История

https://doi.org/10.53656/his2023-6-5-mus

2023/6, стр. 624 - 629

МУСЛИМ АЛ-НАЙСАБУРИ И МЕТОДЪТ НА ИСЛЯМСКАТА РЕЛИГИОЗНО-ПРАВНА ТРАДИЦИЯ

Десислава Владимирова
WoSID: AAS-1876-2020
E-mail: dsstoichko@uni-sofia.bg
Faculty of History
Sofia University „St. Kliment Ohridski“
15 Tzar Osvoboditel Blvd.
1504 Sofia Bulgaria

Резюме:

Ключови думи:

Изучаването на историята на исляма чрез изследването на живота и трудовете на събирачи и разказвачи на предания за живота и делата на пророка Мохамед oтразява стремежите на съвременната наука да детайлизира и преосмисли началото на исляма. Ранните извори ясно сочат ролята на личностния фактор за формирането и утвърждаването на ислямската религиозно-правна система. Осветляването на многопластовите интелектуални процеси по създаването и разпространението на сборниците с предания (хадиси) помага да бъдат откроени спорни въпроси и противоречиви мнения в областта на мюсюлманското право и теология.

В началото на 2023 г. академично издателство „Брил“ публикува монографията „Muslim al-Naysābūrī (d. 261/875). The Sceptical Traditionalist“ на професор Павел Павлович. Книгата е част от поредицата „Islamic History and Civilization“ на Издателството, в която през 2016 г. беше публикуван и друг значим труд на Павлович в областта на хадисологията – „The Formation of the Islamic Understanding of Kalāla in the Second Century AH (718 – 816 CE)“.

Започнал през 2019 г. с подготовката на тематична статия за третото издание на авторитетната „Енциклопедия на исляма“, интересът на автора към личността и трудовете на Муслим ибн ал-Хаджадж от Нишапур (поч. 875 г.) намира продължение и развитие в книгата, посветена на „скептичния традиционалист“. Сред мотивите за нейното написване Павлович посочва фактологични пропуски, смислови несъответствия, несистематичен подход и религиозни пристрастия при работата с първичните извори, на които се е натъкнал при анализа на редица научни трудове по темата. На фона на очертаните проблеми новата монография се откроява като първото систематично изследване на теологията и хадисната критика на Муслим ал-Найсабури.

Във въведението Павлович представя структурата на изследването си, обяснява подходите на работа и научния апарат, използвани в текста и приложенията. Книгата е структурирана в 8 глави, 10 приложения, библиография и индекси с общ обем 480 страници.

Първата глава разглежда историческите извори, съдържащи биографични сведения за Муслим. Подробно са представени научните трудове, посветени на средновековния юрист, и са разяснени методите на анализ.

Историческият контекст, с акцент върху политическата среда в източната част на Абасидския халифат (750 – 1258 г.), е представен във втора глава. Авторът дава подробно обяснение на връзката между политическите, правните и интелектуалните процеси в халифата и отражението им върху теологическите кръгове, към които принадлежи Муслим ал-Найсабури.

В трета глава Павлович разисква сведенията за живота, образованието и делото на Муслим. На подробно обсъждане са подложени всички предположения и възможности за установяване на рождената дата на юриста. На тяхна основа авторът обособява времето, в което се е родил Муслим, в периода 816 – 822 г. От особена значимост са сведенията, че Муслим може да е починал през 872 – 873 г., които противоречат на общоприетото датиране на събитието в 875 година. Фамилните имоти около Нишапур са отправна точка за извеждането на произхода на знаменития юрист от род на местни земевладелци, които вероятно са приели исляма в края на VIII век.

Муслим се впуска в изучаването на ислямската устна традиция през 833 – 834 г. Обучението при нишапурските шейхове очевидно не е задоволило неговите познавателни амбиции. Търсенето на знания става по-вод за поредица от пътувания в Хорасан, Ирак, Хиджаз, Сирия и Египет, където Муслим попада в научните кръгове на прочути за времето си шейхове. Особено влияние върху професионалните му качества са оказали престоят и обучението в Мека, Мерв, Рей, Балх и столицата на халифата – Багдад.

В книгата е разгледан обстойно въпросът за отношението на Муслим към съществуващите по негово време правни учения в сунитския ислям. Павлович разглежда влиянието на маликитската правна традиция върху учения, а също и случаите, в които той застъпва тези, характерни за шафиитската традиция. Прецизно са сравнени възгледите на Муслим и ал-Шафии за съотношението между общото и частното в извеждането на норми от хадисите и кораничния текст.

