История

2020/3, стр. 284 - 301

ОБОБЩЕНИЕ И ПЕРСПЕКТИВА НА ИЗСЛЕДВАНИЯТА ВЪРХУ ГРУПОВИЯ ПРОФИЛ НА ЖЕРТВИТЕ НА КАТИНСКОТО КЛАНЕ

Резюме:

Ключови думи:

През ноември 1939 г. Народният комисариат на вътрешните работи (НКВД) на Съюза на съветските социалистически републики (СССР) изпраща в лагерите за военнопленници в Козелск и Старобелск около 8 хиляди офицери от Полската войска (ПВ), тоест по-голям брой от пленените по време на военните действия и от по-късно арестуваните, а заедно с тях и група военнослужещи с по-ниски звания, предимно офицери и подофицери. В третия пленнически лагер на НКВД, локализиран в Осташков, попадат около 6 хиляди длъжностни лица от различни униформени формирования, главно от Държавната полиция (ДП), Затворническата стража (ЗС) и Граничната стража (ГС)1). Войници от Корпуса за охрана на границите (КОГ) с различни звания се намират във всички споменати лагери – най-голямата група е в Козелск. В тези лагери са задържани и няколко десетки цивилни полски граждани.

Военнослужещите и другите длъжностни лица, невъдворени в пленнически лагери, са хвърлени в затвори, разположени на анексираните от СССР земи на Жечпосполита (ЖП)2), които в съветската номенклатура биват наричани Западна Украйна и Западна Белорусия. В тези затвори те се присъединяват към близо двадесетината хиляди цивилни поляци, които попадат там до края на 19393)г. Неголяма група полски офицери заедно с войници с по-ниски звания и цивилни са задържани в изолирани места, напр. в московски затвори или в лагери във вътрешността на СССР.

След съветските престъпления през август 1939 г. в първите места за лишаване от свобода губят живота си относително неголям брой полски офицери. Повечето военнослужещи и униформените служители, намиращи се в три военнопленнически лагера, доживяват до март 1940 г.; това се отнася и за мнозина от пребиваващите в затворите.

През март 1940 г. шефът на НКВД Лаврентий Берия изпраща секретна докладна записка до Политбюро на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия (болшевики) (ВКП/б/) с проект за решение за разстрела на 25 700 полски военнопленници и затворници. В заключение проектът предвижда: „Да се възложи на НКВД на СССР: 1) Делата на пребиваващите в лагерите за военнопленници 14 700 души, бивши полски офицери, чиновници, едри земевладелци, полицаи, разузнавачи, жандармеристи, заселници и [затворнически] надзиратели, 2) както и делата на арестуваните и пребиваващите в затворите в западните области на Украйна и Белорусия 11 000 души, членове на различни контрареволюционни, шпионски и диверсионни организации, бивши едри земевладелци, фабриканти, бивши полски офицери, чиновници и бегълци – да се разгледат в специален порядък, с прилагане на най-висшата мярка на наказание – разстрел“4). Предложението е прието от ПБ на ЦК на ВКП(б) през март 1940 г., като в изложеното в протокола от заседанията на Политбюро решение са повторени in extenso цитираните по-горе две ключови точки5). Ръководителите на СССР осъждат на смърт граждани на полската република, задържани в специалните лагери на НКВД в Козелск, Старобелск и Осташков, както и в затворите на НКВД в западните области на Украинската съветска социалистическа република (УССР) и Белоруската съветска социалистическа република (БССР).

През април и май 1940 г. НКВД осъществява операция, наречена по-късно Катинска, като разстрелва в Катинската гора, Харков и Калинин (днес Твер) пленници от трите лагера. Избиването на затворниците вероятно приключва малко по-късно и е извършено в Киев, Харков и Херсон в Украйна и в Минск в Белорусия. Според проучените досега съветски документи в хода на Катинската операция са екзекутирани около 21 860 военнопленници и затворници. Докладна записка от 1959 г., изготвена от Александър Шелепин – председател на Комитета за държавна сигурност към Министерския съвет на СССР (КГБ), сочи, че са екзекутирани 21 857 души, от които 7305 са от затворите в Западна Украйна и Западна Белорусия6). Тази бройка (с точност до няколкодесетки жертви) се потвърждава от оперативните материали и справочните картотеки на НКВД от 1940 г., въз основа на които от 90-те години на XX се съставят списъците с жертвите на Катинското клане. Според архивните документи на НКВД и КГБ са екзекутирани около 14 600 военнопленници от Козелск, Старобелск и Осташков (броят е близък до посочения в решението от 5.III.1940 г.), както и 7305 затворници, от които 3435 попадат в украинския списък. Разликата между посочения от Шелепин брой убити затворници – 7305, и числото 11 хиляди, посочено от Политбюро на ВКП(б), не е изяснена окончателно.

Реконструираните списъци с убитите се базират на стриктната документация, водена спрямо военнопленниците от Козелск и Осташков, както и на по-малко прецизната документация по отношение на пленниците от Старобелск и затворниците от територията на УССР (украинския списък). Въпреки тези разлики ние можем да възстановим четирите поименни списъка с екзекутираните: козелския (катинския), осташковския (калининския), старобелския (харковския) и украинския. Що се отнася до старобелския списък и в по-малка степен до останалите списъци, в случай на отделни, по-малко известни лица, все още може да настъпят корекции в данните (Wasilewski, 2016). Това не е статистически значимо и не оказва влияние върху данните, касаещи груповия профил на жертвите.

Следва да помним обаче, че съществува (макар и постепенно намаляваща) разлика в степента на изследване на цялостния брой на жертвите от военнопленническите списъци и от катинския списък. Този, последният, е по-слабо проучен не толкова по отношение установяването на имената, колкото по отношение снабдяването им с биографични бележки. Все още липсва информация за редица фигуриращи в него лица. Едва със завършването на трудовете върху подготовката на четвъртата гробищна книга тази ситуация ще се промени и ще позволи да бъдат извършени по-задълбочени анализи. През 2015 г. се появи първият том на тази книга, в която е описана първата група убити. Техните фамилии започват с буквите A и 7)B. Планира се разработването и публикуването на биографични бележки за останалите лица. Те биха разширили досегашното равнище на знание, което се ограничава единствено до името, фамилията, бащиното име и датата на раждане, при това невинаги надлежно отбелязани в документите на НКВД.

По-сложен е въпросът с белоруския списък. Поради липсата на поименен опис на жертвите от този списък не е възможно с точност, близка поне до останалите четири списъка, да се установи кои са били жертвите от затворите на територията на т.нар. Западна Белорусия. Тази ситуация не променят съществено ценните поначало опити за фрагментарно възстановяване на този списък (Wyrwa, 2015). Приетото число от близо 4 хиляди жертви от белоруския катински списък не се потвърждава от картотечната документация от 1940 г. и се основава на информацията на Шелепин от 1959 г. Въз основа на изворните податки, в т.ч. на решението на Политбюро на ЦК на ВКП(б) от 5 март 1940 г., може все пак да се приеме, че белоруският списък е бил подобен на украинския, що се касае до профила на жертвите. Спецификите на двата списъка произтичат главно, ако не и изключително, от различния в географско отношение театър на арестите, което, от една страна, се изразява напр. в присъствието на дейци на украинските организации в украинския списък, а от друга – вероятно в по-голямото в процентно изражение присъствие на едри земевладелци в белоруския списък. Поради липсата на документирани конкретни данни за белоруския списък е трудно да се позоваваме на него при съставянето на груповите профили.

Груповите портрети на жертвите са представяни многократно в катинската литература. Акцентът пада върху конкретни категории жертви, систематизирани по няколко критерия. Жертвите на Катинското клане биват групирани и описвани на базата на множество ключове. Повечето списъци се отнасят до жертвите от военнопленническите лагери.

Основно значение имат разработките на четирите общи списъка с жертви: военнопленническите от Катин, Харков и Калинин8), както и много лаконичния затворнически списък от територията на УССР9). Кратките биографични информации в тях, приложени към името и фамилията, позволяват само най-общо да се констатира коя е била жертвата. Тези разработки са отправна точка към трудове върху очертаването на груповия профил.

По-обширни и в същото време по-различно систематизирани информации за убитите предоставят изследванията, посветени на по-малките групи, обособени по различни критерии. Списък с тези изследвания ще открием в библиографията, водена в Централната военна библиотека10). Синтезиран преглед на опитите за групиране на жертвите според различни профили дава Славомир Калбарчик11).

Обзорът на литературата сочи, че най-честите критерии за определяне на описваната група са: упражняваното занятие (или по-широко схванато: професията), както и географският произход, по-нататък принадлежността към дадено униформено формирование. Поради големия брой на тези публикации тук само ще ги споменем.

Много изследвания на жертвите на Катинското клане се фокусират върху професионалните групи. Най-известните описват учените (автори: Мария Бломбергова, Анджей Рибицки, Славомир Калбарчик), лекарите (Марек Дуткевич), адвокатите (Станислав Мике), учителите (Гжегож Сенк), но също така подробно са описани лесничеите и ветеринарите. В случая с последните разполагаме напр. с опис под формата на списък12) и множество научни разработки на Влоджимеж Гибашевич, посветени отчасти или изцяло на жертвите на Катинското клане13). Подобен характер по отношение на професионалните групи имат разработките, посветени на капеланите (Веслав Висоцки) и спортистите (Богдан Тушински).

