИПЕТ“

Проф. Сергей Игнатов е основател на българ- ската школа по египтология и преподавател в Нов

2012 година
Книжка 6
ГОЛЯМАТА ИГРА – СТАЛИН, НАЦИСТИТЕ И ЗАПАДЪТ

Сред множеството книги, посветени на Вто- рата световна война, лесно могат да се очертаят основните опорни точки, бойните театри, добри- те и лошите герои. Сталинград, Курск, битката за Атлантика, за Берлин, Пърл Харбър, Иво Джима, обсадата на Ленинград… Нищо от това не при- съства с повече от няколко думи в документалното изследване на Лорънс Рийс „Тайните на Втора- та световна война“. От самото начало водещи са усилията да се „осветлят“ не толкова популярни момен

Книжка 5
ОТ ПОРУЧИК ДО ГЕНЕРАЛ – СПОМЕНИТЕ НА ВАСИЛ БОЙДЕВ

Едно изключително интересно историческо свидетелство се появи в края на лятото – спомени- те на ген. Васил Бойдев, записани и обработени от неговия приятел Венелин Димитров в периода 1964–1967 г. Истински късмет е, че ръкописът е съхранен чак до днес, защото по този начин до нас достигат безценни факти и подробности, разказа- ни от пряк участник в някои от най-ключовите во- енни и исторически събития у нас до 1945 г. Ген. Бойдев е позната фигура за любителите на авиацията. Именн

ПАИСИЙ ХИЛЕНДАРСКИ И СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИ. ОТ ПРАВОСЛАВНАТА ИДЕОЛОГИЯ КЪМ ИЗГРАЖДАНЕ НА БЪЛГАРСКАТА ИДЕНТИЧНОСТ

Тази година българската нация и култура честват 250 години от написването на „Ис- тория славянобългарска“ – един достоен юбилей, отбелязан и в празничния кален- дар на ЮНЕСКО, по повод на който Плов-

Книжка 4
ВЛАДЕТЕЛИТЕ В ТРАКИЯ – КРАЯ НА ІІІ В. ПР. ХР. – НАЧАЛОТО НА І В. THE RULERS IN THRACE - END OF 3RD CENTURY BC - BEGINNING OF 1ST CENTURY AD

Калин Порожанов Пл. Петков / Pl. Petkov. Военно-политически отношения на тракийските владетели в Европей- ския Югоизток между 230/229 г. пр. Хр. – 45/46 г. сл. Хр. [Military-political Relationships of the Thracian Rulers in the European South-East between 230/229 BC - 45/46 AD]. Издателство „Фабер“, Со- фия-Велико Търново, 2011, 346 с. ISBN: 978-954- 400-585-6.

ЕДИН ДЕН В ДРЕВЕН РИМ

Голямата история, разказана от хиляди малки исто- рии. Точно това е искал да покаже италианският пале- онтолог, журналист и документалист Алберто Андже- ла с книгата си „Един ден в Древен Рим“. Мащабно и без съмнение трудно начинание, резултатът от коeто обаче е уникално по рода си литературно-историческо произведение. Всъщност , когато чуем „Древен Рим“, в повечето случаи се сещаме за исторически личности, събития и места, императори и форуми, Колизеума, гладиаторите и др. Няколкот

ВОЕННИТЕ И ГРАДСКИЯТ ЖИВОТ В ПРОВИНЦИИ ДОЛНА МИЗИЯ И ТРАКИЯ

THE MILITARY AND THE CIVIC LIFE IN THE PROVINCES MOESIA INFERIOR AND THRACIA

СЕДМИ НАЦИОНАЛЕН ИСТОРИЧЕСКИ КОНКУРС 2012–2013

Седмият национален исторически конкурс, организиран от фондация „Ценности“, се провежда под патронажа на министъра на образованието, младежта и науката Сергей Игнатов. До момента над 1200 участници са предстaвили резул- татите от свои исторически изследвания. Тъй като страната ни често е сочена като пример за мирно съжителство на етноси и религии, темата на предстоящия конкурс е „Толерантността на българския народ – заедно въпреки различията“. Обект на проучване могат да бъдат събит

Книжка 3
ИСТОРИЯ НА ЕДИН ГЕРМАНЕЦ 1914–1933

Да оцелееш в потока на времето се оказ- ва ключовото умение, което един германски младеж съгражда в себе си, за да не го отвее бурята на приближаващите социални вълне- ния. Германия, началото на ХХ век. От при- повдигнатото настроение и войнствения дух за победа в Първата световна война се ражда също толкова голямо разочарование след пос- ледвалата покруса. В центъра на повествова- нието е самият автор, който преживява съби- тията, пречупвайки ги през своята призма в биографичн

Книжка 2
Калин Порожанов, Одриското царство, полисите по неговите крайбрежия и Атина от края на VІ в. до 341 г. пр. Хр. Университетско издателство „Неофит Рилски“, Благоевград 2011, (=Studia Thracica 14), 289 стр., 1 карта. ISBN 978-954-680752-6

Монографията Одриското царство, полисите по неговите крайбрежия и Атина от края на VІ в. до 341 г. пр. Хр. е обобщаващ труд на дългогодишните изследвания на проф. дин Калин Порожанов в областта на трако-елинските отношения в периода до римската експанзия на Балканския полуостров. Кни- гата се състои от: Въведение, Първа част с две глави и Втора част с четири глави, Заключение, Послеслов, Резюме на английски език, Съкращения, списък на Антични автори и епиграфски сбирки, Литература, общо 2

БАЛКАНСКАТА ВОЙНА ПРЕЗ ПОГЛЕДА НА ЕДИН СВЕЩЕНИК

„Ще се иде. Ще се колят турци. Ще се гърмят патрони. Ще се бием като лъвове срещу турците. Ще си върнем 500 години робство“. Думите са на шуменския свещеник Иван Дочев и изразяват решителната увереност не само на смирения отец, но и на всички българи по онова време, препълнили пероните, стичащи се на тълпи в изблик на национално самочувствие при вестта за мобилизацията. Днес, 100 години по-късно, на бял свят е извадено едно уникално документално сви- детелство от онова в

РАЗПАДАНЕТО НА ЮГОСЛАВИЯ И АЛБАНСКИЯТ ВЪПРОС ВЪВ ФЕДЕРАЦИЯТА

Батковски, Томе. (1994). Великоалбанската игра во Македониjа (Иле- гални здружениjа – вооружени одметнички групи, илегални органи- зации и илегални групи создадени од позициите на албанскоит на- ционализам во Македониjа во периодот 1945-1987 година). Скопjе. Викърс, Миранда. (2000). Албанците: съвременна история. София: Пигмалион. Викърс, Миранда. (2000). Между сърби и албанци. История на Косо- во. София: Петър Берон. Георгиевски, Любчо. (2007). С лице към истината. София: Балкани. Дими

Книжка 1
ВАРЛАМ ШАЛАМОВ – РИЦАРЯТ НА КОЛИМ

Поклон – това е единственото, което може да направи човек, след като е съпре- живял „Колимски разкази“. Дълбок поклон пред Варлам Шаламов и неговия труд! Тази книга не е литература, в нея няма нищо худо- жествено, няма и следа от авторска гледна точка, от ин- терпретация. Всяка страница, всеки ред е груба , зъбата, скорбутна, дизентерийна действителност, която раз- крива пред читателя на практика безкрайните гразници на злото. Пулсиращ кошмар сред белите отблясъци на Дал