Теологичните концепции на знаменития събирач на хадиси са предмет на четвърта глава. С оглед важността на теологичните спорове за формирането на сунитската идентичност през IX в., Павлович обръща внимание на съпричастността на Муслим ал-Найсабури към ключовия теологичен спор за природата на Корана. Става ясно, че възгледите на средновековния теолог са повлияни от периода на михната (833 – 851 г.), характеризиращ се с опит на трима последователни халифи да наложат рационалистичното учение за сътвореността на Корана. Макар и да принадлежи към оформящата се сунитска партия, Муслим не отхвърля по-зицията за сътвореността напълно, а застъпва тезата, че макар божието слово да е извечно, неговото произнасяне по време на ритуалното четене на Корана е сътворено. Посредством сравнение и обобщение на подходите на Муслим и ал-Бухари към въпроса за сътвореността на Корана, авторът достига до извода, че двамата учени, които са се познавали и срещали многократно, са по-скоро рационалисти, отколкото традиционалисти.

Пета глава е съсредоточена върху разработения от Муслим метод за разграничаване на достоверните от недостоверните хадиси. Павлович показва, че ислямските разказвачи на предания през IX в. отлично разбират слабостите на традицията, произтичащи от устното ѝ предаване през предходните две столетия. Муслим обособява три групи разказвачи: такива, които притежават отлична памет и предават хадисите по възможно най-достоверния начин; разказвачи, определени като по-неумели в запаметяването, и трета група, чиито представители не заслужават доверие. Необходима методологична рамка за причисляването на конкретен разказвач към една от трите групи Муслим намира в сравнението на иснадите и текста на хадисите. Достоверен е онзи вариант на преданието, който се съобщава от преобладаващия брой разказвачи. На разказвачите на единични предания се гледа с подозрение.

В шеста глава изследването се прехвърля към трудовете на Муслим като източници за критичния подход към традицията и нейните разпространители. Описът на изгубените трудове – общо 28 на брой, придружен от кратки бележки със запазените за тях данни, дава представа за обхвата на темите, които са вълнували ума на ислямския юрист и теолог.

Каноничният сборник на Муслим – „Ал-Джами ас-Сахих“, съдържащ вербалното наследство от Пророка, е пунктуално анализиран в седма глава. За да се формира представа за усилията на средновековния събирач на предания, трябва да се отбележи, че е обработил устна традиция, възлизаща на няколко десетки хиляди предания, от които е подбрал около 12 000. Методите на работа при създаването на труда са включвали слушането на предания от разказвачи по време на пътуванията, отсяване, описване и групиране. Според Павлович включването в „Сахиха“ само на хадиси с непрекъснати иснадни връзки е показателно за полезността на сборника като надеждна доказателствена основа за юристите при извеждането на правни норми. Съставянето на сборника е отнело на Муслим над десет години, но точната времева рамка предизвиква спорове. На базата на анализ на средновековните сведения авторът на монографията установява, че „Сахиха“ е съставен между 856/857 г. и 871 година. Аргументирано са оборени някои погрешни твърдения за творбата на Муслим, преповтаряни през вековете. Добър пример за това е опроверганата от Павлович концепция, че „Сахиха“ на Муслим е приложение (мустахрадж) към „Сахиха“ на ал- Бухари, което следва неговата структура и повтаря съдържанието му.

Отделени са изследователски усилия за систематизирането на критиките към труда на Муслим. Според Павлович причините за хладното отношение на правните кръгове в халифата към Муслим и неговите трудове е свързано с теологичните му възгледи и методологичните му постулати, които се явяват опозиционни спрямо водещи юристи от същата епоха. Критиците на Муслим лесно съчетават доктриналната си предубеденост към учения с излизането му извън рамките на традиционния подход. Изключването от „Сахиха“ на имената на редица разпространители на предания за живота и делата на Пророка с упрек в лъжи и неблагонадеждност става причина за остри изявления на традиционалистите към Муслим и неговия труд.

Павлович обобщава и положителните мнения на юристи, които са били съвременници на Муслим. Изказването на Маслама ибн ал-Касим ибн Ибрахим (905/906 – 964) от Кордоба в подкрепа на сборника показва, че още през X в. той е възприеман като образец. След като разглежда причините за превръщането на „Сахиха“ в каноничен за сунитския ислям, авторът заключава, че хронологичното предимство стои в основата на предпочитанието към сборниците на Ал-Бухари и Муслим пред по-добни сборници на по-късни събирачи.