Голяма част от изследванията на професионалните профили са фокусирани върху офицерите резервисти от Полската войска. За властимащите и организаторите на престъплението от ВКП(б) и НКВД професията, упражнявана от офицерите резервисти преди войната, не е била ключов елемент за категоризация. Споменатите по-горе професионални групи са представени и в украинския списък, но и в този случай не самата професионална принадлежност е предопределяла кой ще попадне в смъртния списък. Решаващият фактор по-скоро е бил участието в обществени организации (напр. в дружествата на източните покрайнини), в паравоенни организации (напр. Съюза на стрелците), в политически партии (напр. Лагера на народното единение, Селската партия, Полската социалистическа партия). В украинския списък откриваме също така голям брой съдии и прокурори, парламентаристи, държавни служители, представители на местната власт (напр. околийски управители, кметове на големи и малки градове). Изпълнението на тези функции е можело да бъде важна предпоставка лицето да бъде арестувано и изпратено на смърт. В много случаи това се е свързвало с настоящата или предишната дейност в полски освободителни организации и политически партии. За факта, че принадлежността, особено на затворниците, към некомунистически организации е била от значение за властите, свидетелства споменаването в цитираното по-горе решение от 5 март 1940 г. на „членове на различни контрареволюционни, шпионски и диверсионни организации“. Историците не са съставили досега списък на жертвите от тази гледна точка.

Много изследвания приемат географския ключ, като посочват напр. една местност (Анджей Бригидин – Санок), воеводство (Збигнев Карпус – Поморското воеводство) или друг регион. Някои трудове обединяват в себе си две схващания: упражняваната професия и мястото на произход, групиращи напр. убитите лекари от източните земи на II Жечпосполита14). Липсва изследване, което да разграничава жертвите в зависимост от произхода им от земите, окупирани от Съветския съюз или от Германия. За апарата на НКВД и отговорните за решението от 5 март 1940 г. произходът на даден репресиран от конкретен регион на Полша е бил без значение. От своя страна, съветските власти са обръщали внимание дали военнослужещите са произхождали от земите, окупирани от Германия, или от Съветския съюз, при все че на практика този факт е играл роля при предаването на редниците и подофицерите на Третия райх или при изпращането им на принудителна работа в СССР в 1939 г.15), а не в случая с жертвите на клането от 1940 г. Сред жертвите от лагерните списъци има пленници както от земите, окупирани от Третия райх, така и от СССР. Затворниците са предимно от земите под съветска окупация, но сред тях е попаднала и споменатата в решението от 5 март 1940 г. група „бегълци“ от немската окупация.

По-рядко в списъците, групиращи жертвите, се изтъкват националният им произход и вероизповеданието. Това може да изглежда изненадващо, тъй като в литературата, както и по специални поводи – напр. по време на честването на годишнини, често се набляга върху множеството религии, чиито последователи биват екзекутирани; те представляват и елемент на материалната памет за жертвите, напр. на катинските гробища и в Мавзолея на борбата и мъченичеството във Варшавската цитадела. Изясняването на този дисонанс се дължи не толкова на неглижирането му от изследователите, колкото на дискусионния характер на подобни разграничения. Най-трудно е това спрямо въпроса за националната принадлежност, а тази дискусията рискува да излезе извън научната сфера и да се пренесе в сферата на емоциите.

Националната и етническата структура на военнопленниците в лагерите на НКВД в периода 1939 – 1941 е описана от Албин Гловацки, който разглежда не толкова катинските жертви, колкото състоянието на военнопленническите лагери – и не засяга проблема със затворниците16). Авторът се е фокусирал върху представянето на най-важните документи на НКВД. Най-добре, което не означава вярно, описват структурата на жертвите статистическите данни от края на февруари – началото на март 1940 г., тоест предшестващи Катинското клане. Според списъка от края на февруари в лагерите в Козелск, Старобелск и Осташков пребивават 14 466 военнопленници – войскови офицери и униформени служители (офицери и редници), от които: поляци 98,1% (14 188 души), евреи 1,1% (160), белоруси 0,4% (51), украинци 0,2% (33), немци 0,1% (16), литовци 0,1% (9), освен тях трима чехи, двама руси и по един българин17), грузинец, латиш и унгарец18). Списъците от 2 март се отнасят само за офицерите, произхождащи от земите под съветска окупация и задържани в Козелск и Старобелск, така че те имат по-малко значение. В процентно отношение те показват много близък резултат: с 2% по-малък брой поляци, с 1% повече евреи, с повече от 0,5% белоруси, с повече от 0,5% украинци и този път деветима руси, което в статистическо изражение дава забележимите 0,4%, както и по един чех и немец19). Авторът не коментира данните. В докладната записка с предложението за разстрел, залегнала в решението от 5 март 1940 г., в частта ѝ, описваща общия брой жертви, Берия посочва, че в три военнопленнически лагера са задържани общо „14 737 военнопленници – по националност над 97% поляци“20). Ключовият въпрос касае критерия, по който НКВД е определял националността; може би само личните досиета на жертвите биха могли да изяснят това по безспорен начин. Базирайки се на информациите за периода на пленничеството, може все пак да приемем, че ключови са били декларациите на военнопленниците, тоест националното им самосъзнание, а не въпросът за произхода на предците им, за етническите или географските им корени, расата, вероизповеданието и т.п. Заслужава да се вземе под внимание, че декларирането на полско самосъзнание в тези условия е носело със себе си риск. Още повече прави впечатление доминиращият процент лица в лагерите, декларирали полска националност. Военнопленниците с полска националност несъмнено представляват преобладаващо мнозинство сред разстреляните. Трябва да помним също така, че и деклариралите друга националност са били полски граждани.

Проблемът за полския национален произход засяга Мечислав Борак в изследванията си върху жертвите от Заолжието (в т.ч. от целия Чешин, тоест не само в частта на Чешински Шльонск, която днес лежи в Чешката република). В 1992 г. той установява броя им на 201, по-късно модифицира списъка си и го разширява върху цяла Чехословакия21). При това съвсем основателно не отъждествява произхода от Заолжието с националността, нареждайки се по-скоро сред кръга изследователи, групиращи жертвите по географския критерий. Следва да помним, че Чешински Шльонск, в т.ч. Заолжието, в междувоенния период са населени от полско мнозинство.

Въпросът с полските граждани с украински произход в украинския катински списък е изследван първоначално в т.ч. и от Славомир Калбарчик22). Знаем, че сред жертвите са политици с различна ориентация, а нерядко и държавни дейци на Втората Жечпосполита с украински произход. Сред тях е имало активисти на национално-патриотични организации23), следователно лица с несъмнено украинско самосъзнание. В украинския списък украинците съставляват забележима няколкопроцентова група, чиято численост към момента е трудно да бъде прецизно определена (Przewoźnik & Adamska, 2010: 549 – 550). На фона на общия брой от близо 22 хиляди жертви на Катинското клане това е открояваща се, но не особено голяма група. Едва събирането на биографични информации за жертвите от украинския списък ще позволи по-точното изчисляване и описване на тази група убити.

Следва да добавим, че в докладната записка, залегнала в решението от 5 март 1940 г., Берия посочва: „В затворите в западните райони на Украйна и Белорусия са задържани общо 18 632 арестувани (от тях 10685поляци)“24). Знаейки, че той е предложил да бъдат разстреляни 11 000 затворници, което ПБ на ЦК на ВКП(б) приема, а в докладната проличава антиполската цел на репресията, това може да ни послужи като индикация за националния състав на двата затворнически списъка. В докладната на Берия обаче не се посочва, че 10 685 от тези 11 000 са били главно поляци, освен това по-късната докладна записка на Шелепин потвърждава убийството „само“ на 7305 затворници. В крайна сметка това лишава от стойност информацията на Берия, що се отнася до прецизното определяне националния състав на затворническите списъци.

Еврейските изследователи се насочиха към въпроса за жертвите на Катинското клане с еврейски произход. Симон Шохет изчислява броя им, още преди разсекретяването на съветските документи в периода 1989 – 1994 г., на 262 души25). М етодът му на „установяване на самоличността и произхода“ се изразява в проверяването на имената и фамилиите на жертвите, допълвани успоредно с достигналата информация за патронима26. Бенямин Меирчак допълва списъка, определяйки броя на евреите, жертви на Катинското клане, на 469, от които 231 военнопленници, екзекутирани в Катин, 188 – в Харков, 19 – в Медное, а 31 са „евреи, офицери от резерва на Полската войска, екзекутирани от украинското НКВД“ (украински списък) (Meirtchak, 2001: 79 – 123).

Авторът се позовава на военните лица, които са много важна група жертви от еврейски произход, но инцидентно в неговите списъци се появяват и невоенни (напр. в украинския списък фигурира полицай). В затворническите смъртни списъци присъстват и много цивилни, сред които такива с еврейски произхо27)д. При установяването на самоличността на убитите Меирчак (както изглежда, понеже не открих подробно описание на метода) също се базира на идентифицирането на имената и фамилиите на жертвите и техните родители в съответствие с тяхното звучене. Прилагането на този метод обяснява разликата между числата, представени от Гловацки, и Шохет и Меирчак.

Възниква въпросът какво може да се определи с негова помощ. Дали еврейската националност, юдейската религия, еврейският семеен произход, битността на полски евреин, принадлежността само към част или към всички тези съвкупности. Определянето и описването на националната идентичност на полските евреи е евристически и психосоциално трудна задача. Това често е бил деликатен въпрос за самите заинтересовани страни. Може да се предположи, че за по-голямата част от лицата, представляващи предмет тъкмо на тези разсъждения, полското и еврейското са били неразривно и безконфликтно преплетени. Без да затваряме въпроса, нека подчертаем, че повечето от жертвите от еврейски произход от катинските лагерни списъци са екзекутирани, понеже са били войници от Полската войска. Това отлично е схванато от Шошет: „Катин е трагична глава от полската история. Екзекутираните там офицери са загубили живота си, независимо от тяхното вероизповедание, раса или професия. Единствената причина за клането е бил фактът, че са носили мундири на полската армия и са опитвали да бранят страната си като войници. Проведох своите изследвания върху класификацията и идентифицирането на полските офицери, изповядващи юдаизма, с мисълта да дам свидетелство за тази трагедия и зверство, струпали се върху Полша“28).

