История
Вход / Регистрация

2014/4, стр. 369 - 377

ЕВРЕЙСКИТЕ ОБЩНОСТИ В ЮЖНА ИТАЛИЯ ПРЕЗ СРЕДНИТЕ ВЕКОВЕ (

Резюме:

Ключови думи:

Георги Димов
Софийски университет „Св. Климент Охридски“

Юдеите векове наред формирали една от големите конфесионални групи в Южна Италия1). От надгробните надписи на починали евреи в Апулия се вижда, че тяхното присъствие в Отранто например било значително2). Надписите пък били първоначално на гръцки, а впоследствие на латински и иврит. Около 810 г. от катакомбите в Бриндизи и Веноза са запазени епитафии, които гласят: Шалом; мир над Израил; Амин; Йосиф, син на Йосиф е погребан; жената на Давид; Сабатай, Йаков, Самуил и т.н. Много от починалите през VII в. еврейски първенци заемали куриални, а сетне муниципални длъжности3). Някои били дипломати, като пратеника на Карл Велики (800 – 814) в двора на Харун ал-Рашид (786 – 809) – Исаак. Други се изявявали като лекари и духовни учители. Бари пък се превърнал в отправна точка за кариерата на няколко равини, които впоследствие се прочули със своите знания в Кайруан, Кордоба и Ал-Фустат. Особено осезаемо било юдейското присъствието в търговията4), още повече множество данни ни отвеждат към безспорната еврейска роля в градската икономика на Апулия през Средните векове. До началото на X в. тази роля на юдейските общности в живота на градове като Отранто, Таранто, Бари и Ориа била неоспорима. В тази връзка особено показателни са предприетите мерки от император Василий I Македонец (867 – 886) към част от юдейските общности в апулийските градове в края на IX в. Ромейският василевс склонил еврейските мъдреци от района на Саленто да се включат в спор, проведен в Константинопол, а именно, за издигането на кой от двата храма са похарчени повече средства – църквата „Света София“ във византийската столица или за Йерусалимския храм. Последвалите разгорещени спорове предизвикали над двадесетгодишни конфронтации между византийските власти и еврейското население на империята. Гоненията били прекратени едва при сина на Василий – Лъв VI Философ (886 – 912), а еврейските общности в Апулия продължили своето мирно съществувание.

Отделно, в съвременната историография се е наложило мнение, според което, след 20-те години на десетото столетие голяма част от апулийските евреи мигрирали към Кампания вследствие на арабските атаки5) и предприетите гонения от император Роман I Лакапин (920 – 944) към тях6) . Днес, въз основа на археологически и писмени свидетелства, тази теза е основателно отхвърлена в медиевистиката. Наистина, еврейското присъствие е добре засвидетелствано в изворите от средновековна Кампания, но това не означава, че юдейското население изчезнало напълно от Апулия7). При това някои еврейски равини като Абу Аарон били приети на служба от берберските емири на Бари. А други, като Палител, предрекли на мюсюлманските принцове в Апулия, че ще управляват о. Сицилия и на север от Рим. От Ориа са запазени също така редица свещени еврейски книги от X в., изработени навярно в т. нар. Вавилония (средновековното наименование на дн. Египет). Синът на същия този Палител по-късно ходатайствал пред ромейските власти при освобождаването на свои единоверци в Ория и Бари. Друг е въпросът, че арабите също влизали в конфронтация с апулийските евреи, за което напомня извършеното кланенад юдеи в района на Отранто през 925 г. Така или иначе, голяма част от юдейските общности оцелели в тези смутни времена, а имената на отделни лица, като прочутия лекар Сабетай Донноло (913 – 982), са запазени в средновековните документи. Известният лечител, астролог и астроном останал обвързан с арабските си покровители и впоследствие посетил Палермо и Багдад. За да добием по-ясна представа за еклектиката на времето обаче, ще отбележим, че същевременно с това Сабетай оставал поданик на византийския император. В тази връзка ще обърнем особено внимание и на еврейското ghetto, или по-точно giudecca (джудека) в Трани, имайки предвид ролята на юдеите в търговския живот на голямия апулийски пристанищен град8). Генезисът на еврейския квартал се свързва с X – XI в., като в неговите рамки съществували къщи, улици и синагоги9). В giudecca на Трани техният брой включвал конкретно две култови сгради, а от компютърната възстановка на квартала, направена от Роберто ди Тола, проследяваме разнообразието от постройки, достигнало своя пик в XIII в.