Последната, осма глава е посветена на разпространението на „Сахиха“ след смъртта на Муслим. Този важен аспект от историята на сборника е проучен с щателност, която далеч надвишава всички досегашни изследвания в областта. Павлович е събрал и обработил сведенията за повече от 200 разпространители, живели и работили в различни части на ислямския свят – от Централна Азия до Атлантическия океан в периода IX – XVI век.

Каноничният труд на Муслим се разпространява от източните правни центрове Нишапур, Рей, Багдад и Дамаск към Арабския полуостров, Египет, Магриба и Ал-Андалус след средата на X век. Прави впечатление, че значителна част от разказвачите са изучавали „Сахиха“ в Мека. Съчетаването на задължителното за мюсюлманите поклонение в Мека с надграждането на знанията в областта на хадисната традиция е характерно за ислямските средновековни юристи. Проследените в тази глава линии на позоваване, поколение след поколение, очертават безспорно сложния характер на предаване на правните норми в исляма и нуждата от критичен подход при работата с хадисното наследство.

Боравейки с един от ключовите въпроси в ислямознанието – ролята на разказвачите и събирачите на предания при създаването и утвърждаването на хадисната традиция, книгата на Павел Павлович притежава безспорна научна значимост. Тя постига търсената изчерпателност в разглеждането на ролята на Муслим и неговия „Сахиха“ за ислямската теология и юриспруденция. Критичният подход в представянето на ислямските правни и богословски концепции от времето на Муслим, а и след него, заедно с прецизния научен изказ и представянето на вариациите в научните мнения по редица спорни въпроси придават убедителност и мащабност на изследването.

Макар да е концентрирана върху личността и работата на Муслим ибн ал-Хаджиджадж ал-Найсабури новата книга на професор Павлович успява да очертае и общата картина на правно-интелектуалната среда в исляма през Средновековието. Както Муслим, така и следващите поколения разпространители на неговия „Сахих“ са представени в контекст – заедно със семейната и работната си среда, роден град, пътувания с цел обучение, учители и ученици, правен подход, историческа обстановка, повлияване от политически събития и интелектуални течения, значими трудове. Книгата изгражда впечатление за сложната мрежа от междуличностни отношения в ислямските правни среди. Внимателното вглеждане в биографиите и трудовете на средновековните прависти дава отправни точки за надграждане над утвърдени научни тези.

Използваният подход прави настоящия труд ценен при анализи в направления, като регионална и интелектуална история на ислямския свят или сравнителни изследвания в областта на религиите. Ясната структура на монографията заедно с методите на систематизация и визуализация на големия обем информация за личността и трудовете на Муслим и разпространителите на „Сахиха“ биха могли да бъдат използвани като модел за други изследвания. Многопластовото съдържание и методическата прецизност придават на книгата характеристиките на четиво с висока стойност за академичния читател.

REFERENCES

PAVLOVITCH, P., 2023. Muslim al-Naysbr (d. 261/875). The Sceptical Traditionalist. Leiden: Brill, Hardback ISBN: 978-90-04-52419-4; E-Book (PDF) ISBN: 978-90-04-52420-0.

2025 година
Книжка 6s
Книжка 6
НЕИЗВЕСТНИ МЕМОАРИ НА ЕКЗАРХ СТЕФАН I БЪЛГАРСКИ: МЕЖДУ ЛИЧНАТА ПАМЕТ И ИСТОРИЧЕСКАТА МИСИЯ

Русалена Пенджекова-Христева, Георги Мъндев, Илиана Жекова

Книжка 5
Книжка 4
НЮФУС ДЕФТЕРИТЕ КАТО ИЗВОР ЗА РЕГИОНАЛНИТЕ ИЗСЛЕДВАНИЯ

Николай Тодоров, Алджан Джафер, Гергана Георгиева, Невена Неделчева

EUGENICS AND EUTHANASIA IN CZECHOSLOVAKIA (1914 – 1945): HISTORICAL, SOCIAL, AND EDUCATIONAL CONTEXTS

Lukáš Stárek, Jarmila Klugerová, Dušana Chrzová, Anastázie Zuzana Roubalová

DYNAMICS OF CULTURAL AND RELIGIOUS PROCESSES IN AREAS OF DEPOPULATION

Mira Markova, Violeta Kotseva, Kremena Iordanova

Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
УВАЖАЕМИ ЧИТАТЕЛИ,

Иван Русев, Ivan Rusev

2024 година
Книжка 6
Книжка 5
Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
2023 година
Книжка 6
Книжка 5
Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
2022 година
Книжка 6
Книжка 5
Книжка 4
Книжка 3
ИСТОРИЯТА КАТО МЪДРОСТ