Установяването на религиозната принадлежност на жертвите на Катинското клане изглежда сравнително по-просто от определянето на националната им принадлежност. Тук е по-лесно да установим обективни критерии, например въз основа на записите в актовете за раждане и кръщелните свидетелства. Подобно описание би имало познавателна стойност, въпреки че не би взело под внимание случаите на промяна на вероизповеданието и отстъпление от религията, срещащи се главно сред елитите на Втората полска република. Няма да идентифицираме религиозната принадлежност на убитите въз основа на познатите ни съветски документи. Тя не е била критерий за групирането на военнопленниците и затворниците, при все че религиозните практики в лагерите, ръководени от католически капелани, са предизвикали репресии от страна на НКВД (Przewoźnik & Adamska, 2010: 101 – 102)29). Историците не са съставили списък на жертвите по вероизповедание, но в биографичните бележки за много от тях ще открием такава информация. Липсата на изследване, което да профилира жертвите по вероизповедание, означава, че трябва да основем данните си за вероизповеданието на убитите върху познанията си за религиозната структура на армията на Втората Жечпосполита, което снижава точността на реконструкцията. В 1939 г. в Полската войска функционират: Военнополева епископска курия за всички католически обреди30), както и Служба за некатолически вероизповедания в Министерството на военните дела, в рамките на което действат следните душепастирски служби: православна31) (с протопрезвитер начело), евангелско-аугсбургска (с главен капелан), евангелска реформирана (с главен капелан) и юдейска (с главен равин)32). Преди 1939 г. в Полската войска действат временно и следните душепастирски служби: обединена евангелска, която е включена в евангелската реформирана, старокатолическа на мариавитската църква и мохамеданска33), ликвидирани поради малкия брой на верните, по същата причина никога не се създават душепастирски служби на други слабо представени вероизповедания34). Статистиката на вероизповеданията на военните от всички рангове в 1927 г. показва, че войниците от религиозните малцинства представляват 16,57% от армията, сред тях православните са 60%, верните на юдаизма – 26%, на евангелско-аугсбургското вероизповедание – 10%, на Евангелската реформирана църква – 1%, на Обеднената евангелска църква – 1%, а останалите 2% са представители на други религиозни общности, сред които източниците потвърждават: мюсюлмани, баптисти, караими, адвентисти, старообредци, менонити, членове на малки християнски групи и вероятно поставените в тази категория нерелигиозни35) . Около 83% от всички военнослужещи са били католици, сред тях над 90% са римокатолици, а над 9% гръкокатолици36). Това означава, че римокатолиците са съставлявали около 75% от служещите в Полската войска. Тези данни може да бъдат екстраполирани върху 1939 г. с малка допустима грешка. Профилът на военните жертви на Катинското престъпление е близък до профила на цялата армия. Поради факта, че клането от 1940 г. засяга главно офицерския корпус, процентът на римокатолиците вероятно е бил по-висок, като може да достига около 80%, а на калвинистите – 1%. Верните на католицизма, православието, юдаизма, лутеранството и калвинизма вероятно са съставлявали около 99% от екзекутираните военнослужещи. Съвкупността на жертвите се допълва от неколцина нерелигиозни и представители на други вероизповедания. Сведенията за военнослужещите може да бъдат съотнесени към общия брой убити от трите лагерни списъка, малко по-различна е структурата на затворническите списъци, напр. в украинския списък сравнително повече, отколкото в цялата популация убити, са били гръкокатолиците, а в белоруския – вероятно православните.

Историците не са съставили пълна карта на възрастовата структура на жертвите на Катинското клане, което може да се обясни с приемането на този въпрос за даденост. В случая с военнослужещите, полицейските служители и другите служби възрастта се явява пряко следствие от състава на тези формирования. По информация на НКВД от 15 януари 1940 г. в лагера в Старобелск сред 3916-те военнопленници е имало хора на възраст: от 18 до 25 години – 105 души, от 25 до 30 години – 695 души, от 30 до 40 години – 1441 души, от 40 до 50 години – 1196, от 50 до 60 години – 454 души, по-възрастни от 60 години – 25 души37) . Възрастовата структура от този списък може да се приеме за почти идентична с възрастта на убитите в Харков38). Знаем, че възрастта на военнопленниците от лагера в Козелск, екзекутирани в Катинската гора, е статистически аналогична. Подобна е възрастовата структура на военнопленниците от лагера в Осташков, екзекутирани в Калинин. Благодарение на сведенията от украинския списък, реконструиран въз основа на списъци, съдържащи датата на раждане, може да приемем също, че възрастовата пирамида при повечето цивилни жертви от затворите на територията на СССР е била подобна. Разработването на биографични бележки за хората от украинския списък, което ще коригира датите на раждане, посочени от НКВД, ще позволи да се провери това наблюдение. По отношение възрастта на жертвите белоруският списък, изглежда, не се различава значително от първия от затворническите списъци. Анджей Пшевожник, изхождайки от списъка на НКВД от Старобелск, установява, че по-голямата част от задържаните в лагерите са лица на възраст от 25 до 60 години, т.е. млади и в разцвета си (Przewoźnik & Adamska, 2010: 93). За да обобщим въпроса, бих прецизирал тази оценка – като се позовавам на същия списък, виждаме, че сред военнопленниците преобладават лица във възрастовата граница 30 – 50 години. Това дава основание да се твърди, че Катинското клане, поне що се отнася до лагерните списъци, е престъпление главно срещу хора в разцвета на силите им, особено според тогавашното разбиране на понятията младост и зрялост.

Над 99% от всички жертви са мъже. Сред убитите лагеристи има и една жена – подпоручик пилот от Полската войска Янина Левандовска39). В украинския списък изследователите откриват 54 жени (Piątek & Siemińska, 2015) – след като бъде подготвена пълната, четвърта поред гробищна книга, която ще коригира имената и фамилиите, това число може да претърпи само минимална корекция. В случая с белоруския списък следва да се предположи сходството му с украинския списък, макар да не изключвам, че НКВД е включил в него по-малък или по-голям процент жени, но със сигурност не толкова, че това да промени съществено половия профил на екзекутираните.

Парадокс е, че малцина изследователи групират жертви на престъплението в зависимост от принадлежността им към различни униформени формирования. Това се дължи на числеността на тези групи, особено на многохилядните – войниците от Полската войска и служителите на Държавната полиция, но може би отчасти и на очевидното схващане, че те са ключови категории в груповия профил на жертвите и по тази причина не изискват специално внимание. Този подход не е правилен, дори може да предизвика ситуация, в която това, което е най-важно, да изчезне от полезрението.

Мирослав Ян Рубас определя загубите на граничните формирования, т.е. на Корпуса за охрана на границите и Граничната стража, на 737 души, от които 637 жертви от КОГ и 100 жертви от ГС (Rubas, 2000: 23). Авторът, при все че е съсредоточен върху Катинското клане, също така се позовава на неуточнена по-конкретно група извън четирите известни смъртни списъка, което би могло да завиши малко броя на жертвите, но изследването има голяма, систематизираща стойност. Очакваме подобно проучване и за Затворническата стража.

Нямаме всеобхватни, комбинирани с изчисления изследвания, описващи жертвите, служещи в Полската войска, разполагаме напр. само с частично проучване на генералите (Radziwonowicz, 2000). Липсва изчерпателно изследване за екзекутираните служители на Държавната полиция. Тук имам предвид описанията на цели общности, а не приноси за отделни лица и подгрупи. Съвсем естествено, основната база данни за големите групи жертви представляват споменатите гробищни книги на Съвета за опазване паметта на борбите и мъченичеството, както и Индексът на репресираните „Карта“. Въз основа на натрупаните до момента знания в 2007 г. беше съставен списък на жертвите на Катинското клане, повишени във висши военни звания (от Полската войска и Kорпуса за охрана на границите) и в униформените служби (Държавната полиция, Затворническата стража и Граничната стража). На практика, въпреки че не е съставен с тази цел, той представлява основа за изчисляване броя на жертвите от отделните формирования.

Списъкът с повишените (с решение на президента на Република Полша или на министъра на народната отбрана) във висши (генералски и офицерски) военни звания и висши звания в Държавната полиция, Затворническата стража и Граничната стража включва общо 14 113 военнослужещи и униформени служители. Този списък на жертвите не е окончателен, нито е безупречен. Сред униформените служители (главно от ЗС, инцидентно от ГС) попадат няколко десетки жертви на други съветски престъпления или предполагаеми жертви от белоруския списък. Това лесно може да се вземе предвид при изчисленията. Към военните жертви е включен цивилен, който е бил убит, и оцелял офицер. Извън списъка са останали униформени жертви, които са известни по име, но военното им звание например не е идентифицирано. Статистически значението на тези грешки и пропуски в данните не е голямо, особено ако вземем предвид от кои списъци са дошли повишените. В случая с военнослужещите и полицаите списъкът със загубите по принцип се отнася до жертвите от лагерите в Козелск, Старобелск и Осташков, а в случая със Затворническата стража са включени и идентифицирани жертви от украинския списък. Украинският и белоруският затворнически списък, понякога прибързано третирани като списъци само с цивилни, са от голямо значение за баланса на загубите на всички униформени формирования. Пълното оповестяване на украинския списък ще бъде възможно след приключването на работите по четвъртата гробищна книга, докато за белоруския списък можем само да спекулираме.