Това, което се вижда от археологическите проучвания, са предимно малки и неугледни къщи, самостоятелни постройки, залепени за външните стени на синагогите10), както и две-три по-масивни сгради, вероятно палати на някои от новозабогателите евреи в града. Днес в Трани е запазена фасадата на някогашния Palazzo Lopez, който принадлежал на замогнал се юдейски търговец. Фасадата на сградата, въпреки че е по-късна от разглеждания от нас период, наподобявала екстериора на венецианските и флорентинските palazzi, особено в архитектурния стил (bugnato)11). Планът на сградата също копирал ломбардските и венецианските търговски домове (casa bottega). От друга страна, самото разположение на такъв дворец, и то изграден в еврейски квартал, било нещо непознато, и по-точно немислимо, за другите части на Европа. Особено интересно е наличието на множество галери и засводени помещения в Palazzo Lopez, чиито големи входове се намирали откъм улицата. Относно тяхното предназначение единствено може да предположим, че те най-вероятно са изпълнявали функцията на „магазини“ за търговци или занаятчии, още повече ние не знаем дали споменатите помещения са били отдавани под наем, или са използвани от собствениците на палата12). Подобно на тези помещения в близост до синагогите се намирали и известен брой къщи, изградени на по два-три етажа, като в приземията им отново се наблюдава наличието на големи и широки засводени входове, разположени откъм улицата, вероятно за да се улесни прибирането или продажбата на дадената стока. Впечатлен от размаха и дейността на обитателите на гетото в Трани, М. Бертаджини го определи като център на юдаизма в Апулия, но това би трябвало да се отнася преди всичко за началото на XIII в., когато в Трани живеел начетеният равин Rabbi Isaiah (1200-1260)13). Впрочем ние не знаем дали в един по-ранен период съществували религиозни училища (yeshivot), при условие че през IX в. в южноиталианските земи и специално в Сицилия пристигнали много начетени евреи от Северна Африка с вълната на първите арабски завоевания. Търговската активност на евреите, на свой ред, също оставила отпечатък върху комерсиалната топография на Трани, което ясно личи от наименованията на някои от главните градски артерии. Така няколко от основните улици с времето останали в колективната памет на селището като Via La Giudea, Via Sinagoga, Via Della Giudecca, Via Moisè da Trani. При това не всички евреи в Трани се занимавали с търговия, някои произвеждали сапун, други притежавали земя14). Интересно е да се отбележи, че в разрез с установения стереотип, евреите почти не се занимавали с лихварство и отпусканите от тях парични суми били малки по размери15). Заемането и даването на кредити в Южна Италия останало изцяло в ръцете на „християните“, и то предимно на банкерите от Тоскана, Ломбардия и Лигурия. В случая с Трани се уточнява, че всички лихвари били чужденци и от Христовата вяра16). Наистина, от големия кампанийски град Салерно ни е известен епизодичен случай, в който Мануил Евреина (hebreus) отдал срещу лихва немалка сума пари на някакъв гражданин на Рим (civis Romanus), но това били редки, дори единични сделки. Иначе в Транто някой си Теофилакт Евреина притежавал голямо количество земи, най-вече лозя. Той участвал и в редица сделки между 1033 – 1039 г. Друго свидетелство ни осведомява за наличието на еврейска общност в Бари, която през втората половина на XI в. е поставена под патронажа на Сикелгайте – съпруга на апулийския херцог Робер Гискар. Като цяло, норманските владетели протекторирали еврейските общности в Южна Италия, които оставали под пряката власт на своите религиозни лидери. След 1155 г. обаче еврейският квартал в Трани попаднал под опеката на местния епископ. Според други транийските юдеи са поставени под патронажа на Католическата църква едва при Хайнрих VI (1191 – 1197) в 1195 г. Въпреки това Апулия става известна със своите богати юдейски комуни през XII в., поне доколкото може да се доверим на равина Йакоб бен мер Таб от Франция. Последният твърди, че думата Божия идвала от Отранто, а Свещеният закон – от Бари17). По-рано друг еврейски пътешественик от XI в. споменава inter alia многолюдните еврейски общности в Ориа и Бари18). Дядото на този пътешественик Раби Самуел изпълнявал длъжността на ковчежник на принца на Капуа. В тази връзка ще отбележим, че извън стените на този кампанийски град се намирало и еврейско гробище19). Същото съществувало и в Сиракуза, като през 1185 г. то даже било разширено. Затова е въпрос на време бъдещите археологически проучвания да локализират подобен некропол в района на някой от големите апулийски градове като Трани. При това Вениамин от Тудела, със своите неуморни усилия да преброи еврейските семейства по всички прекосени от него земи, ни е оставил описанието на юдейски общини в Неапол, Палермо, Месина. А относно Салерно еврейският пътешественик твърди, че градът разполагал с най-многобройното еврейско население на материка. В Апулия неговият маршрут обхваща Трани, Бари, Таранто, Бриндизи и накрая Отранто. За Трани обаче Венеамин от Тудела е посочил наличието едва на 200 юдейски семейства, при условие че археологическите разкопки ни разкриват съвсем друга картина20). Многобройните очертания на къщи и дюкяни илюстрират наличието на многолюдно еврейско население. Разбира се, причините за разминаването на писмените и материални извори биха могли да бъдат няколко. На първо време, еврейското население на Трани вероятно нараства, след като в Апулия се заселват известен брой юдеи от Испания. Тяхната миграция е продиктувана от рзширяването на политическото влияние на Кастилия и Арагон след 1144 г. Населението на апулийския град нараства и след разрушаването на Бари от норманските монарси в 1156 г. Ала колкото и да са съществени двете събития за демографската картина в giudecca на Трани, те предшестват Итенерариума на Вениамин от Тудела. Затова може да свържем възхода на еврейския квартал по Адриатическото крайбрежие с третата вълна на миграция. Тя се извършва в рамките на последните години от дванадесетото столетие и е свързана с гоненията, предприети от Филип Огюст (1179 – 1223) над евреите във Франция. Знаем, че по това време Трани е важен пристанищен център, а повечето еврейски първенци се препитават от търговия и заняти. Апулийският град още в 1063 г. създава свое морско право (Ordinamenta maris), а след 50те години на XII в. измества Бари като водещо адриатическо пристанище. И не на последно място, еврейският квартал на Трани се намира в непосредствена близост до транийския порт, а френският равин Йакоб описва богатствата на еврейските общности в Апулия към края на дванадесетото столетие. Така или иначе, в наше време редица учени изчисляват упоменатите юдеи на 5 % от населението в южноиталианските земи през същинското Средновековие21). Колкото и преувеличена да изглежда тази цифра, само в Неапол до XIII в. са идентифицирани три еврейски квартала и няколко синагоги22). Накрая, за да добие картината типичната за Медзоджорно еклектичност в социалните, икономическите и културните структури, ще споменем, че синагогите, на свой ред, имали преки заемки от византийската култова архитектура, което говори за все още живите връзки на Трани с Изтока. Подобно на пространството около градското дуомо (пиацата) прилежащата територия около синагогите също се използвала за различни еврейски обичаи на открито: simhat torah; bar mitzvah; сватби и т.н. Също така нетипично за средновековна Европа било и едва ли не „скандалното“ приемане на юдейската вяра сред някои от жителите на градовете в Медзоджорно. И ако късният препис на абат Аме невинаги се възприема като достатъчно благонадежден източник, то от 1102 г. се е запазил случаят с един свещеник от Лукания – син на Дрого (норман?), който приел името Обадия (Нормана). В автобиографията, която „неофитът“ съставил след известно време, се споменавало, че дори неговият някогашен духовен наставник – архиепископът на Бари, приел юдаизма около 1060 г. в Константинопол23).

В заключение ще отбележим, че еврейското присъствие в Южна Италия е добре засвидетелствано чрез многобройни писма, документи и наративи през ранното и същинското Средновековие. Апулия оставала някак си повстрани на този фон. Няма съмнение обаче, че по Адриатическото крайбрежие, както видяхме от комерсиалната топография на Трани, юдейските общности били не само многобройни, но и добре интегрирани в икономиката и търговията на Апенините през единадесетото и дванадесетото столетие. На практика, евреите в Медзоджорно оказали голямо влияние върху културата на юдейските общности в Централна и Югоизточна Европа (Ашкенадзи), като за това спомогнали както поемата на Сафатий от Ориа, така и трудовете на Аматий от Ориа и Силано от Веноза (XI в.). Всъщност религиозна толерантност към евреите в Апулия се наблюдава и при управлението на Хоенщауфените в кралство Сицилия. Неслучайно Фридрих II (1221 – 1250) преотстъпил редица привилегии на юдейското население сред апулийските селища. Такъв вид привилегии представлявал монополът върху боядисването на дрехи –доходен за времето си занаят. По това време се прочул и равинът от Трани – Исаак бен Мали (1180 – 1250). Краят на юдейското присъствие настъпил едва с налагането на анжуйската власт в южната част на Апенините в 1266 г. През XIII в. повечето апулийски евреи били насилствено покръстени, изгонени от южноиталианските земи, а синагогите им – превърнати в християнски храмове. Така бил сложен краят на едни от най-многолюдните юдейски общности в християнска Европа през Средните векове, а именно на тези от Апулия.

БЕЛЕЖКИ

1. Самите евреи през X в. посочват причините за своето заселване в Апулия още през римско време – и по-точно по времето на императорите Веспасиан и Тит. Те нееднократно упоменават своите общини в градове като Таранто, Отранто и Бари към края на хилядолетието, като уточняват, че точният брой на преселените юдеи възлизал на 5000 души.

2. Ruderman, D.B. At the Intersection of Cultures: The Historical Legacy of Italian Jewry. – In: V. Mann, ed., Gardens and Ghettos: The Art of Jewish Life in Italy. Berkeley: University of California Press, 1989, 2 – 4.

3. Стоу, К. Отчужденное меньшинство. Евреи в средновековой латинской Европе. Москва, 2007, 59 – 91.

4. Ashtor, E. Gli ebrei nel commercio mediterraneo nell’Alto Medioevo (sec. X – XI). – In: Gli ebreineU’Alto Medioevo. 30 marzo-5 aprile 1978, Settimane del Centro italiano di studi sull’Alto Medioevo. vol. I, Spoleto, 1980, 401 – 487.

5. През 925 г. Фатимидите разоряват Апулия и превземат Ориа.

6. Роман Лакапин прави опит да обърне в християнството еврейското население на Апулия. Много от равините пострадали, а техните свещени книги в Бари и Ориа са изгорени.

7. Разполагаме със сведения за наличието на синагога в Неапол през XI в., а в 1002 г., сред очертанията на кампанийския град се упоменава vicus judeorum. Редица харти от Салерно разкриват наличието на еврейски домове в града. Поредната диплома от кампанийското селище съобщава за inter muros et muricino, ad ipsa judaica.

8. Еврейските квартали из южноиталийските градове били често срещана гледка, а еврейското гето в Салерно придобило такава популярност, че хората започнали да го наричат iudaica през XI в. Изглежда, че владетелската черква, посветена на Богородица, притежавала земя в този квартал, тъй като продала голяма част от имота, както и един кладенец на юдеите.

9. Colafemmina, C. Gli ebrei nel Mezzagiorno d’Italia. – In: R. La Franca, Architettura Judaica in Italia: Ebraismo, Sito, Memoria Dei Luoghi. Palermo, 1994, 248 – 249; Ronchi, B. Indagine sullo sviluppo urbanistico di Trani dall’ XI al XVIII secolo. Fasano, 1984, p.61.

10. Най-вероятно това са жилищата на равините.

11. Специфична декоративна обработка на камъка във фасадата.

12. Arthur, P. Naples. From Roman Town to City-State. London, 2002, 109 – 145.

13. Трябва да се отбележи, че възходът на еврейския квартал в Трани настъпил, след като Фридрих II (1197 – 1250) преотстъпил правата за търговия с коприна на еврейските търговци в 1231 г.