Пенчо Д. Пенчев

Книжка 2
Книжка 1
2021 година
Книжка 6
Книжка 5
PRESENTISM AS A RESEARCH STRATEGY IN MODERN HISTORY OF EDUCATION

Leonid Vakhovskyi, Andriy Ivchenko, Tetiana Ivchenko

Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
2020 година
Книжка 6
Книжка 5
АВГУСТ '80

Йежи Ейслер

АВГУСТ 1980 ВЪВ ВАРШАВА

Анджей Боболи

Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
НЕИЗВЕСТЕН ПЛАН НА ТЪРНОВО ОТ 1857 Г.

Бернар Лори, Иван Русев

2019 година
Книжка 6
Книжка 5
Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
БЪЛГАРСКО ЦАРСТВО

Ивайла Попова

Книжка 1
THE COMMON LAW AND THE CANON OF LEKË DUKAGJINI

Berat Aqifi, Ardian Emini, Xhemshit Shala

2018 година
Книжка 6
Книжка 5
100 ГОДИНИ НЕЗАВИСИМА ПОЛША

Влоджимеж Сулея

ROMAN DMOWSKI (1864 – 1939)

Krzysztof Kawalec

Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
2017 година
Книжка 6
ЗА ЛИЧНОСТИТЕ В НАУКАТА

Надежда Жечкова

Книжка 5
Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
2016 година
Книжка 6
ПОЛСКИТЕ ИНЖЕНЕРИ В БЪЛГАРИЯ

Болеслав Орловски

Книжка 5
14TH INTERNATIONAL CONGRESS OF OTTOMAN SOCIAL AND ECONOMIC HISTORY (ICOSEH)

(theoretical as well as archival) to the social and economic history of the Ottoman

Книжка 4
Книжка 3
МОСКОВСКА БЪЛГАРСКА ДРУЖИНА

Мариета Кожухарова

Книжка 2
Книжка 1
2015 година
Книжка 6
Книжка 5
ЖУРНАЛИСТИТE НА СЪЕДИНЕНИЕТО

Анна Ангелова, Димитър Веселинов

Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
ТРАКИЯ И ТРАКИТЕ

Валерия Фол

Книжка 1
ПРОБЛЕМАТИЧНИЯТ КАРАВЕЛОВ*

Николай Чернокожев

2014 година
Книжка 6
„ПОСЛЕДНАТА“ ВОЙНА

Борислав Гаврилов

Книжка 5
Книжка 4
Книжка 3
ЗА СТАРИТЕ ИМЕНА НА ПРОВАДИЯ

Светослав Аджемлерски

БЪЛГАРИЯ И КНЯЗ БИСМАРК

На 27 февруари 2014 г. в големия салон на БАН беше представена книгата на акад. Кон- стантин Косев „България и княз Бисмарк“. Как- то самият автор посочи, тя представлява опит за обобщение на резултатите от дългогодишната му изследователска дейност. Изследването е не само един забележителен труд, но и проникно- вено и интересно четиво , отличаващо се с худо- жествения език, на който е написано. Изданието е богато илюстрирано с картини, които предста- вят княз Бисмарк в един

Книжка 2
Книжка 1
ПЕЩЕРА И ВЯРА\(^{1)}\)

Валерия Фол

2013 година
Книжка 6
Книжка 5
Книжка 4
ЕДИН БЪЛГАРСКИ ПРОЧИТ НА АМЕРИКАНСКАТА РЕВОЛЮЦИЯ

Румен Генов. (2012). Американската революция: Войната за независи- мост и създаването на федералната република (Документална и интерпре-

„Не-Познати в София“ – проект за възстановяване на Мемориала на неизвестния четник от Хвърковатата чета на Бенковски, връх Половрак, Лозен планина

ТУРИСТИЧЕСКИ МАРШРУТ: село Лозен – Лозенски манастир „Св. Спас“ – Мемориал на неизвестния четник от Хвърковатата чета на Бенков- ски – връх Половрак. СЕЛО ЛОЗЕН, наречено от Стоян Чилингиров „едно от най-хубавите села в софийската околност“, е разположено между магистрала „Тракия“, Около- връстен път на София и Лозенската планина. Първите заселници по тези земи са одриси и огости, които според редица стенописи и стари книги, запазени по черквите, са били християни. Едно от неоспоримите до