Като настоявам за точно изчисляване на загубите на отделни формирования, след като бъдат завършени работите по украинския списък, за нуждите на тази статия ще се опитам да ги конкретизирам тук. Тези загуби възлизат на общо над 5,8 хиляди служители за Държавната полиция, Затворническата стража и Граничната стража, в т.ч. над 5,3 хиляди служители на ДП, около 400 от ЗС и около 90 от ГС40). Жертвите са униформени служители от всички звания, в т.ч. и от най-нисшите в служебната йерархия, напр. участъкови полицаи. След пълното оформяне на биографичните бележки от украинския списък, само фрагментарно включен в настоящото изчисление, този брой ще се увеличи. Това се отнася преди всичко за баланса на загубите на ДП, за който вече може да кажем, че надхвърля 6 хиляди служители.

Въз основа на гореспоменатия списък с повишените в звание от 2007 г. и отчитайки допустимата грешка, констатираме, че сред жертвите на Катинското клане има повече от 8277 души, повишени във висши военни звания. Сред тях около 7930 офицери и около 340 подофицери и стрелци. Нека отбележим, че това са военни, т.е. в 1939 г. по-голямата част служат в Полската войска, но няколкостотин от жертвите са служили и в Корпуса за охрана на границите. Корпусът е бил военно формирование с военни звания, а между ПВ и КОГ е съществувало планирано движение на кадри. Общото третиране на кадрите от тези две формирования в статистиките е оправдано, но знаейки с голяма точност броя на убитите войници от Корпуса за охрана на границите, можем да определим и броя на убитите, служили в Полската войска. Те са около 7640 войници от ПВ, като преобладаващата част от тях са офицери. Отговаряйки на въпроса за общия брой на офицерите от ПВ – жертви на клането в Катин, можем да заключим, че след прибавянето на около 700 идентифицирани офицери от украинския списък (Przewoźnik & Adamska, 2010: 549 – 550), броят на убитите офицери от ПВ надхвърля 8000. Нека добавим, че проучването на имената от белоруския списък би увеличило не само броя на идентифицираните цивилни, но и на военните жертви.

Сред екзекутираните офицери от Полската войска има кадрови офицери, резервисти (най-многобройните), както и такива в оставка. Офицерите в оставка, най-малко на брой, присъстват не само в украинския, но и в лагерните списъци. В различни изследвания се насочва вниманието на читателя върху обстоятелството, че убитите са били офицери от резерва, както и върху различните социални функции, които те са изпълнявали, преди да бъдат мобилизирани в 1939 г. Трябва да се подчертае, че макар да знаем статистиката от февруари 1940 г., в която НКВД разделя офицерите в съответствие с принадлежността им към споменатите три категории, като цяло, това разграничение не играе съществена роля. По-важни са били военните звания, посочени в ключовите съветски документи41). Най-важен за организаторите на клането е бил фактът, че дадено лице е полски офицер. Шохет го резюмира по следния начин: „В общи гробове лежат католици, протестанти, православни, евреи и мохамедани, споени с общата пролята кръв. Всички те биват екзекутирани, когато в мундири на Полската войска застават в защита на своето отечество – Полша“.42) Офицерите и техните другари по пленничество с по-нисък ранг загиват, тъй като са служили в полски мундири. Тази констатация ни приближава до улавянето на ключов щрих от груповия профил на жертвите на Катинското престъпление. Екзекутирани са тези, които преди всичко, но не само, са служили на полската държава в униформа.

В заключение нека обобщим: най-голямата група убити в рамките на Катинската операция са войници от Полската войска и Корпуса за охрана на границите, а сред тях най-многобройни са офицерите от ПВ. След тях трябва да споменем служителите от други полски униформени формирования, преди всичко от Затворническата стража, Граничната стража и Държавната полиция (най-многобройните). Следващите по-малки групи, представени главно в затворническите списъци, са цивилни, служещи на полската държава в различни области. Сред тях има заети в правосъдната администрация, държавната и местната администрация, активисти на политически партии, социални и стрелкови организации, сътрудници на полската полиция и разузнаване. Също така – едри земевладелци и индустриалци, играещи голяма роля в полското общество, които, наред с другото, обикновено са участвали в различни родолюбиви организации. Освен това – хора, заловени на съветската граница по време на бягството им от окупираните от германците територии, често от страх от репресии, свързани с държавната им служба и политическата им дейност. Заслужава да се отбележи групата военни заселници, т.е. хора, които са получили земя в източните покрайнини на втората полска република за заслугите си за полския народ и държава, особено в борбата за независимост и границите в периода 1918 – 1920. Последните, за разлика от офицерите или висшите държавни служители, е трудно да бъдат включени в социално-икономическия елит. Тези хора обаче са имали заслуги за Полската република и са продължавали да отстояват нейните интереси. Военните заселници, както и представителите на няколко други категории цивилни, още очакват своите групови описания. Тяхното обособяване е изследователски постулат, прилагането му ще улесни завършването на работите върху биографичните бележки за жертвите от украинския списък. Характерно е, че за организаторите на Катинското клане е била важна службата на потенциалните жертви не само в 1939 г., но и в миналото, което е свидетелствало за готовността им да се жертват за Полша, а следователно, от съветска гледна точка, е представлявало опасен национализъм. Тук откриваме втория доминиращ щрих в профила на жертвите – полския патриотизъм. От известното досега може да се заключи, че груповият профил на жертвите на Катинското престъпление най-точно се определя от две отличителни черти: служба на полската държава и отдаденост на полската кауза.

Превод от полски: Юлиян Божков

БЕЛЕЖКИ

1. Materski, W. (2009). Jeńcy wojenni internowani w latach 1939 – 1941, [в:] Polska 1939 – 1945. Straty osobowe i ofiary represji pod dwiema okupacjami, red. W. Materski i T. Szarota, Warszawa, s. 217 – 218.

2 . Втората полска република, наричана също Втора Жечпосполита (на полски: II Rzeczpospolita) е полска република, съществувала в периода 1918 – 1939 г.

3. Jasiewicz, K. (2009). Aresztowani na Kresach Wschodnich, [в:] Polska 1939 – 1945…,

s. 227 – 237.

4. Докладна записка на Л. Берия до Й. Сталин с предложение да бъдат разстреляни полските военнопленници, 5. III. 1940 г., Москва, [в:] Katyń. Dokumenty zbrodni, t. 1: Jeńcy nie wypowiedzianej wojny, oprac. W. Materski, N. Lebiediewa и др., Warszawa 1995, s. 469 – 475 (превод на полски език и факсимилета на руски).

5. Извлечение от Протокол № 13 от заседанието на Политбюро на ЦК на ВКП(б), 5. III. 1940 г., Москва, [в:] Katyń. Dokumenty…, t. 1, s. 476 – 477 (превод на полски

език и факсимилета на руски).

6. Докладна записка на A. Шелепин за Н. Хрушчов с предложение да бъдат унищожени справочните картотеки на разстреляните в 1940 г., 9. III. 1959 г., Москва, [в:] Katyń. Dokumenty…, t. 4: Echa Katynia, oprac. W. Materski, N. Lebiediewa и

др., Warszawa 2006, s. 445 – 446.

7. Polski Cmentarz Wojenny Kij–w-Bykownia. Księga cmentarna, t. 1: Litery A–B, Warszawa 2015. Изданието е плод на изследванията, подети в Съвета за опазване паметта на борбите и мъченичеството (ROPWiM), и продължени в Министерството на културата и националното наследство на Република Полша. Описът следва да обхване всички жертви от украинския списък, не само тези, чиито трупове НКВД укрива в гората Биковня в покрайнините на Киев. Убитите, чиито тленни останки почиват днес на гробището в Киев-Биковня, поради липсата на комплексни сравнителни генетични изследвания, в
повечето случаи не са отделени поименно от общия брой лица, фигуриращи

в украинския списък.

8. За лагерните списъци това са томовете на Индекса на репресираните на центъра „Карта“ и гробищните регистри на ROPWiM. За козелския списък: Indeks Represjonowanych, t. I: Rozstrzelani w Katyniu, Warszawa 1995; Indeks Represjonowanych, t. XXI: Zabici w Katyniu, Warszawa 2013 (допълнен с пет лица за разлика от тома от 1995 г., посочващ 4410 жертви); Katyń. Księga cmentarna Polskiego Cmentarza Wojennego, Warszawa 2000. За старобелския списък: Indeks Represjonowanych, t. II:

Rozstrzelani w Charkowie, Warszawa 1996; Chark–w. Księga cmentarna Polskiego Cmentarza Wojennego, Warszawa 2003. За осташковския списък: Indeks Represjonowanych, t. III: Rozstrzelani w Twerze, Warszawa 1997; Miednoje. Księga cmentarna Polskiego Cmentarza Wojennego, t. 1 – 2, Warszawa 2005 – 2006. Вж. най-новия списък, прецизиращ данните за убитите в Калинин: Ubity w Kalininie. Zachoronieny w Miednoje, t. 1 – 3, wyd. Obszczestwo „Memoriał“, Moskwa 2019. Електронни бази: https:// indeksrepresjonowanych.pl/int/wyszukiwanie/94,Wyszukiwanie.html; http://

ksiegicmentarne.muzeumkatynskie.pl/ [достъп: 12. III. 2020 г.].

9. Listy katyńskiej ciąg dalszy. Straceni na Ukrainie, „Zeszyty Katyńskie“ 1994, nr 4, s.

1 – 114; Śladem zbrodni katyńskiej, oprac. i red. Z. Gajowniczek, Warszawa 1998.

10. Zbrodnia Katyńska. Bibliografia 1940-2010, red. I. Kowalska, E. Pawińska,

Warszawa 2010.