14. Documenti per la storia degli Ebrei in Puglia nell’ archivio di stato di Napoli. – In: regione Puglia- assessorato alla cultura Istituto Ecumenico S. Nicola, 1990, p.34.

15. Pergamene di Barletta. Archivio Capitolare, № 141; CDBVI, N. 10, 18.

16. Colafemmina, Aspetti, p.19.

17. Bonfil, R. Mito, retorica, storia: saggio sul ‘Rotolo di Ahima’az. – In; Robert Bonfil, Tra due mondi: cultura ebraica e cultura cristiana nel medioevo. Naples, 1996, 100 – 101.

18. The Chronicle of Ahimaez, trans. M. Salzman. Columbia 1924, 91 – 100.

19. Regesto di S. Angelo in Formis, 15 – 17 № 7.

20. Вениамин от Тудела не пропуснал да отбележи еврейската общност в Трани, която наброявала 200 израели. Еврейският пътешественик отбелязва още, че това е „красив град“, като неговото географско разположение благоприятствало икономическия му растеж – вж. Benjamin of Tudela, The itinerary of Benjamin of Tudela, M.N. Adler, ed. And trans. London, 1907, p.9.

21. Houben, H. Gli Ebrei nell’Italia meridionale tra la meta` dell’XI e l’inizio del XIII secolo – In: Mezzogiorno normanno-svevo, 193 – 211.

22. Palmieri, S. Mobilità etnica e mobilità sociale nel mezzogiorno longobardo, ArchStorProvNap, XX, 1981, 31 – 104.

23. Prawer, J. The autobiography of Obadyah the Norman, a convert to Judaism at the time of the First Crusade. – In: Studies in Medieval Jewish History and Literature. Cambridge, 1979, 110–134.

ЛИТЕРАТУРА

Извори

The Chronicle of Ahimaez, trans. M. Salzman. Columbia, 1924.

Documenti per la storia degli Ebrei in Puglia nell’ archivio di stato di Napoli . – In: Regione Puglia – assessorato alla cultura Istituto Ecumenico S. Nicola, 1990.

Benjamin of Tudela, The Itinerary of Benjamin of Tudela, M.N. Adler, ed. And trans. London, 1907.

Le pergamene di Barletta. Archivio capitolare (897 – 1285), ed. F. Nitti. – In: Codice Diplomatico Barese, VIII, Bari, 1914.

Regesto di S. Angelo in Formis, ed. M. Inguanez. Montecassino, 1925.

Изследвания

Ruderman, D. B. (1989). At the Intersection of Cultures: The Historical Legacy of Italian Jewry. – In: V. Mann, ed., Gardens and Ghettos: The Art of Jewish Life in Italy. Berkeley: University of California Press.

Стоу, К. (2007). Отчужденное меньшинство. Евреи в средновековой латинской Европе. Москва.

Ashtor, E. (1980) Gli ebrei nel commercio mediterraneo nell’Alto Medioevo (sec. X – XI). – In: Gli ebreineU’Alto Medioevo. 30 marzo – 5 aprile 1978, Settimane del Centro italiano di studi sull’Alto Medioevo. vol. I, Spoleto.

Colafemmina, C. (1994). Gli ebrei nel Mezzagiorno d’Italia. – In: R. La Franca, Architettura Judaica in Italia: Ebraismo, Sito, Memoria Dei Luoghi. Palermo, 245 – 261.

Ronchi, B. (1984). Indagine sullo sviluppo urbanistico di Trani dall’ XI al XVIII secolo. Fasano.

Arthur, P. (2002). Naples. From Roman Town to City-State. London.

Bonfil, R. (1996). Mito, retorica, storia: saggio sul ‘Rotolo di Ahima’az. – In: Robert Bonfi l, Tra due mondi: cultura ebraica e cultura cristiana nel medioevo. Naples.

Palmieri, S. (1981). Mobilità etnica e mobilità sociale nel mezzogiorno longobardo, ArchStorProvNap, XX, 31 – 104.

Prawer, J. (1979). The autobiography of Obadyah the Norman, a convert to Judaism at the time of the First Crusade. – In: Studies in Medieval Jewish History and Literature. Cambridge, 110 – 134.

Colafemmina, C. (2012). The Jews in Calabria, Brill.

Colafemmina, C. (1977). Gli ebrei a Taranto nella documentazione epigrafica (secc. IV – X), in La Chiesa di Taranto, I : Dalle origini all’avvento dei Normanni, a cura di C. D. Fonseca, Congedo Editore, Galatina.

Colafemmina, C. (1990). Documenti per la storia degli ebrei in Puglia nell’Archivio di Stato di Napoli, Bari.

Colafemmina, C. (1995). Federico II e gli ebrei, in Federico II e l’Italia. Percorsi, luoghi, segni e strumenti, Roma.

Coniglio, G. (1981). La societa di Trani е gli ordinamenta. – In: Archivio storico pugliese, 24, 75 – 88.

Cluse, Ch. (2004). The Jews of Europe in the Middle Ages (Tenth to Fifteenth Centuries). – In: Proceedings of the International Symposium held at Speyer, 20 – 25 October 2002. ed. Hen, I.Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages, vol. 4. Turnhout.

Gil, M. (2004). Institutions and events of the eleventh century mirrored in Geniza letters. – In: Bulletin of the School of Oriental and African Studies 67, 151 – 167.

Goitein, S. (1967). Mediterranean Society: The Jewish Communities of the Arab World as Portrayed in the Documents of the Cairo Geniza, vol. 4: Daily Life. Berkeley: University of California Press

Goitein, S. (1982). Geniza Sources for the Crusader Period: A Survey. - In Outremer: Studies in the History of the Crusading Kingdom of Jerusalem presented to Joshua Prawer, Jerusalem: Yad, 306 – 322.

Gil, M. (1995). Sicily 827 – 1072. In Light of the Geniza Documents and Parallel Sources. – In: Italia Judaica, V, 96 – 171.

Houben, H. (1999). Gli Ebrei nell’Italia meridionale tra la meta` dell’XI e l’inizio del XIII secolo – In: Mezzogiorno normanno-svevo, Napoli, 193 – 211

Kreutz, B. (1991) Before the Normans: Southern Italy in the Ninth and Tenth Centuries. Philadelphia.

2025 година
Книжка 5
THE BERBERS AND ARAB RULE IN SICILY (9

Dr. Desislava Vladimirova, Assist. Prof.

Книжка 4
НЮФУС ДЕФТЕРИТЕ КАТО ИЗВОР ЗА РЕГИОНАЛНИТЕ ИЗСЛЕДВАНИЯ

Доц. д-р Николай Тодоров Д-р Алджан Джафер Доц. д-р Гергана Георгиева, д-р Невена Неделчева

EUGENICS AND EUTHANASIA IN CZECHOSLOVAKIA (1914 – 1945): HISTORICAL, SOCIAL, AND EDUCATIONAL CONTEXTS

Dr. Luk†š St†rek, Dr. Jarmila Klugerov†, Dr. Dušana Chrzov†, Anast†zie Zuzana Roubalov†

DYNAMICS OF CULTURAL AND RELIGIOUS PROCESSES IN AREAS OF DEPOPULATION

Prof. Mira Markova, Assoc. Prof. Dr. Violeta Kotseva, Dr. Kremena Iordanova

Книжка 3
Книжка 2
ИСПАНСКИ ДИПЛОМАТИ ЗА ИСТОРИЯТА НА БАЛКАНИТЕ И ЗА БЪЛГАРИТЕ XVIII – XIX ВЕК

Проф. д-р Красимира Табакова, проф. д-р Надя Манолова-Николова

THE PSYCHOSOCIAL DIMENSIONS OF BULGARIAN MIGRATION TO ITALY

Dr. Irina Todorova, Assoc. Prof., Sirma Kazakova, Assist. Prof.