Книжка 3
МАРТА БУР–МАРКОВСКА (1929–2012)

Историк и преводач. Родена на 15 февруари

Книжка 2
ТРЕТИ МЕЖДУНАРОДЕН КОНГРЕС ПО БЪЛГАРИСТИКА

През 2013 г. се навършват 125 години от

РЕШАВАМЕ ЗАЕДНО КАКВО ИСКАМЕ ДА ИМАМЕ УТРЕ

Доц. д-р Тодор Попнеделев, председа- тел на Организационния комитет на Тре- тия международен конгрес по българис- тика:

ЛЕКЦИЯ, ПОСВЕТЕНА НА САМОЖЕРТВАТА НА ФИНЛАНДСКИТЕ ВОЙНИЦИ ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕТО НА БЪЛГАРИЯ

В навечерието на 3 март – Деня на Освобождението на България, по ини- циатива на Столична библиотека и посолството на Финландия в София се проведе лекция на тема: „Саможертвата на финландските войници, загинали за свободата на България“. Малцина са запознати с историята на Финландския лейбгвардейски пехо- тен полк, който се сражава в Руско -турската война (1877–1878 г.) като част от руската армия. Около 1000 финландски войници участват в боевете край с. Горни Дъбник близо до Плевен. Бла

БАЛКАНСКИТЕ ВОЙНИ

Балканските войни остават решаващо събитие в съвременната история на Бълга- рия. Събитие, което събира по драматичен начин славата, изключителния военен успех на Първата балканска война с националната трагедия на Втората балканска война; вели- ката победа и непримиримото поражение и всичко в течение само на десет месеца. Вой- ната носи болка и унищожение, но в конкрет- ния случай за балканските народи тя озна- чава както митологизираното избавление от многове

Книжка 1

СЕРГЕЙ ИГНАТОВ „МОРФОЛОГИЯ НА КЛАСИЧЕСКИЯ ЕГИПЕТ“

Проф. Сергей Игнатов е основател на българ- ската школа по египтология и преподавател в Нов

2012 година
Книжка 6
ГОЛЯМАТА ИГРА – СТАЛИН, НАЦИСТИТЕ И ЗАПАДЪТ

Сред множеството книги, посветени на Вто- рата световна война, лесно могат да се очертаят основните опорни точки, бойните театри, добри- те и лошите герои. Сталинград, Курск, битката за Атлантика, за Берлин, Пърл Харбър, Иво Джима, обсадата на Ленинград… Нищо от това не при- съства с повече от няколко думи в документалното изследване на Лорънс Рийс „Тайните на Втора- та световна война“. От самото начало водещи са усилията да се „осветлят“ не толкова популярни момен

Книжка 5
ОТ ПОРУЧИК ДО ГЕНЕРАЛ – СПОМЕНИТЕ НА ВАСИЛ БОЙДЕВ

Едно изключително интересно историческо свидетелство се появи в края на лятото – спомени- те на ген. Васил Бойдев, записани и обработени от неговия приятел Венелин Димитров в периода 1964–1967 г. Истински късмет е, че ръкописът е съхранен чак до днес, защото по този начин до нас достигат безценни факти и подробности, разказа- ни от пряк участник в някои от най-ключовите во- енни и исторически събития у нас до 1945 г. Ген. Бойдев е позната фигура за любителите на авиацията. Именн

ПАИСИЙ ХИЛЕНДАРСКИ И СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИ. ОТ ПРАВОСЛАВНАТА ИДЕОЛОГИЯ КЪМ ИЗГРАЖДАНЕ НА БЪЛГАРСКАТА ИДЕНТИЧНОСТ

Тази година българската нация и култура честват 250 години от написването на „Ис- тория славянобългарска“ – един достоен юбилей, отбелязан и в празничния кален- дар на ЮНЕСКО, по повод на който Плов-

Книжка 4
ВЛАДЕТЕЛИТЕ В ТРАКИЯ – КРАЯ НА ІІІ В. ПР. ХР. – НАЧАЛОТО НА І В. THE RULERS IN THRACE - END OF 3RD CENTURY BC - BEGINNING OF 1ST CENTURY AD

Калин Порожанов Пл. Петков / Pl. Petkov. Военно-политически отношения на тракийските владетели в Европей- ския Югоизток между 230/229 г. пр. Хр. – 45/46 г. сл. Хр. [Military-political Relationships of the Thracian Rulers in the European South-East between 230/229 BC - 45/46 AD]. Издателство „Фабер“, Со- фия-Велико Търново, 2011, 346 с. ISBN: 978-954- 400-585-6.