11. S. Kalbarczyk, Zbrodnia Katyńska po 70 latach: kr–tki przegląd ustaleń historiografii, [в:] Zbrodnia Katyńska. W kręgu prawdy i kłamstwa, red. S. Kalbarczyk, Warszawa 2010, s. 187 – 221.

12. Lista lekarzy weterynarii jeńc–w oboz–w w Kozielsku i Starobielsku zamordowanych w Katyniu i Charkowie, oprac. W. Lutyński, Warszawa 1998.

13. W. Gibasiewicz, Niepowtarzalni. Lekarze weterynarii ofiary II wojny światowej, Warszawa 2009; idem, NN – Nieznani Niepowtarzalni. Zadziwiające losy lekarzy zwierząt, Gdańsk 2010; Lekarze weterynarii, kt–rzy uniknęli Katynia, „Życie Weterynaryjne. Czasopismo społeczno-zawodowe i naukowe Krajowej Izby Lekarsko-Weterynaryjnej“ 2010, nr 4, s. 349 – 351; idem, Lekarze weterynarii. Ofiary II wojny światowej, Warszawa 2011; idem, Odnalezione głosy. Zadziwiające losy lekarzy zwierząt, Warszawa 2013; idem, Utrwalone skrawki życia, Warszawa 2014; idem, Okruchy godnego życia, Warszawa 2015.

14. Dutkiewicz, M.(2001). Personel medyczny ze wschodnich Kres–w II Rzeczypospolitej – ofiary zbrodni katyńskiej, [в:] Przeszłość, teraźniejszość i przyszłość Polak–w na Wschodzie, Gorz–w Wielkopolski.

15. W. Materski, Jeńcy wojenni internowani w latach 1939 – 1941, [в:] Polska 1939 – 1945…, s. 216 – 220.

16. Głowacki, A.(1997). Struktura narodowościowa i etniczna jeńc–w polskich w obozach NKWD 1939 – 1941, „Łambinowicki Rocznik Muzealny“, nr 20, s. 51 – 73.

17. Не знаем кое е било това лице и дали по-късно е попаднало сред жертвите на Катинското клане. Фактът, че в следващия списък, който касае само лагерите в Козелск и Старобелск, не откриваме нито един българин, може да говори, че това е бил военнопленник от Осташков. Не може да се изключва, че това лице е отказало да признае българската си националност или че е имало друг критерий за установяване на националността, напр. НКВД е сметнал, че военнопленникът се представя за българин, разчитайки, че ще бъде екстрадиран в България, като впоследствие е възнамерявал да се присъедини към Полската войска във Франция.

18. A. Głowacki, op. cit., s. 60. Катинското клане е отнело живота на повече от 14 466 военнопленници.

19. Ibidem, s. 61. Статистическите данни на НКВД не са лишени от грешки, те се различават в зависимост от гледната точка, а числата се колебаят ведно с движението на военнопленниците.

20. Докладна записка на Л. Берия до Й. Сталин с предложение да бъдат разстреляни полските военнопленници, 5. III. 1940 г., Москва, [в:] Katyń. Dokumenty…, t. 1, s. 470 i 472.

21. M. Bor†k, Zaolziańskie ofiary Katynia, „Łambinowicki Rocznik Muzealny“ 1992, t. 15, s. 21 27; idem, Ofiary Zbrodni Katyńskiej w Republice Czeskiej w świetle nowych ustaleń, „Łambinowicki Rocznik Muzealny“ 2007, t. 30, s. 69 84.

22. Kalbarczyk, S.(2017). Ukraińska lista katyńska: czego jeszcze nie wiemy, postulaty badawcze, „Zeszyty Katyńskie“, nr 26, s. 321 – 346.

23. Kalbarczyk, S. (2012). Ukraińska lista katyńska, „Biuletyn IPN“ 2010, nr 4 (111), s. 54 – 55; R. Piątek, T. Zachara, Ukraińska lista katyńska. Sprawozdanie z kwerend archiwalnych przeprowadzonych przez pracownik–w Rady OPMiW, „Przeszłość i Pamięć“, nr 40, s. 245.

24. Докладна записка на Л. Берия до Й. Сталин с предложение да бъдат разстреляни полските военнопленници, 5. III. 1940 г., Москва, [в:] Katyń. Dokumenty…, t. 1, s. 475.

25. S. Schochet, An attempt to identify the Polish-Jewish officers who were prisoners in Katyn (Working Papers in Holocaust Studies), New York 1989; idem, Pr–ba określenia tożsamości polskich oficer–w pochodzenia żydowskiego – jeńc–w oboz–w sowieckich, „Przegląd Polski. Tygodniowy dodatek literacko-społeczny do gazety Nowy Dziennik“, Nowy Jork, 21. XI. 1990 г., s. 2.

26. Родово, племенно, семейно или поселищно име, което е от име на предшественик по мъжка линия, от баща; бащино име (от гр. πατηρ „баща“ и ΐνομα „име“) – б. пр.

27. Според С. Шохет в украинския списък би могло да присъстват около 10% лица с еврейски произход, вж. Pr–by identyfikacji oficer–w Wojska Polskiego narodowości żydowskiej zamordowanych w Katyniu, [в:] Świat niepożegnany. Żydzi na dawnych ziemiach wschodnich Rzeczypospolitej w XVIII – XX w., red. K. Jasiewicz, Warszawa – Londyn 2004, s. 558.

28. S. Schochet, Pr–ba określenia tożsamości…, s. 2.

29. Wysocki, W. (1995). Kapelani – ofiary zbrodni, [в:] II p–łwiecze zbrodni KatyńChark–w-Twer, red. M. Tarczyński, Warszawa, s. 74 – 80.

30. Курията, наричана още Полеви ординариат, е била римокатолическа, полевият епископ е бил от латински обред. Гръкокатолиците са имали собствен декан в рамките на курията.

31. Православните в по-голямата си част са принадлежали към Полската автокефална православна църква.

32. J. Odziemkowski, B. Spychała, Duszpasterstwo wojskowe w Drugiej Rzeczypospolitej, Warszawa 1987; Z. Waszkiewicz, Duszpasterstwo w Siłach Zbrojnych Drugiej Rzeczypospolitej (1918 – 1939), Toruń 2000, s. 110 – 142; K. Szczygielski, Niekatolickie duszpasterstwo wojskowe w Polsce w XX w., [в:] Wielokulturowość polskiego pogranicza. Ludzie-idee- prawo, Białystok 2003, red. A. Lityński i P. Fiedorczyk, s. 667 – 682.

33. В литературата и на катинските мемориални обекти и възпоменателни знаци често се подчертава участието на мохамеданите, без да се посочват конкретни числа, нито източници по тази тема. Сред катинските жертви, изповядващи исляма, би могло да има малък брой полонизирани татари, а може би и някой офицер по договор от ПВ с кавказки произход.

34. K. Szczygielski, op. cit., s. 675 – 677; J. Odziemkowski, Służba duszpasterska Wojska Polskiego 1914 – 1945, Warszawa 1998, s. 113

35 . K. Szczygielski, op. cit., s. 675 – 677. Срв. Mniejszości narodowe i wyznaniowe w siłach zbrojnych Drugiej Rzeczypospolitej 1918 – 1939, red. Z. Karpus i W. Rezmer, Toruń 2001.

36. Във войската е служила и малка група верни на Католическата църква с арменски обред, чиито немногобройни последователи вероятно са станали жертва на Катинското престъпление, както и още по-малобройна група неоуниати.

37. Informacja o stanie liczebnym jeńc–w wojennych w Starobielsku z podaniem grup wiekowych, 15. I. 1940 r., [в:] Katyń. Dokumenty…, t. 1, s. 375. За общата картина няма съществено значение фактът, че в информацията не особено прецизно са разграничени възрастовите групи, завършвайки напр. с възраст 30 години, и започвайки следващата също от 30 години.

38. Движението на военнопленниците до 5. III. 1940 г. и невключването на селектираната група в съставяните по-късно от НКВД т.нар. списъци на смъртта променят само в малка степен възрастовата пирамида. От затворниците, пребиваващи в лагерите в Старобелск, Козелск и Осташков, в момента, когато на 1. IV. 1940 г. НКВД започва осъществяването на Катинската операция, оцеляват около 400 души, те са извозени в лагера в Павлишчев Бор.

39. Pamiętniki znalezione w Katyniu, oprac. J. K. Zawodny, Paryż 1989, s. 120, 167 – 168; Katyń. Księga cmentarna…, s. 343 (там препратка към архивни документи, в т.ч. на един от списъците за депортиране на НКВД от април-май 1940 г., които предават военнопленниците от лагера в Козелск под разпореждане на Управлението на НКВД в Смоленска област, на чиято територия са извършени екзекуциите. Янина Левандовска фигурира в списък номер 40/1).

40. Списък на лицата, екзекутирани в Катин, Харков, Твер и Медное, повишени посмъртно в звание, Katyn-lista_osob_zamordowanych_mianowanych_posmiertnie_ na_wyzsze_stopnie.pdf [достъп: 12. II. 2020 г.].

41. Докладна записка на Л. Берия до Й. Сталин с предложение да бъдат разстреляни полските военнопленници, 5. III. 1940 г., Москва, [в:] Katyń. Dokumenty…, t. 1, s. 470 i 472.

42. S. Schochet, Pr–ba określenia tożsamości…, s. 2.

REFERENCES/ЛИТЕРАТУРА

Meirtchak, B. (2001). Żydzi – żołnierze wojsk polskich polegli na frontach II wojny światowej. Warszawa.

Rubas, M. J. (2000). Katyńska lista strat polskich formacji granicznych. Warszawa.