В ПАМЕТ НА ПРОФ. Д.И.Н. ПЕТЪР АНГЕЛОВ

Проф. Александър Николов

Книжка 1
УВАЖАЕМИ ЧИТАТЕЛИ,

Пред вас е първият брой на сп. „История“ за 2025 година. Завършихме една успешна година. В шестте книжки на списанието, издавани редовно на всеки два месеца от годината, поместихме общо 45 публикации, всичките вече видими в световните бази данни, в които е индексирано сп. „История“: Web of Science (Q3), European Reference Index for the Humanities and the Social Sciences (ERIH PLUS), Central and Eastern European Online Library (CEEOL), EBSCO и др. Наши автори

2024 година
Книжка 6
Книжка 5
ПОД ЗНАКА НА БЪЛГАРО-ХЪРВАТСКИТЕ ДИАЛОЗИ

Доц. д-р Антоанета Балчева

Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
РЕЙНЕКИЙ И НЕГОВАТА ИСТОРИЯ НА ДРЕВНА ТРАКИЯ ОТ 1595 ГОДИНА

Доц. д-р Георги Митрев, д-р Йордан Илиев

КУЛТУРАТА НА ПАМЕТТА В ГЕРМАНИЯ „МЕЖДУ ТВОРЧЕСТВОТО И МИРОТВОРЧЕСТВОТО“

За новата монография на Даниела Дечева Доц. д.н. Мирела Велева-Ефтимова

Книжка 1
ВТОРОТО НАРОДНО СЪБРАНИЕ – ИЗБОРИ, КОНСТИТУИРАНЕ И СЪСТАВ

Проф. д.и.н. Милко Палангурски Д-р Христина Христова

2023 година
Книжка 6
Книжка 5
Книжка 4
БАЛКАНСКИТЕ ВОЙНИ В ПОЛЕЗРЕНИЕТО НА ВОЕННИТЕ ИСТОРИЦИ

Подп. д-р Калин Ранчев, д-р Боян Жеков

Книжка 3
ПРАВОСЪДИЕ, ВЛАСТ И ОБЩЕСТВО – ИСТОРИЧЕСКИ ПАРАЛЕЛИ

(Покана за участие в научна конференция) Д-р Албена Симова

Книжка 2
Книжка 1
ЗА САМОКОВСКИЯ ЗОГРАФ КОСТАДИН ВАЛЬОВ

Проф. д-р Надя Манолова-Николова

2022 година
Книжка 6
ЕДНА ДЪЛГООЧАКВАНА КНИГА

Проф. д.н. Костадин Паев

Книжка 5
Книжка 4
МАЛЦИНСТВЕНАТА ПОЛИТИКА НА РАННАТА ТУРСКА РЕПУБЛИКА

(20-те и 30-те години на ХХ в.) Гл. ас. д-р Калина Пеева

RESETTLEMENT OF PEOPLE OF RUSSIAN DESCENT FROM BULGARIA TO THE UKRAINIAN SSR (1946 – 1947)

Prof. Oleksandr Potylchak, Prof. Mykhailo Zhurba, Prof. Victor Dotsenko

В ПАМЕТ НА ДОЦ. Д-Р ОЛГА ТОДОРОВА

Доц. Гергана Георгиева

Книжка 3
ИСТОРИЯТА КАТО МЪДРОСТ

Пенчо Д. Пенчев

Книжка 2
ПРАЗНИЦИТЕ НА ЮПИТЕР В ДОЛНА МИЗИЯ

Гл. ас. д-р Иван Вълчев

Книжка 1
2021 година
Книжка 6
RUSSIAN PROPAGANDA DURING THE FIRST WORLD WAR: TECHNOLOGIES AND FORMS

Prof. Anna Hedo, DSc. Prof. Svitlana Liaskovska, DSc.

НОВО ИЗСЛЕДВАНЕ ЗА РУСКАТА ПОЗИЦИЯ КЪМ БАЛКАНСКИТЕ ВОЙНИ 1912 – 1913

Гусев, Н. С., 2000. Болгария, Сербия и русское общество во время

ТРАДИЦИИ И БЪДЕЩИ ХОРИЗОНТИ: УЧЕБНИТЕ КОРАБИ, КАТЕРИ И ЯХТИ НА МОРСКОТО УЧИЛИЩЕ (1881 – 2021)

Панайотов, Ат., 2021. Учебните кораби, катери и яхти на Морското учили- ще (1881 – 2021). Варна: Издателски център на ВВМУ

UKRAINIAN-BULGARIAN RELATIONS IN THE FOCUS OF UKRAINIAN HISTORIANS

Matyash, I. & Tertychna, A. & Manasieva, I., 2021. Ukrayins’ko-bolhars’ki vidnosyny: oficiyna i kul’turna dyplomatiya (1918–1944). Kyiv, Sofia: Instytut Istoriyi NAN Ukrayiny. 372 p.

ИСТОРИЯ НАУЧНО СПИСАНИЕ HISTORY EDUCATIONAL JOURNAL ГОДИНА XXIX / VOLUME 29, 2021 ANNUAL CONTENTS / ГОДИШНО СЪДЪРЖАНИЕ

СТРАНИЦИ / PAGES КНИЖКА 1 / NUMBER 1: 1 – 112 КНИЖКА 2 / NUMBER 2: 113 – 216 КНИЖКА 3 / NUMBER 3: 217 – 332 КНИЖКА 4 / NUMBER 4: 333 – 440 КНИЖКА 5 / NUMBER 5: 441 – 548 КНИЖКА 6 / NUMBER 6: 549 – 656

Книжка 5
ЧИТАЛИЩНИ НАРОДНИ УНИВЕРСИТЕТИ

Проф. д.н. Пенка Цонева

PRESENTISM AS A RESEARCH STRATEGY IN MODERN HISTORY OF EDUCATION

Prof. Leonid Vakhovskyi, Prof. Andriy Ivchenko, Dr. Tetiana Ivchenko

НОВО ИЗСЛЕДВАНЕ ЗА РУСКОТО ОБЩЕСТВЕНО МНЕНИЕ КЪМ БАЛКАНСКИТЕ ВОЙНИ

Гусев, Н., 2020. Болгария, Сербия и русское общество во время Балканских войн 1912 – 1913 гг. Москва: Индрик

Книжка 4
НОВИ ЩРИХИ КЪМ ПОРТРЕТА НА ЦАР ФЕРДИНАНД

Стоянович, П., 2021. Пътят към София. Произход, образование и мотивация на принц Фердинанд Сакс-Кобургски и Готски за мисията в България. София: Фабер.

НАЙ-ДОБРИЯТ ОПИТ „ОПИТ ЗА ИСТОРИЯ…“ НА Д-Р СИМЕОН ТАБАКОВ ДА СТИГНЕ ДО СВОИТЕ СЪВРЕМЕННИ ЧИТАТЕЛИ

Табаков, С., 2020. Опит за история на град Сливен, Т. I (трето издание), София: БАРАКА, 732 стр.; Табаков, С., 2021. Опит за история на град Сливен, Т. II (трето издание), София: БАРАКА, 739 стр.; Табаков, С., 2018. Опит за история на град Сливен, Т. III (второ издание), София: БАРАКА, 607 стр.

Книжка 3
ЕДИН РАЗЛИЧЕН ПРОЧИТ КЪМ МОРСКОТО ОБРАЗОВАНИЕ В БЪЛГАРИЯ

Кожухаров, А, 2021. Личните академични документи на българската мор- ска образователна система (1892 – 1946). Варна: ВВМУ

Книжка 2
ПЪТУВАНЕТО В ЕВРОПЕЙСКИЯ ЮГОИЗТОК – ИСТОРИЧЕСКИ И КУЛТУРНИ ПЕРСПЕКТИВИ

Култура на пътуването в Европейския Югоизток. Съст. и ред. Антоанета Балчева. Редакционна колегия: Eлена Сюпюр, Хървойка Миханович-Салопек, Христина Марку. София: изд. на ИБЦТ, 2020, 536 стр., ISBN: 978-619-7179-13-2

СВЕТЪТ В КРИЗА: ПОЛИТИКИ И МЕДИЙНИ ОТРАЖЕНИЯ

Интердисциплинарна конференция на Центъра за нови медии и дигитални

Книжка 1
2020 година
Книжка 6
КОМШУЛУКЪТ

(културно-историческото наследство на толерантността и съжителството)

БЪЛГАРИТЕ В АНАРХИСТКОТО ДВИЖЕНИЕ В ЮЖНА УКРАЙНА

Савченко, В. (2020). Анархісти Одеси. 1917 – 1937. Одеса: Астропринт. 216 с. Олег Бажан

ИСТОРИЯ НАУЧНО СПИСАНИЕ ГОДИШНО СЪДЪРЖАНИЕ / ГОДИНА XXVIII HISTORY EDUCATIONAL JOURNAL ANNUAL CONTENTS / VOLUME 28, 2020

СТРАНИЦИ / PAGES КНИЖКА 1 / NUMBER 1: 1 – 104 КНИЖКА 2 / NUMBER 2: 105 – 216 КНИЖКА 3 / NUMBER 3: 217 – 328 КНИЖКА 4 / NUMBER 4: 329 – 440 КНИЖКА 5 / NUMBER 5: 441 – 544 КНИЖКА 6 / NUMBER 6: 545 – 656

Книжка 5
АВГУСТ '80

Йежи Ейслер

АВГУСТ 1980 ВЪВ ВАРШАВА

Анджей Боболи

Книжка 4
ИКОНОМИКА, ОБЩЕСТВО И НАЦИОНАЛНА ИДЕОЛОГИЯ: НОВ ПОГЛЕД КЪМ ВЪЗРОЖДЕНСКИЯ ПЛОВДИВ

Либератос, А. (2019). Възрожденският Пловдив: трансформация, хегемония, национализъм. София: ИК „Гутенберг“, 752 с.

Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
НЕИЗВЕСТЕН ПЛАН НА ТЪРНОВО ОТ 1857 Г.

Бернар Лори Иван Русев

ПОСТАПОКАЛИПТИЧНИ РЕАЛИИ

Икономическото възстановяване на Кралството на сърби, хървати и словенци (КСХС) и България след Първата световна война

2019 година
Книжка 6
ИСТОРИЯ НАУЧНО СПИСАНИЕ

ГОДИШНО СЪДЪРЖАНИЕ / ГОДИНА XXVII

Книжка 5
БИОГРАФИЧНАТА КНИГА ЗА РУСКИЯ ОФИЦЕР И ИЗОБРЕТАТЕЛ МАКС ФОН ШУЛЦ КАТО ИЗВОР ЗА БЪЛГАРСКАТА ВОЕННОМОРСКА ИСТОРИЯ

Мельникова, А. Ю., Мельников, Ю. А. 2019. Декомпрессия памяти. Исторический очерк о начальнике Кронштадтской водолазной школы М. К. фон Шульце, 1870 – 1917. Санкт-Петербург: Дмитрий Буланин, 978-5-86007-905-2.

Книжка 4
НАЙ-УЖАСЯВАЩАТА ВОЙНА…

Уводни думи Влоджимеж Сулея

Книжка 3
НОВО ИЗСЛЕДВАНЕ ЗА ДЖУМАЯ ДЖАМИЯ И ИМАРЕТ ДЖАМИЯ В ПЛОВДИВ

Миков, Л. (2018). Джумая джамия и Имарет джамия в Пловдив (История, специфика и съвременно състояние). София: Мюсюлманско изповедание, Главно мюфтийство, 91 стр. ISBN 978-619-08-5

Книжка 2
БЪЛГАРСКО ЦАРСТВО

(2018). Българско царство. Сборник в чест на 60-годишнината на доц. д-р Георги Николов. Отговорен редактор доц. д-р Ангел Николов.

ЗА ИМЕТО НА ИСТОРИЧЕСКИЯ ВРЪХ ШИПКА

Петков, П. Ст. (2018). Книга за върховете „Свети Никола“ и Шипка. София: Български бестселър, 160 стр.

БЪЛГАРСКИЯТ ХХ ВЕК В ИЗКУСТВАТА И КУЛТУРАТА

(2018). Българският ХХ век в изкуствата и културата, том 1 – 2. Колектив.

Книжка 1
THE COMMON LAW AND THE CANON OF LEKË DUKAGJINI

Berat Aqifi Ardian Emini, Xhemshit Shala

КУЛТУРА НА ПЪТУВАНЕТО В ЕВРОПЕЙСКИЯ ЮГОИЗТОК

Интердисциплинарна конференция на секция „Културна история на балканските народи“

ЕДИН НОВ ПОГЛЕД КЪМ СРЕДНОВЕКОВНИТЕ БАЛКАНИ

Попова, И. (2018). Средновековните Балкани през погледа на европейски пътешественици (XIV – XV в.). София: Издание на КМНЦ при БАН, 253 с.

КОЛКО СТРУВА ВОЙНАТА, А – КОЛКО МИРЪТ?

Фъргюсън, Н. Пари и власт в модерния свят (1700 – 2000). Паричната връзка. София: Рива.

2018 година
Книжка 6
ИСТОРИЯ НАУЧНО СПИСАНИЕ

HISTORY EDUCATIONAL JOURNAL

Книжка 5
НОВ ДОКУМЕНТАЛЕН СБОРНИК ПО НАЙ-НОВА БЪЛГАРСКА ИСТОРИЯ

Съставител: проф. д.и.н. Любомир Огнянов. (2018). Политическа история на съвременна България. Сборник документи. Том ІІ (1948 – 1953). София: „Архивите говорят“, том 68. Държавна агенция „Архиви“, издател, 672 с., ISBN: 978-619-7070-15-6/978-619-7070-16-3

ROMAN DMOWSKI (1864 – 1939)

Krzysztof Kawalec

Книжка 4
БЪЛГАРИЯ И ЕВРОПА ОТ СРЕДНОВЕКОВИЕТО ДО ДНЕС

Албум „България и Европа“ – издание на Държавна агенция „Архиви“, реализирано с финансовата подкрепа на „Културна програма за Българското председателство на Съвета на Европейския съюз 2018 г.“ на Национален фонд „Култура“

Книжка 3
ЕДНО НОВО ИЗСЛЕДВАНЕ ЗА МНОГООБРАЗНИТЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ МЕЖДУ АВСТРО-УНГАРИЯ И БАЛКАНИТЕ

Прешленова, Р. (2017). Австро-Унгария и Балканите (1878 – 1912). София: Св. Климент Охридски, 342 с. ISBN 978-954-07-42-32-8

Книжка 2
Книжка 1
представи и практики за лекуване, предпазване и пожелаване на здраве. Ри- туализираното физично действие „преминаване“, осъществявано в храма, се явява пресечна точка между тези два различни светогледа. Ала в случая то само ги събира, но не ги обединява или уеднаквява. Поради тази причи- на вътрешното напрежение в ритуала/обреда остава, както и разминаване- то при неговото обяснение. Преодоляванет

NOTES/БЕЛЕЖКИ 1.www.pravoslavieto.com/calendar/feasts/podvizhni/strastnata_sedmica/Veliki_ petak.htm#масата (30.04.2017); www.novotopoznanie.com/good-Friday-is- we-kiss-shroud-and-pass-under-the-table (14.04.2017). 2. www.pravoslavieto.com ... ; www.novotopoznanie.com ... 3. Част от сведенията за традиционните практики по предпазване, лекува- не и осигуряване здраве на човешкото тяло са цитирани по материали от Georgiev, M. (ed.) (1999). Enciklopedia. Balgarska narodna medicina. Sof

НОВ ДОКУМЕНТАЛЕН СБОРНИК ПО НАЙ-НОВА БЪЛГАРСКА ИСТОРИЯ

(2016). Политическа история на съвременна България. Сборник документи. Том І (1944 – 1947). Съставител: проф. д.и.н. Любомир Огнянов. София: „Архивите говорят“, том 67. Държавна агенция „Архиви“, издател, 559 с., ISBN: 978-619-7070-13-2

2017 година
Книжка 6
ЗА ЛИЧНОСТИТЕ В НАУКАТА

Надежда Жечкова

ЗА ДЪЛГИЯ ПЪТ НА ЕТНОЛОГИЯТА ДО УЧИЛИЩЕТО

На Веско, който със сърцето си следва този път.