ЕДИН ДЕН В ДРЕВЕН РИМ

Голямата история, разказана от хиляди малки исто- рии. Точно това е искал да покаже италианският пале- онтолог, журналист и документалист Алберто Андже- ла с книгата си „Един ден в Древен Рим“. Мащабно и без съмнение трудно начинание, резултатът от коeто обаче е уникално по рода си литературно-историческо произведение. Всъщност , когато чуем „Древен Рим“, в повечето случаи се сещаме за исторически личности, събития и места, императори и форуми, Колизеума, гладиаторите и др. Няколкот

ВОЕННИТЕ И ГРАДСКИЯТ ЖИВОТ В ПРОВИНЦИИ ДОЛНА МИЗИЯ И ТРАКИЯ

THE MILITARY AND THE CIVIC LIFE IN THE PROVINCES MOESIA INFERIOR AND THRACIA

СЕДМИ НАЦИОНАЛЕН ИСТОРИЧЕСКИ КОНКУРС 2012–2013

Седмият национален исторически конкурс, организиран от фондация „Ценности“, се провежда под патронажа на министъра на образованието, младежта и науката Сергей Игнатов. До момента над 1200 участници са предстaвили резул- татите от свои исторически изследвания. Тъй като страната ни често е сочена като пример за мирно съжителство на етноси и религии, темата на предстоящия конкурс е „Толерантността на българския народ – заедно въпреки различията“. Обект на проучване могат да бъдат събит

Книжка 3
ИСТОРИЯ НА ЕДИН ГЕРМАНЕЦ 1914–1933

Да оцелееш в потока на времето се оказ- ва ключовото умение, което един германски младеж съгражда в себе си, за да не го отвее бурята на приближаващите социални вълне- ния. Германия, началото на ХХ век. От при- повдигнатото настроение и войнствения дух за победа в Първата световна война се ражда също толкова голямо разочарование след пос- ледвалата покруса. В центъра на повествова- нието е самият автор, който преживява съби- тията, пречупвайки ги през своята призма в биографичн

Книжка 2
Калин Порожанов, Одриското царство, полисите по неговите крайбрежия и Атина от края на VІ в. до 341 г. пр. Хр. Университетско издателство „Неофит Рилски“, Благоевград 2011, (=Studia Thracica 14), 289 стр., 1 карта. ISBN 978-954-680752-6

Монографията Одриското царство, полисите по неговите крайбрежия и Атина от края на VІ в. до 341 г. пр. Хр. е обобщаващ труд на дългогодишните изследвания на проф. дин Калин Порожанов в областта на трако-елинските отношения в периода до римската експанзия на Балканския полуостров. Кни- гата се състои от: Въведение, Първа част с две глави и Втора част с четири глави, Заключение, Послеслов, Резюме на английски език, Съкращения, списък на Антични автори и епиграфски сбирки, Литература, общо 2

БАЛКАНСКАТА ВОЙНА ПРЕЗ ПОГЛЕДА НА ЕДИН СВЕЩЕНИК

„Ще се иде. Ще се колят турци. Ще се гърмят патрони. Ще се бием като лъвове срещу турците. Ще си върнем 500 години робство“. Думите са на шуменския свещеник Иван Дочев и изразяват решителната увереност не само на смирения отец, но и на всички българи по онова време, препълнили пероните, стичащи се на тълпи в изблик на национално самочувствие при вестта за мобилизацията. Днес, 100 години по-късно, на бял свят е извадено едно уникално документално сви- детелство от онова в

РАЗПАДАНЕТО НА ЮГОСЛАВИЯ И АЛБАНСКИЯТ ВЪПРОС ВЪВ ФЕДЕРАЦИЯТА

Батковски, Томе. (1994). Великоалбанската игра во Македониjа (Иле- гални здружениjа – вооружени одметнички групи, илегални органи- зации и илегални групи создадени од позициите на албанскоит на- ционализам во Македониjа во периодот 1945-1987 година). Скопjе. Викърс, Миранда. (2000). Албанците: съвременна история. София: Пигмалион. Викърс, Миранда. (2000). Между сърби и албанци. История на Косо- во. София: Петър Берон. Георгиевски, Любчо. (2007). С лице към истината. София: Балкани. Дими

Книжка 1
ВАРЛАМ ШАЛАМОВ – РИЦАРЯТ НА КОЛИМ

живял „Колимски разкази“.