Radziwonowicz, T. (2000). Generałowie w obozach Kozielska i Starobielska, [в:] 60. Rocznica Zbrodni Katyńskiej. Materiały z sesji naukowej Suwałki, 13 marca 2000 r., red. G. Sobecka, Suwałki.

Przewoźnik, A. & Adamska, J.(2010). Katyń. Zbrodnia, prawda, pamięć. Warszawa.

Piątek, R. & Siemińska, D. (2015). Polki – ofiary represji komunistycznych na tzw. Ukraińskiej Liście Katyńskiej w świetle źr–deł archiwalnych i archeologicznych, „Biuletyn Fundacji Generał Elżbiety Zawackiej“, nr 65, s. 3 – 27.

Schochet, S. (1989). An attempt to identify the Polish-Jewish ocers who were prisoners in Katyn (Working Papers in Holocaust Studies). New York .

Wasilewski, W. (2016). Porucznik WP Czesław Pawłowski, lekarz weterynarii – ocalony jeniec ze Starobielska, „Przegląd Archiwalny Instytutu Pamięci Narodowej“, t. 9, s. 165 184.

Wyrwa, M. (2015). Nieodnalezione ofiary Katynia? Lista os–b zaginionych na obszarze p–łnocno-wschodnich wojew–dztw II RP od 17 września 1939 do czerwca 1940. Warszawa.

2025 година
Книжка 6s
Книжка 6
НЕИЗВЕСТНИ МЕМОАРИ НА ЕКЗАРХ СТЕФАН I БЪЛГАРСКИ: МЕЖДУ ЛИЧНАТА ПАМЕТ И ИСТОРИЧЕСКАТА МИСИЯ

Русалена Пенджекова-Христева, Георги Мъндев, Илиана Жекова

Книжка 5
Книжка 4
НЮФУС ДЕФТЕРИТЕ КАТО ИЗВОР ЗА РЕГИОНАЛНИТЕ ИЗСЛЕДВАНИЯ

Николай Тодоров, Алджан Джафер, Гергана Георгиева, Невена Неделчева

EUGENICS AND EUTHANASIA IN CZECHOSLOVAKIA (1914 – 1945): HISTORICAL, SOCIAL, AND EDUCATIONAL CONTEXTS

Lukáš Stárek, Jarmila Klugerová, Dušana Chrzová, Anastázie Zuzana Roubalová

DYNAMICS OF CULTURAL AND RELIGIOUS PROCESSES IN AREAS OF DEPOPULATION

Mira Markova, Violeta Kotseva, Kremena Iordanova

Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
УВАЖАЕМИ ЧИТАТЕЛИ,

Иван Русев, Ivan Rusev

2024 година
Книжка 6
Книжка 5
Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
2023 година
Книжка 6
Книжка 5
Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
2022 година
Книжка 6
Книжка 5
Книжка 4
Книжка 3
ИСТОРИЯТА КАТО МЪДРОСТ

Пенчо Д. Пенчев

Книжка 2
Книжка 1
2021 година
Книжка 6
RUSSIAN PROPAGANDA DURING THE FIRST WORLD WAR: TECHNOLOGIES AND FORMS

Prof. Anna Hedo, DSc. Prof. Svitlana Liaskovska, DSc.

UKRAINIAN-BULGARIAN RELATIONS IN THE FOCUS OF UKRAINIAN HISTORIANS

Matyash, I. & Tertychna, A. & Manasieva, I., 2021. Ukrayins’ko-bolhars’ki vidnosyny: oficiyna i kul’turna dyplomatiya (1918–1944). Kyiv, Sofia: Instytut Istoriyi NAN Ukrayiny. 372 p.

Книжка 5
ЧИТАЛИЩНИ НАРОДНИ УНИВЕРСИТЕТИ

Проф. д.н. Пенка Цонева

PRESENTISM AS A RESEARCH STRATEGY IN MODERN HISTORY OF EDUCATION

Leonid Vakhovskyi, Andriy Ivchenko, Tetiana Ivchenko

Книжка 4
Книжка 3
ЕДИН РАЗЛИЧЕН ПРОЧИТ КЪМ МОРСКОТО ОБРАЗОВАНИЕ В БЪЛГАРИЯ

Кожухаров, А, 2021. Личните академични документи на българската мор- ска образователна система (1892 – 1946). Варна: ВВМУ

Книжка 2
СВЕТЪТ В КРИЗА: ПОЛИТИКИ И МЕДИЙНИ ОТРАЖЕНИЯ

Интердисциплинарна конференция на Центъра за нови медии и дигитални

Книжка 1
2020 година
Книжка 6
Книжка 5
АВГУСТ '80

Йежи Ейслер

АВГУСТ 1980 ВЪВ ВАРШАВА

Анджей Боболи

Книжка 4
Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
НЕИЗВЕСТЕН ПЛАН НА ТЪРНОВО ОТ 1857 Г.

Бернар Лори, Иван Русев

ПОСТАПОКАЛИПТИЧНИ РЕАЛИИ

Икономическото възстановяване на Кралството на сърби, хървати и словенци (КСХС) и България след Първата световна война

2019 година
Книжка 6
Книжка 5
Книжка 4
НАЙ-УЖАСЯВАЩАТА ВОЙНА…

Уводни думи Влоджимеж Сулея

Книжка 3
НОВО ИЗСЛЕДВАНЕ ЗА ДЖУМАЯ ДЖАМИЯ И ИМАРЕТ ДЖАМИЯ В ПЛОВДИВ

Миков, Л. (2018). Джумая джамия и Имарет джамия в Пловдив (История, специфика и съвременно състояние). София: Мюсюлманско изповедание, Главно мюфтийство, 91 стр. ISBN 978-619-08-5

Книжка 2
БЪЛГАРСКО ЦАРСТВО

(2018). Българско царство. Сборник в чест на 60-годишнината на доц. д-р Георги Николов. Отговорен редактор доц. д-р Ангел Николов.

ЗА ИМЕТО НА ИСТОРИЧЕСКИЯ ВРЪХ ШИПКА

Петков, П. Ст. (2018). Книга за върховете „Свети Никола“ и Шипка. София: Български бестселър, 160 стр.

БЪЛГАРСКИЯТ ХХ ВЕК В ИЗКУСТВАТА И КУЛТУРАТА

(2018). Българският ХХ век в изкуствата и културата, том 1 – 2. Колектив.

Книжка 1
THE COMMON LAW AND THE CANON OF LEKË DUKAGJINI

Berat Aqifi Ardian Emini, Xhemshit Shala

КУЛТУРА НА ПЪТУВАНЕТО В ЕВРОПЕЙСКИЯ ЮГОИЗТОК

Интердисциплинарна конференция на секция „Културна история на балканските народи“

ЕДИН НОВ ПОГЛЕД КЪМ СРЕДНОВЕКОВНИТЕ БАЛКАНИ

Попова, И. (2018). Средновековните Балкани през погледа на европейски пътешественици (XIV – XV в.). София: Издание на КМНЦ при БАН, 253 с.

КОЛКО СТРУВА ВОЙНАТА, А – КОЛКО МИРЪТ?

Фъргюсън, Н. Пари и власт в модерния свят (1700 – 2000). Паричната връзка. София: Рива.

2018 година
Книжка 6
Книжка 5
ROMAN DMOWSKI (1864 – 1939)

Krzysztof Kawalec

Книжка 4
БЪЛГАРИЯ И ЕВРОПА ОТ СРЕДНОВЕКОВИЕТО ДО ДНЕС

Албум „България и Европа“ – издание на Държавна агенция „Архиви“, реализирано с финансовата подкрепа на „Културна програма за Българското председателство на Съвета на Европейския съюз 2018 г.“ на Национален фонд „Култура“

Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
НОВ ДОКУМЕНТАЛЕН СБОРНИК ПО НАЙ-НОВА БЪЛГАРСКА ИСТОРИЯ

(2016). Политическа история на съвременна България. Сборник документи. Том І (1944 – 1947). Съставител: проф. д.и.н. Любомир Огнянов. София: „Архивите говорят“, том 67. Държавна агенция „Архиви“, издател, 559 с., ISBN: 978-619-7070-13-2

2017 година
Книжка 6
ЗА ЛИЧНОСТИТЕ В НАУКАТА

Надежда Жечкова

ЗА ДЪЛГИЯ ПЪТ НА ЕТНОЛОГИЯТА ДО УЧИЛИЩЕТО

На Веско, който със сърцето си следва този път.

РЕФЛЕКСИВНА КАРТИНА ЗА СОЦИАЛНО ВКЛЮЧВАНЕ НА УЯЗВИМИ ЕТНИЧЕСКИ ОБЩНОСТИ И ГРУПИ У НАС

(Върху примера на образователните институции в община Стралджа) Ирина Колева

ДОЦ. ДНК ВЕСЕЛИН ТЕПАВИЧАРОВ НА 60 ГОДИНИ

ПОЗДРАВИТЕЛЕН АДРЕС Мира Маркова

Книжка 5
Книжка 4
НОВА КНИГА, ПРЕДСТАВЯЩА ДОКУМЕНТАЛНОТО НАСЛЕДСТВО НА СВЕТАТА ТЪРНОВСКА МИТРОПОЛИЯ

Тютюнджиев, И. (2016). Дневник на Светата Търновска митрополия (1870 – 1871). Велико Търново: „РОВИТА“, 335 стр. ISBN: 978-954-8914-36-9

Книжка 3
ЗА ИСТОРИЯТА – С ЛЮБОВ…

Х юбилейна олимпиада по история и цивилизация – Сливен, 21 – 23 април 2017 г. Красимира Табакова

Книжка 2
у

Някои от тях нямат директен спомен за това „Де е България?“. Други свързват понятието с далечни спомени или мигове, прекарани с близки роднини и при- ятели по време на краткосрочни посещения на места, където са родени техни- те родители и вероятно живеят техните баби и дядовци. Проблемите, пред които са изправени преподавателите в подобни образо- вателни институции, са наистина огромни. И най-малкият от тях е степента

ТЪРГОВСКАТА МОДЕРНОСТ НА БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ

Русев, Ив. (2015). Търговската модерност на Българското възраждане като култура и практика. Изследване и извори. Велико Търново: Ровита. ISBN: 978-954-8914-34-5.