РЕФЛЕКСИВНА КАРТИНА ЗА СОЦИАЛНО ВКЛЮЧВАНЕ НА УЯЗВИМИ ЕТНИЧЕСКИ ОБЩНОСТИ И ГРУПИ У НАС

(Върху примера на образователните институции в община Стралджа) Ирина Колева

ДОЦ. ДНК ВЕСЕЛИН ТЕПАВИЧАРОВ НА 60 ГОДИНИ

ПОЗДРАВИТЕЛЕН АДРЕС Мира Маркова

ИСТОРИЯ НАУЧНО СПИСАНИЕ

HISTORY EDUCATIONAL JOURNAL

Книжка 5
ПРОФЕСИОНАЛНИТЕ СДРУЖЕНИЯ В ЗАПАДНА ЦЕНТРАЛНА БЪЛГАРИЯ ПРЕЗ XIX ВЕК

(Бележки за мястото на еснафите в българските обществени структури и начините им на функциониране)

МИНАЛО И СЪВРЕМИЕ НА ЮГОИЗТОЧНА ЕВРОПА ПРЕЗ ПОГЛЕДА НА МЛАДИТЕ УЧЕНИ

Баръмова, М. & Беров, Хр. (2016). Минало и съвремие на Югоизточна

Книжка 4
НОВА КНИГА, ПРЕДСТАВЯЩА ДОКУМЕНТАЛНОТО НАСЛЕДСТВО НА СВЕТАТА ТЪРНОВСКА МИТРОПОЛИЯ

Тютюнджиев, И. (2016). Дневник на Светата Търновска митрополия (1870 – 1871). Велико Търново: „РОВИТА“, 335 стр. ISBN: 978-954-8914-36-9

Книжка 3
ЗА ИСТОРИЯТА – С ЛЮБОВ…

Х юбилейна олимпиада по история и цивилизация – Сливен, 21 – 23 април 2017 г. Красимира Табакова

Книжка 2
у

Някои от тях нямат директен спомен за това „Де е България?“. Други свързват понятието с далечни спомени или мигове, прекарани с близки роднини и при- ятели по време на краткосрочни посещения на места, където са родени техни- те родители и вероятно живеят техните баби и дядовци. Проблемите, пред които са изправени преподавателите в подобни образо- вателни институции, са наистина огромни. И най-малкият от тях е степента

ТЪРГОВСКАТА МОДЕРНОСТ НА БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ

Русев, Ив. (2015). Търговската модерност на Българското възраждане като култура и практика. Изследване и извори. Велико Търново: Ровита. ISBN: 978-954-8914-34-5.

НОВА КНИГА ЗА КУЛТУРНАТА ИСТОРИЯ НА БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ

Манолова-Николова, Н. (2016). Българите, църковното строителство и религиозната литература (30-те – 40-те години на XIX век). София:

Книжка 1
НОВА КНИГА ЗА САМУИЛОВА БЪЛГАРИЯ

Николов, Г. Н. (2016). Цар Самуил. София: Издателство „Захарий Стоянов“. Поредица „Дълг и чест“ № 4. 223 с.+30 ил., ISBN 978-954-09-1051-2

МОНАШЕСТВО И МАНАСТИРИ ПО БЪЛГАРСКИТЕ ЗЕМИ

Кръгла маса Албена Симова На 15 февруари 2017 г. в Заседателна зала №2, Ректорат, Софийски уни- верситет „Св. Климент Охридски“, се проведе кръгла маса „Монашес- тво и манастири по бъл- гарските земи“. Поводът е 170 години от възстано- вяването на Тросковския

2016 година
Книжка 6
ПОЛСКИТЕ ИНЖЕНЕРИ В БЪЛГАРИЯ

Болеслав Орловски

ИСТОРИЯ НАУЧНО СПИСАНИЕ

HISTORY EDUCATIONAL JOURNAL

Книжка 5
ЗА СИСТЕМАТА НА СТАНИСЛАВСКИ И НЕЙНОТО ПРОФАНИЗИРАНЕ

Спасова-Дикова, Й. (2015). Мелпомена зад желязната завеса. Народен театър: канони и съпротиви. София: Камея.

14

24 – 28 July, 2017, Sofia (Bulgaria) 1 Circular (Call for Papers) It is our pleasure to announce that the 14 International Congress of Ottoman Social and Economic History (ICOSEH) will be held in Sofia, Bulgaria, on 24 - 28 July, 2017. Arrangements for this meeting are being handled by the Faculty of His-

Книжка 4
ПРИНОС В ИСТОРИЯТА НА БЪЛГАРСКОТО ВОЕННО И МОРСКО ОБРАЗОВАНИЕ ДО 1944 ГОДИНА

Кожухаров, А. (2015). Обучението на българските морски офицери зад гра- ница (1882 – 1944). Варна, Тера Балканика, 258 с. ISBN 978-619-90140-6-6

АЛЕКСАНДЪР ТАЦОВ – ЕДИН ОТ „СТРОИТЕЛИТЕ НА СЪВРЕМЕННА БЪЛГАРИЯ“

Александър Тацов. (2012). Сборник с книги, статии и неиздадени ръкописи за София, Столична община и Етрополе. София. 847 стр. ISBN 9789549493634

Книжка 3
МОСКОВСКА БЪЛГАРСКА ДРУЖИНА

Мариета Кожухарова

ЗАЛЕЗЪТ НА СРЕДНОВЕКОВНА БЪЛГАРИЯ

Матанов, Хр. (2016). Залезът на средновековна България. София: Изток-Запад. ISBN: 978-619-152-821-9

НОВ ИЗСЛЕДОВАТЕЛСКИ ПОГЛЕД ВЪРХУ ИСТОРИЯТА НА ОСМАНСКАТА ИМПЕРИЯ ОТ КРАЯ НА XVI И ПЪРВАТА ПОЛОВИНА НА XVII ВЕК

Кръстев, Кр. (2015). Политически и икономически аспекти на кризата в Османската империя в периода 1585 – 1648 г. (По нумизматични данни).

ОГЛЕДАЛО НА БЕЖАНСКАТА ТРАГЕДИЯ НА БЪЛГАРИЯ

Мантарлиев, Й. (2015) Бежанският и преселническият въпрос в България

Книжка 2
ИСПАНСКИ ДИПЛОМАТИЧЕСКИ ДОКУМЕНТИ ЗА ОСМАНСКАТА ИМПЕРИЯ И БЪЛГАРИТЕ (ХVІІІ – ХІХ В.)

Табакова, Кр., Манолова-Николова, Н. (2015). Испания, Балканите

Книжка 1
2014 година
Книжка 6
„ПОСЛЕДНАТА“ ВОЙНА

Борислав Гаврилов

НОВ ИЗСЛЕДОВАТЕЛСКИ РАКУ Р С КЪМ БЪЛГАРИТЕ В УНГАРИЯ

Венета Янкова. (2014). Българите в Унгария – културна памет и наслед- ство. София: ИК „Арка” ISBN 978-954-8356-53-4.

40 ГОДИНИ ТРАКИЙСКИ СЪКРОВИЩА СМАЙВАТ СВЕТА

Слово по повод откриването на изложба „40 години тракийска изложба по света“, София, 4 ноември 2014 г. Стоян Денчев

Книжка 5
РЕЧНИКЪТ НА МАХМУД ОТ КАШГАР – DIVÂNU LÜGATI’T-TÜRK

(ИЗВОР ЗА ИСТОРИЯТА НА БЪЛГАРИТЕ)

PER AMICITIAM. ЛЮДМИЛ СТАНЧЕВ НА 60 ГОДИНИ

Ще е грешно да се твърди, че Людмил Стан- чев не е най-добрият специалист в България за историята на южноамериканските индиан- ци маи (знае се, че защити дипломна работа за тях под умелото научно ръководство на проф. Александър Милчев). Ще е вярно обаче да се каже, че той от десетилетия е символ на приятелство, колегиалност и енциклопедично познание (в най-добрия смисъл на този израз)

ФОЛКЛОРНИ АСПЕКТИ НА ГРАНИЦАТА В КОНТАКТНАТА ЗОНА

(ПО ПРИМЕРИ ОТ РЕГИОНАЛНАТА ОБЩНОСТ В ЧЕПИНСКО)

Книжка 4
ПЪРВАТА НАЦИОНАЛНА УЧЕНИЧЕСКА СТАЧКА В БЪЛГАРИЯ

(НАРЕДБА ЗА МАТУРАТА ПРОВОКИРА НЕДОВОЛСТВОТО НА СРЕДНОШКОЛЦИТЕ)

Книжка 3
ЗА СТАРИТЕ ИМЕНА НА ПРОВАДИЯ

Светослав Аджемлерски

EДИН „ОБИКНОВЕН“ ЛЕТЕН ПОНЕДЕЛНИК

Слово по повод стогодишнината от създаването на Дружеството на българите в Унгария, Будапеща, 3 март 2014 г.