НОВА КНИГА ЗА КУЛТУРНАТА ИСТОРИЯ НА БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ

Манолова-Николова, Н. (2016). Българите, църковното строителство и религиозната литература (30-те – 40-те години на XIX век). София:

Книжка 1
2016 година
Книжка 6
ПОЛСКИТЕ ИНЖЕНЕРИ В БЪЛГАРИЯ

Болеслав Орловски

Книжка 5
ЗА СИСТЕМАТА НА СТАНИСЛАВСКИ И НЕЙНОТО ПРОФАНИЗИРАНЕ

Спасова-Дикова, Й. (2015). Мелпомена зад желязната завеса. Народен театър: канони и съпротиви. София: Камея.

14TH INTERNATIONAL CONGRESS OF OTTOMAN SOCIAL AND ECONOMIC HISTORY (ICOSEH)

24 – 28 July, 2017, Sofia (Bulgaria) 1 Circular (Call for Papers) It is our pleasure to announce that the 14 International Congress of Ottoman Social and Economic History (ICOSEH) will be held in Sofia, Bulgaria, on 24 - 28 July, 2017. Arrangements for this meeting are being handled by the Faculty of His-

Книжка 4
ПРИНОС В ИСТОРИЯТА НА БЪЛГАРСКОТО ВОЕННО И МОРСКО ОБРАЗОВАНИЕ ДО 1944 ГОДИНА

Кожухаров, А. (2015). Обучението на българските морски офицери зад гра- ница (1882 – 1944). Варна, Тера Балканика, 258 с. ISBN 978-619-90140-6-6

АЛЕКСАНДЪР ТАЦОВ – ЕДИН ОТ „СТРОИТЕЛИТЕ НА СЪВРЕМЕННА БЪЛГАРИЯ“

Александър Тацов. (2012). Сборник с книги, статии и неиздадени ръкописи за София, Столична община и Етрополе. София. 847 стр. ISBN 9789549493634

Книжка 3
МОСКОВСКА БЪЛГАРСКА ДРУЖИНА

Мариета Кожухарова

Книжка 2
ИСПАНСКИ ДИПЛОМАТИЧЕСКИ ДОКУМЕНТИ ЗА ОСМАНСКАТА ИМПЕРИЯ И БЪЛГАРИТЕ (ХVІІІ – ХІХ В.)

Табакова, Кр., Манолова-Николова, Н. (2015). Испания, Балканите

Книжка 1
2015 година
Книжка 6
ПОП ГРУЙО ТРЕНЧОВ И НЕГОВАТА ПОЕМА ЗА АПРИЛСКАТА ЕПОПЕЯ ОТ 1876 Г.

(По случай 80 години от рождението му, и 0 години от Априлското въстание

Книжка 5
ЖУРНАЛИСТИТE НА СЪЕДИНЕНИЕТО

Анна Ангелова, Димитър Веселинов

Книжка 4
Книжка 3
АРМИЯТА И НЕВЪЗМОЖНОТО ВЪТРЕШНО УМИРОТВОРЕНИЕ

(от примирието през 98 г. до изборите през 99 г.

Книжка 2
ТРАКИЯ И ТРАКИТЕ

Валерия Фол

Книжка 1
ПРОБЛЕМАТИЧНИЯТ КАРАВЕЛОВ*

Николай Чернокожев

2014 година
Книжка 6
„ПОСЛЕДНАТА“ ВОЙНА

Борислав Гаврилов

НОВ ИЗСЛЕДОВАТЕЛСКИ РАКУРС КЪМ БЪЛГАРИТЕ В УНГАРИЯ

Венета Янкова. (2014). Българите в Унгария – културна памет и наслед- ство. София: ИК „Арка” ISBN 978-954-8356-53-4.

40 ГОДИНИ ТРАКИЙСКИ СЪКРОВИЩА СМАЙВАТ СВЕТА

Слово по повод откриването на изложба „40 години тракийска изложба по света“, София, 4 ноември 2014 г. Стоян Денчев

Книжка 5
РЕЧНИКЪТ НА МАХМУД ОТ КАШГАР – DIVÂNU LÜGATI’T-TÜRK

(ИЗВОР ЗА ИСТОРИЯТА НА БЪЛГАРИТЕ

PER AMICITIAM. ЛЮДМИЛ СТАНЧЕВ НА 60 ГОДИНИ

Ще е грешно да се твърди, че Людмил Стан- чев не е най-добрият специалист в България за историята на южноамериканските индиан- ци маи (знае се, че защити дипломна работа за тях под умелото научно ръководство на проф. Александър Милчев). Ще е вярно обаче да се каже, че той от десетилетия е символ на приятелство, колегиалност и енциклопедично познание (в най-добрия смисъл на този израз)

Книжка 4
ПЪРВАТА НАЦИОНАЛНА УЧЕНИЧЕСКА СТАЧКА В БЪЛГАРИЯ

(НАРЕДБА ЗА МАТУРАТА ПРОВОКИРА НЕДОВОЛСТВОТО НА СРЕДНОШКОЛЦИТЕ)

Книжка 3
ЗА СТАРИТЕ ИМЕНА НА ПРОВАДИЯ

Светослав Аджемлерски

EДИН „ОБИКНОВЕН“ ЛЕТЕН ПОНЕДЕЛНИК

Слово по повод стогодишнината от създаването на Дружеството на българите в Унгария, Будапеща, 3 март 2014 г.

ОБЩНОСТТА, КОЯТО СЪТВОРИ „МАЛКА“ БЪЛГАРИЯ НА УНГАРСКА ЗЕМЯ

Слово при откриване на концерта в Българския културен дом, Будапеща, 3 март 2014 г.

БЪЛГАРИЯ И КНЯЗ БИСМАРК

На 27 февруари 2014 г. в големия салон на БАН беше представена книгата на акад. Кон- стантин Косев „България и княз Бисмарк“. Как- то самият автор посочи, тя представлява опит за обобщение на резултатите от дългогодишната му изследователска дейност. Изследването е не само един забележителен труд, но и проникно- вено и интересно четиво , отличаващо се с худо- жествения език, на който е написано. Изданието е богато илюстрирано с картини, които предста- вят княз Бисмарк в един

Книжка 2
Книжка 1
ПЕЩЕРА И ВЯРА

Валерия Фол

„ОБИКНОВЕНИ ХОРА. ПРИНОСИ КЪМ ИСТОРИЯТА“ ОТ МИЛАН РИСТОВИЧ – ЕДНА „МАЛКА ИСТОРИОГРАФСКА ПРОВОКАЦИЯ“

(ПРЕВОД ОТ СРЪБСКИ – МИЛЕН МАЛАКОВ, НАУЧНА, РЕДАКЦИЯ – СНЕЖАНА ДИМИТРОВА, ПОСЛЕПИС –, СНЕЖАНА ДИМИТРОВА, НИНА НИКОЛОВА

ЦЪРКВАТА „СВЕТИ ТЕОДОР“ ИЛИ ДЖАМИЯТА „МОЛЛА ГЮРАНИ“?

Уважаеми, читатели на списание „История”, Бих желал да разкажа за едно мое преживяване с исторически привкус в имперския град Константинопол – Истанбул. Мисля, че всички историци от Балканите би трябвало да са ангажирани с опазване на културното наслед- ство на византийския християнски свят, дори и на това, намиращо се извън територията на Република България. Искам да споделя за един паметник на културата, който според мен трябва да влезе в списъка на ЮНЕСКО за защита на световното култур

2013 година
Книжка 6
Книжка 5
МЕЖДУНАРОДЕН ФОРУМ, ПОСВЕТЕН НА БЪЛГАРСКИЯ ПАПА ЙОАН ХХІІІ В БАН

INTERNATIONAL FORUM DEDICATED TO THE BULGARIAN POPE JOHN XXIII IN THE ACADEMY

Книжка 4
ЕДИН БЪЛГАРСКИ ПРОЧИТ НА АМЕРИКАНСКАТА РЕВОЛЮЦИЯ

Румен Генов. (2012). Американската революция: Войната за независи- мост и създаването на федералната република (Документална и интерпре-

НОВО ИЗСЛЕДВАНЕ ЗА ДЯКОНА ЛЕВСКИ

Иван Стоянов. (2012). Нови щрихи върху идейните възгледи и дейността

„Не-Познати в София“ – проект за възстановяване на Мемориала на неизвестния четник от Хвърковатата чета на Бенковски, връх Половрак, Лозен планина

ТУРИСТИЧЕСКИ МАРШРУТ: село Лозен – Лозенски манастир „Св. Спас“ – Мемориал на неизвестния четник от Хвърковатата чета на Бенков- ски – връх Половрак. СЕЛО ЛОЗЕН, наречено от Стоян Чилингиров „едно от най-хубавите села в софийската околност“, е разположено между магистрала „Тракия“, Около- връстен път на София и Лозенската планина. Първите заселници по тези земи са одриси и огости, които според редица стенописи и стари книги, запазени по черквите, са били християни. Едно от неоспоримите до

Книжка 3
МАРТА БУР–МАРКОВСКА (1929–2012)

Историк и преводач. Родена на 15 февруари

Книжка 2
ТРЕТИ МЕЖДУНАРОДЕН КОНГРЕС ПО БЪЛГАРИСТИКА

През 2013 г. се навършват 125 години от

РЕШАВАМЕ ЗАЕДНО КАКВО ИСКАМЕ ДА ИМАМЕ УТРЕ

Доц. д-р Тодор Попнеделев, председа- тел на Организационния комитет на Тре- тия международен конгрес по българис- тика:

БЪЛГАРИСТИКАТА ПРЕД СВОЯ ТРЕТИ МЕЖДУНАРОДЕН КОНГРЕС

THE BULGARIAN STUDIES AWAITING THE THIRD INTERNATIONAL CONGRESS

ЛЕКЦИЯ, ПОСВЕТЕНА НА САМОЖЕРТВАТА НА ФИНЛАНДСКИТЕ ВОЙНИЦИ ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕТО НА БЪЛГАРИЯ

В навечерието на 3 март – Деня на Освобождението на България, по ини- циатива на Столична библиотека и посолството на Финландия в София се проведе лекция на тема: „Саможертвата на финландските войници, загинали за свободата на България“. Малцина са запознати с историята на Финландския лейбгвардейски пехо- тен полк, който се сражава в Руско -турската война (1877–1878 г.) като част от руската армия. Около 1000 финландски войници участват в боевете край с. Горни Дъбник близо до Плевен. Бла

ОБЕДИНЕНА ГЕРМАНИЯ В ЕВРОПА И СВЕТА

GERMAN REUNIFICATION IN EUROPE AND WORLDWIDE

БАЛКАНСКИТЕ ВОЙНИ

Балканските войни остават решаващо събитие в съвременната история на Бълга- рия. Събитие, което събира по драматичен начин славата, изключителния военен успех на Първата балканска война с националната трагедия на Втората балканска война; вели- ката победа и непримиримото поражение и всичко в течение само на десет месеца. Вой- ната носи болка и унищожение, но в конкрет- ния случай за балканските народи тя озна- чава както митологизираното избавление от многове

Книжка 1

СЕРГЕЙ ИГНАТОВ „МОРФОЛОГИЯ НА КЛАСИЧЕСКИЯ ЕГИПЕТ“

Проф. Сергей Игнатов е основател на българ- ската школа по египтология и преподавател в Нов

2012 година
Книжка 6
ГОЛЯМАТА ИГРА – СТАЛИН, НАЦИСТИТЕ И ЗАПАДЪТ

Сред множеството книги, посветени на Вто- рата световна война, лесно могат да се очертаят основните опорни точки, бойните театри, добри- те и лошите герои. Сталинград, Курск, битката за Атлантика, за Берлин, Пърл Харбър, Иво Джима, обсадата на Ленинград… Нищо от това не при- съства с повече от няколко думи в документалното изследване на Лорънс Рийс „Тайните на Втора- та световна война“. От самото начало водещи са усилията да се „осветлят“ не толкова популярни момен

Книжка 5
ОТ ПОРУЧИК ДО ГЕНЕРАЛ – СПОМЕНИТЕ НА ВАСИЛ БОЙДЕВ

Едно изключително интересно историческо свидетелство се появи в края на лятото – спомени- те на ген. Васил Бойдев, записани и обработени от неговия приятел Венелин Димитров в периода 1964–1967 г. Истински късмет е, че ръкописът е съхранен чак до днес, защото по този начин до нас достигат безценни факти и подробности, разказа- ни от пряк участник в някои от най-ключовите во- енни и исторически събития у нас до 1945 г. Ген. Бойдев е позната фигура за любителите на авиацията. Именн

ПАИСИЙ ХИЛЕНДАРСКИ И СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИ. ОТ ПРАВОСЛАВНАТА ИДЕОЛОГИЯ КЪМ ИЗГРАЖДАНЕ НА БЪЛГАРСКАТА ИДЕНТИЧНОСТ

Тази година българската нация и култура честват 250 години от написването на „Ис- тория славянобългарска“ – един достоен юбилей, отбелязан и в празничния кален- дар на ЮНЕСКО, по повод на който Плов-

Книжка 4
ВЛАДЕТЕЛИТЕ В ТРАКИЯ – КРАЯ НА ІІІ В. ПР. ХР. – НАЧАЛОТО НА І В. THE RULERS IN THRACE - END OF 3RD CENTURY BC - BEGINNING OF 1ST CENTURY AD

Калин Порожанов Пл. Петков / Pl. Petkov. Военно-политически отношения на тракийските владетели в Европей- ския Югоизток между 230/229 г. пр. Хр. – 45/46 г. сл. Хр. [Military-political Relationships of the Thracian Rulers in the European South-East between 230/229 BC - 45/46 AD]. Издателство „Фабер“, Со- фия-Велико Търново, 2011, 346 с. ISBN: 978-954- 400-585-6.

ЕДИН ДЕН В ДРЕВЕН РИМ

Голямата история, разказана от хиляди малки исто- рии. Точно това е искал да покаже италианският пале- онтолог, журналист и документалист Алберто Андже- ла с книгата си „Един ден в Древен Рим“. Мащабно и без съмнение трудно начинание, резултатът от коeто обаче е уникално по рода си литературно-историческо произведение. Всъщност , когато чуем „Древен Рим“, в повечето случаи се сещаме за исторически личности, събития и места, императори и форуми, Колизеума, гладиаторите и др. Няколкот

ВОЕННИТЕ И ГРАДСКИЯТ ЖИВОТ В ПРОВИНЦИИ ДОЛНА МИЗИЯ И ТРАКИЯ

THE MILITARY AND THE CIVIC LIFE IN THE PROVINCES MOESIA INFERIOR AND THRACIA

СЕДМИ НАЦИОНАЛЕН ИСТОРИЧЕСКИ КОНКУРС 2012–2013

Седмият национален исторически конкурс, организиран от фондация „Ценности“, се провежда под патронажа на министъра на образованието, младежта и науката Сергей Игнатов. До момента над 1200 участници са предстaвили резул- татите от свои исторически изследвания. Тъй като страната ни често е сочена като пример за мирно съжителство на етноси и религии, темата на предстоящия конкурс е „Толерантността на българския народ – заедно въпреки различията“. Обект на проучване могат да бъдат събит

Книжка 3
ИСТОРИЯ НА ЕДИН ГЕРМАНЕЦ 1914–1933

Да оцелееш в потока на времето се оказ- ва ключовото умение, което един германски младеж съгражда в себе си, за да не го отвее бурята на приближаващите социални вълне- ния. Германия, началото на ХХ век. От при- повдигнатото настроение и войнствения дух за победа в Първата световна война се ражда също толкова голямо разочарование след пос- ледвалата покруса. В центъра на повествова- нието е самият автор, който преживява съби- тията, пречупвайки ги през своята призма в биографичн

Книжка 2
Калин Порожанов, Одриското царство, полисите по неговите крайбрежия и Атина от края на VІ в. до 341 г. пр. Хр. Университетско издателство „Неофит Рилски“, Благоевград 2011, (=Studia Thracica 14), 289 стр., 1 карта. ISBN 978-954-680752-6

Монографията Одриското царство, полисите по неговите крайбрежия и Атина от края на VІ в. до 341 г. пр. Хр. е обобщаващ труд на дългогодишните изследвания на проф. дин Калин Порожанов в областта на трако-елинските отношения в периода до римската експанзия на Балканския полуостров. Кни- гата се състои от: Въведение, Първа част с две глави и Втора част с четири глави, Заключение, Послеслов, Резюме на английски език, Съкращения, списък на Антични автори и епиграфски сбирки, Литература, общо 2

БАЛКАНСКАТА ВОЙНА ПРЕЗ ПОГЛЕДА НА ЕДИН СВЕЩЕНИК

„Ще се иде. Ще се колят турци. Ще се гърмят патрони. Ще се бием като лъвове срещу турците. Ще си върнем 500 години робство“. Думите са на шуменския свещеник Иван Дочев и изразяват решителната увереност не само на смирения отец, но и на всички българи по онова време, препълнили пероните, стичащи се на тълпи в изблик на национално самочувствие при вестта за мобилизацията. Днес, 100 години по-късно, на бял свят е извадено едно уникално документално сви- детелство от онова в

РАЗПАДАНЕТО НА ЮГОСЛАВИЯ И АЛБАНСКИЯТ ВЪПРОС ВЪВ ФЕДЕРАЦИЯТА

Батковски, Томе. (1994). Великоалбанската игра во Македониjа (Иле- гални здружениjа – вооружени одметнички групи, илегални органи- зации и илегални групи создадени од позициите на албанскоит на- ционализам во Македониjа во периодот 1945-1987 година). Скопjе. Викърс, Миранда. (2000). Албанците: съвременна история. София: Пигмалион. Викърс, Миранда. (2000). Между сърби и албанци. История на Косо- во. София: Петър Берон. Георгиевски, Любчо. (2007). С лице към истината. София: Балкани. Дими

Книжка 1
ВАРЛАМ ШАЛАМОВ – РИЦАРЯТ НА КОЛИМ

Поклон – това е единственото, което може да направи човек, след като е съпре- живял „Колимски разкази“. Дълбок поклон пред Варлам Шаламов и неговия труд! Тази книга не е литература, в нея няма нищо худо- жествено, няма и следа от авторска гледна точка, от ин- терпретация. Всяка страница, всеки ред е груба , зъбата, скорбутна, дизентерийна действителност, която раз- крива пред читателя на практика безкрайните гразници на злото. Пулсиращ кошмар сред белите отблясъци на Дал