ОБЩНОСТТА, КОЯТО СЪТВОРИ „МАЛКА“ БЪЛГАРИЯ НА УНГАРСКА ЗЕМЯ

Слово при откриване на концерта в Българския културен дом, Будапеща, 3 март 2014 г.

БЪЛГАРИЯ И КНЯЗ БИСМАРК

На 27 февруари 2014 г. в големия салон на БАН беше представена книгата на акад. Кон- стантин Косев „България и княз Бисмарк“. Как- то самият автор посочи, тя представлява опит за обобщение на резултатите от дългогодишната му изследователска дейност. Изследването е не само един забележителен труд, но и проникно- вено и интересно четиво , отличаващо се с худо- жествения език, на който е написано. Изданието е богато илюстрирано с картини, които предста- вят княз Бисмарк в един

Книжка 2
Книжка 1
ПЕЩЕРА И ВЯРА

Валерия Фол

„ОБИКНОВЕНИ ХОРА. ПРИНОСИ КЪМ ИСТОРИЯТА“ ОТ МИЛАН РИСТОВИЧ – ЕДНА „МАЛКА ИСТОРИОГРАФСКА ПРОВОКАЦИЯ“

(ПРЕВОД ОТ СРЪБСКИ – МИЛЕН МАЛАКОВ, НАУЧНА РЕДАКЦИЯ – СНЕЖАНА ДИМИТРОВА, ПОСЛЕПИС – СНЕЖАНА ДИМИТРОВА, НИНА НИКОЛОВА)

СЪБИТИЯ В СТРАНАТА

На 16 декември 2013 г. се проведе док- торантска конференция, посветена на 130- годишнината от рождението на проф. Бог- дан Филов. Организатор на форума беше

ЦЪРКВАТА „СВЕТИ ТЕОДОР“ ИЛИ ДЖАМИЯТА „МОЛЛА ГЮРАНИ“?

Уважаеми, читатели на списание „История”, Бих желал да разкажа за едно мое преживяване с исторически привкус в имперския град Константинопол – Истанбул. Мисля, че всички историци от Балканите би трябвало да са ангажирани с опазване на културното наслед- ство на византийския християнски свят, дори и на това, намиращо се извън територията на Република България. Искам да споделя за един паметник на културата, който според мен трябва да влезе в списъка на ЮНЕСКО за защита на световното култур

2013 година
Книжка 6
ЕВРОПА И СЛАВЯНСКИЙ МИР

Руското издание на книгата „Европа и сла- вянският свят“ от Орлин Загоров излезе бла- годарение на фондация „Устойчиво развитие за България“. Трудът се фокусира върху ро- лята на славянските народи във формиране- то на духовността, културата и хуманизма на Европа в миналото. В книгата са анализирани и проследени и настоящите предизвикателства пред сла- вянските страни, необходимостта и възмож- ностите за промяна на съвременния свят чрез духовните постижения и ценности, чрез

Книжка 5
МЕЖДУНАРОДЕН ФОРУМ, ПОСВЕТЕН НА БЪЛГАРСКИЯ ПАПА ЙОАН ХХІІІ В БАН

INTERNATIONAL FORUM DEDICATED TO THE BULGARIAN POPE JOHN XXIII IN THE ACADEMY

Книжка 4
ЕДИН БЪЛГАРСКИ ПРОЧИТ НА АМЕРИКАНСКАТА РЕВОЛЮЦИЯ

Румен Генов. (2012). Американската революция: Войната за независи- мост и създаването на федералната република (Документална и интерпре-

НОВО ИЗСЛЕДВАНЕ ЗА ДЯКОНА ЛЕВСКИ

Иван Стоянов. (2012). Нови щрихи върху идейните възгледи и дейността

ЕДНО СВИДЕТЕЛСТВО ЗА БАЛКАНСКИТЕ ВОЙНИ (1912 – 1913)

К. Стаматиу, В. Бузурас. Κ.ΣΤΑΜΑΤΙΟΥ, Β.ΜΠΟΥΖΟΥΡΑ. Албум на цело- купния гръцки народ, на двете славни войни 1912 – 1913 (ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΝ ΛΕΥΚΩΜΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΕΝΔΟΞΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ 1912 – 1913). Димитър Ницов

„Не-Познати в София“ – проект за възстановяване на Мемориала на неизвестния четник от Хвърковатата чета на Бенковски, връх Половрак, Лозен планина

ТУРИСТИЧЕСКИ МАРШРУТ: село Лозен – Лозенски манастир „Св. Спас“ – Мемориал на неизвестния четник от Хвърковатата чета на Бенков- ски – връх Половрак. СЕЛО ЛОЗЕН, наречено от Стоян Чилингиров „едно от най-хубавите села в софийската околност“, е разположено между магистрала „Тракия“, Около- връстен път на София и Лозенската планина. Първите заселници по тези земи са одриси и огости, които според редица стенописи и стари книги, запазени по черквите, са били християни. Едно от неоспоримите до

Книжка 3
МАРТА БУР–МАРКОВСКА (1929–2012)

Историк и преводач. Родена на 15 февруари

БЕРЛИН – НАЙ ОПАСНОТО МЯСТО НА ЗЕМЯТА

BERLIN – THE MOST DANGEROUS PLACE ON EARTH

СНЕЖАНА ЙОВЕВА–ДИМИТРОВА С НОВАТА СИ КНИГА „МОДЕЛИ НА ИНТЕГРАЦИЯ НА БЪЛГАРИТЕ В СРЕДНА ЕВРОПА“

На 22 април 2013 г. в зала „Мати“ на Наци- оналния дворец на културата беше представена новата книга „Модели на интеграция на бълга- рите в Средна Европа“ с автор Снежана Йове- ва–Димитрова. Представянето бе от г-жа Мария Габриел – евродепутат, д-р Милен Врабевски – председател на фондация „Българска памет“, доц.

Книжка 2
ТРЕТИ МЕЖДУНАРОДЕН КОНГРЕС ПО БЪЛГАРИСТИКА

През 2013 г. се навършват 125 години от

РЕШАВАМЕ ЗАЕДНО КАКВО ИСКАМЕ ДА ИМАМЕ УТРЕ

Доц. д-р Тодор Попнеделев, председа- тел на Организационния комитет на Тре- тия международен конгрес по българис- тика:

БЪЛГАРИСТИКАТА ПРЕД СВОЯ ТРЕТИ МЕЖДУНАРОДЕН КОНГРЕС

THE BULGARIAN STUDIES AWAITING THE THIRD INTERNATIONAL CONGRESS

ЛЕКЦИЯ, ПОСВЕТЕНА НА САМОЖЕРТВАТА НА ФИНЛАНДСКИТЕ ВОЙНИЦИ ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕТО НА БЪЛГАРИЯ

В навечерието на 3 март – Деня на Освобождението на България, по ини- циатива на Столична библиотека и посолството на Финландия в София се проведе лекция на тема: „Саможертвата на финландските войници, загинали за свободата на България“. Малцина са запознати с историята на Финландския лейбгвардейски пехо- тен полк, който се сражава в Руско -турската война (1877–1878 г.) като част от руската армия. Около 1000 финландски войници участват в боевете край с. Горни Дъбник близо до Плевен. Бла

ОБЕДИНЕНА ГЕРМАНИЯ В ЕВРОПА И СВЕТА

GERMAN REUNIFICATION IN EUROPE AND WORLDWIDE

БАЛКАНСКИТЕ ВОЙНИ

Балканските войни остават решаващо събитие в съвременната история на Бълга- рия. Събитие, което събира по драматичен начин славата, изключителния военен успех на Първата балканска война с националната трагедия на Втората балканска война; вели- ката победа и непримиримото поражение и всичко в течение само на десет месеца. Вой- ната носи болка и унищожение, но в конкрет- ния случай за балканските народи тя озна- чава както митологизираното избавление от многове

Книжка 1
СЕРГЕЙ ИГНАТОВ „МОРФОЛОГИЯ НА КЛАСИЧЕСКИЯ ЕГИПЕТ“

Проф. Сергей Игнатов е основател на българ- ската школа по египтология и преподавател в Нов

2012 година
Книжка 6
ЧИТАЛИЩЕ „ЗОРА“ – ЕДИН ОТ СИМВОЛИТЕ НА ВЪЗРАЖДАНЕТО В РУСЕ

THE CULTURAL CLUB „ZORA“ – ONE OF THE SYMBOLS OF THE REVIVAL IN RUSSE

ГОЛЯМАТА ИГРА – СТАЛИН, НАЦИСТИТЕ И ЗАПАДЪТ

Сред множеството книги, посветени на Вто- рата световна война, лесно могат да се очертаят основните опорни точки, бойните театри, добри- те и лошите герои. Сталинград, Курск, битката за Атлантика, за Берлин, Пърл Харбър, Иво Джима, обсадата на Ленинград… Нищо от това не при- съства с повече от няколко думи в документалното изследване на Лорънс Рийс „Тайните на Втора- та световна война“. От самото начало водещи са усилията да се „осветлят“ не толкова популярни момен

Книжка 5
ОТ ПОРУЧИК ДО ГЕНЕРАЛ – СПОМЕНИТЕ НА ВАСИЛ БОЙДЕВ

Едно изключително интересно историческо свидетелство се появи в края на лятото – спомени- те на ген. Васил Бойдев, записани и обработени от неговия приятел Венелин Димитров в периода 1964–1967 г. Истински късмет е, че ръкописът е съхранен чак до днес, защото по този начин до нас достигат безценни факти и подробности, разказа- ни от пряк участник в някои от най-ключовите во- енни и исторически събития у нас до 1945 г. Ген. Бойдев е позната фигура за любителите на авиацията. Именн

МЕЖДУНАРОДНИ ЮБИЛЕЙНИ АКАДЕМИЧНИ ЧЕСТВАНИЯ ПО ПОВОД 250-ГОДИШНИНАТА НА „ИСТОРИЯ СЛАВЯНОБЪЛГАРСКА“

Тази година българската нация и култура честват 250 години от написването на „Ис- тория славянобългарска“ – един достоен юбилей, отбелязан и в празничния кален- дар на ЮНЕСКО, по повод на който Плов-

Книжка 4
ВЛАДЕТЕЛИТЕ В ТРАКИЯ – КРАЯ НА ІІІ В. ПР. ХР. – НАЧАЛОТО НА І В. THE RULERS IN THRACE - END OF 3RD CENTURY BC - BEGINNING OF 1ST CENTURY AD

Калин Порожанов Пл. Петков / Pl. Petkov. Военно-политически отношения на тракийските владетели в Европей- ския Югоизток между 230/229 г. пр. Хр. – 45/46 г. сл. Хр. [Military-political Relationships of the Thracian Rulers in the European South-East between 230/229 BC - 45/46 AD]. Издателство „Фабер“, Со- фия-Велико Търново, 2011, 346 с. ISBN: 978-954- 400-585-6.

ЕДИН ДЕН В ДРЕВЕН РИМ

Голямата история, разказана от хиляди малки исто- рии. Точно това е искал да покаже италианският пале- онтолог, журналист и документалист Алберто Андже- ла с книгата си „Един ден в Древен Рим“. Мащабно и без съмнение трудно начинание, резултатът от коeто обаче е уникално по рода си литературно-историческо произведение. Всъщност , когато чуем „Древен Рим“, в повечето случаи се сещаме за исторически личности, събития и места, императори и форуми, Колизеума, гладиаторите и др. Няколкот

ВОЕННИТЕ И ГРАДСКИЯТ ЖИВОТ В ПРОВИНЦИИ ДОЛНА МИЗИЯ И ТРАКИЯ

THE MILITARY AND THE CIVIC LIFE IN THE PROVINCES MOESIA INFERIOR AND THRACIA

СЕДМИ НАЦИОНАЛЕН ИСТОРИЧЕСКИ КОНКУРС 2012–2013

Седмият национален исторически конкурс, организиран от фондация „Ценности“, се провежда под патронажа на министъра на образованието, младежта и науката Сергей Игнатов. До момента над 1200 участници са предстaвили резул- татите от свои исторически изследвания. Тъй като страната ни често е сочена като пример за мирно съжителство на етноси и религии, темата на предстоящия конкурс е „Толерантността на българския народ – заедно въпреки различията“. Обект на проучване могат да бъдат събит

Книжка 3
ИСТОРИЯ НА ЕДИН ГЕРМАНЕЦ 1914–1933

Да оцелееш в потока на времето се оказ- ва ключовото умение, което един германски младеж съгражда в себе си, за да не го отвее бурята на приближаващите социални вълне- ния. Германия, началото на ХХ век. От при- повдигнатото настроение и войнствения дух за победа в Първата световна война се ражда също толкова голямо разочарование след пос- ледвалата покруса. В центъра на повествова- нието е самият автор, който преживява съби- тията, пречупвайки ги през своята призма в биографичн

Книжка 2
Калин Порожанов, Одриското царство, полисите по неговите крайбрежия и Атина от края на VІ в. до 341 г. пр. Хр. Университетско издателство „Неофит Рилски“, Благоевград 2011, (=Studia Thracica 14), 289 стр., 1 карта. ISBN 978-954-680752-6

Монографията Одриското царство, полисите по неговите крайбрежия и Атина от края на VІ в. до 341 г. пр. Хр. е обобщаващ труд на дългогодишните изследвания на проф. дин Калин Порожанов в областта на трако-елинските отношения в периода до римската експанзия на Балканския полуостров. Кни- гата се състои от: Въведение, Първа част с две глави и Втора част с четири глави, Заключение, Послеслов, Резюме на английски език, Съкращения, списък на Антични автори и епиграфски сбирки, Литература, общо 2

БАЛКАНСКАТА ВОЙНА ПРЕЗ ПОГЛЕДА НА ЕДИН СВЕЩЕНИК

„Ще се иде. Ще се колят турци. Ще се гърмят патрони. Ще се бием като лъвове срещу турците. Ще си върнем 500 години робство“. Думите са на шуменския свещеник Иван Дочев и изразяват решителната увереност не само на смирения отец, но и на всички българи по онова време, препълнили пероните, стичащи се на тълпи в изблик на национално самочувствие при вестта за мобилизацията. Днес, 100 години по-късно, на бял свят е извадено едно уникално документално сви- детелство от онова в

РАЗПАДАНЕТО НА ЮГОСЛАВИЯ И АЛБАНСКИЯТ ВЪПРОС ВЪВ ФЕДЕРАЦИЯТА

Батковски, Томе. (1994). Великоалбанската игра во Македониjа (Иле- гални здружениjа – вооружени одметнички групи, илегални органи- зации и илегални групи создадени од позициите на албанскоит на- ционализам во Македониjа во периодот 1945-1987 година). Скопjе. Викърс, Миранда. (2000). Албанците: съвременна история. София: Пигмалион. Викърс, Миранда. (2000). Между сърби и албанци. История на Косо- во. София: Петър Берон. Георгиевски, Любчо. (2007). С лице към истината. София: Балкани. Дими

Книжка 1
Скъпи читатели,

Списание „История“ посреща своята 54-та го- дишнина с обновен редакционен екип и съобразен със съвременните световни стандарти облик. Пред нас стои предизвикателството да съхраним и доразви- ем утвърдените традиции, превърнали списанието в едно от най-авторитетните и популярни научно-ме- тодически издания у нас, като едновременно с това внесем промените, които са неизменна част от задъ- ханото ежедневие на времето, към което принадле- жим. Динамично развиващите се обществени науки,

ВАРЛАМ ШАЛАМОВ – РИЦАРЯТ НА КОЛИМ

Поклон – това е единственото, което може да направи човек, след като е съпре- живял „Колимски разкази“. Дълбок поклон пред Варлам Шаламов и неговия труд! Тази книга не е литература, в нея няма нищо худо- жествено, няма и следа от авторска гледна точка, от ин- терпретация. Всяка страница, всеки ред е груба , зъбата, скорбутна, дизентерийна действителност, която раз- крива пред читателя на практика безкрайните гразници на злото. Пулсиращ кошмар сред белите отблясъци на Дал

©2005 Национално Издателство Аз-Буки ООД. Всички права запазени.