Философия
Вход / Регистрация

2015/3, стр. 321 - 328

ИЗБОРЪТ НА НОВИЯ HOMO CREABILIS

Резюме:

Ключови думи:

Резюме. Изборът е вътрешна битка, която разпъва разума на кръст и го поставя на изпитание да приема или отхвърля, да съхранява или изменя.

Тенденцията към персонализиране на антиглобалния личен свят чрез индивидуализация и информализация на битието поставя човека в перманентен избор винаги, навсякъде и във всичко.

За разлика от формалното и неформалното, информалното е неподредено, неструктурирано, неситуирано, несертифицирано и дори не е пре-подавано, а е разменяно. Информалното е тази съществена част от трихотомията формално, неформално и информално, която, противопоставяйки се на останалите две, води до пораждане на избора, тъй като той се основава на различието.

Разгледани са формалното, неформалното и информалното при икономиката, труда и средата по критериите ситуираност, подреденост, структурираност и сертифицируемост, за да се илюстрират възможностите за избори на новия Homo creabilis.

Новият Homo creabilis има поне две нива на избор: да избира между формалното, неформалното и информалното, за да постига своите житейски цели и потребности в социума, или да избира свободно в полето на информалното, ръководен от своите лични желания, мечти и стремежи, за да бъде, да е Homo creabilis.

Keywords: Formal, non-formal, informal, Educational triad, Informal epistemology, Homo creabilis.

Изборът е най-постоянното състояние на човешкия дух, освободил се от идеята, че всичко е предопределено. Дори в предопределеното има избор – между живота и смъртта. Единствено смъртта може да сложи точка на изборите, които човек прави в живота си. Според класическата наука само родителите и мястото на раждането си не можем да избираме. Според непризнати духовни учения и това избираме.

Можем да не осъзнаваме, че избираме, и въпреки това да имаме неосъзнат избор – сляпо подчинение на случващото се или отказ от избор. В повечето случаи обаче изборът е осъзнат и той е между риска и сигурността.

За целите на настоящата разработка възприемаме избора като вътрешна битка, която разпъва разума на кръст и го поставя на изпитание да приема или отхвърля, да съхранява или да изменя.

Изборите винаги се определят от контекста. Нашият свят е предзададен да бъде дихотомен и изборът е улеснен между две възможности. Дихотомиите са полюсни структури и състояния, разпънати между плюса и минуса. Тази дихотомия е отразена и в езика, чрез който описваме, изследваме и разбираме света.

Християнската доктрина обаче избягва противоположностите на дихотомията, като влага в концепцията си Светата Троица – Бог Отец, Бог Слово, въплътен в Иисус Христос, и Бог Свети Дух. Това е класически пример на трихотомия (изкуствено конструирана дума в първата половина на ХІХ век по образеца на дихотомия). С това се преодоляват негативите на дихотомиите като крайности и полюсни състояния или алтернативи. Трихотомиите са уравновесени структури на допълване и хармония, на заедност с плюса и минуса.

Изборът не е само между полярни категории, въпреки че те го провокират (дихотомиите). По-сложен е изборът при трихотомиите. Още по-усложнен става той при политомиите (деление на понятието на повече от три члена), когато трябва да се избира между поливариантни възможности, породени от предизвикателствата на времето в началото на новото хилядолетие: постоянните технологични иновации; икономиката на знанието, подчинена на branding културата; мултинационалността на обществата, съчетана с кризата на ценностите; изоставането на философско осмисляне от темповете на ставащото „ad hoc“.

Философията разполага със своите изключителни постижения през последните два века в осмислянето на избора през призмата на постиженията на всепризнати майстори на философския анализ от различни гледни точки: от религиозно-мистичното учение на Сьорен Киркегор (1813 – 1855) през „волята за власт“ на Фридрих Ницше (1844 – 1900) и херменевтичната феноменология на Мартин Хайдегер (1889 – 1976) до екзистенциализма на ЖанПол Сартр (1905 – 1980). Всеки от тях е направил своя съществен принос в издирването на онези съществени причини, които предопределят, провокират и провеждат нашите избори като израз на личната свобода и отговорността, в резултат на които човекът се превръща в сбор от своите избори.

Но днес се налага нов прочит на основните философски идеи и тяхното преосмисляне от гледна точка на потребностите на новата мисловност (Уотсън, 2005), чиято основна задача не е поддържане на борбата на идеи, а логическо следване на тяхното синхронизиране от различни гледни точки, доминиращи за всеки конкретен случай. „Съвременният проблем е философията да стане достъпна, всекидневието да се зарази с термини и представи на метафизиката“ (Богданов, 1998: 8). Всяко време трябва да открива своя смисъл, поставяйки въпроса за битието, напоено с постоянни малки и големи избори.

Конвенционалната философия, която си служи със „стандартни“ мисловни конструкти, трудно може да обхване нестандартността на ставащото „тук“ и „сега“. Не може постоянно да се връщаме към философията на ХІХ и ХХ век, опитвайки се да разберем ХХІ век. По всичко изглежда, че философията на ХХІ век трябва да заговори на нов език, който допуска:

– рязка смяна на значението на понятията, които влизат в необичайна употреба;

– нарушаване на установената логика на мислене и действие;

– подмяна на метафоричните пластове и включване към тях на езотеричните;

– разширяване и умножаване на смисъла на интерпретируемите факти.

Съществуват сериозни индикации да се предположи, че философията все повече ще се превръща в технология на мисленето, достъпна за всеки, готов да теоретизира сетивата си съобразно критериите за философско мислене с възможност за избор между миналото (ровене в неразкритите дебри на историята на философията), бъдещето (рисуване на футуристични картини за света) и настоящето (създаване на практически ориентирани проекти за обществото на знанието).

А това може да направи новият Homo creabilis. Creabilis означава сътворим, който може да се създаде. Creator е създателят, творецът, който влага смисъл. Creatio означава създаване, но и избиране. Точно в този контекст на избиране се поражда Homo creabilis – самосътворяващият се човек, който знае, може и е. Но неговата битийност е поставена пред непрестанни ситуации на избор, който е най-постоянното му състояние. Това е така поради обстоятелството, че животът не тече еднозначно и едновариантно и самосътворяващият се човек постоянно е изправен пред поредица от въпроси, на които трябва да отговори, за да направи своя конкретен избор.

Кой прави избора – самият субект или изборът му е наложен поради непреодолими обстоятелства?

Какво се избира – вещи, свойства или отношения?

Как се прави изборът – чрез концепции, стратегии, програми, планове, подходи, методи или чрез технологии и инструменти?

Къде се правят най-често избори – на определени места (географски принцип) или в общности (социалнопсихологически принцип)?

Кога се правят изборите – как времето влияе върху избора?

Но най-същественият въпрос с философски подтекст е: защо изобщо се правят избори – какво е тяхното значение и смисъл?

Отговорите на тези фундаментални за избора въпроси ще превиши многократно допустимия обем на тази разработка, поради което тук ще се насочим към нашата изследователската теза: тенденцията към персонализиране на антиглобалния личен свят чрез индивидуализация и информализация на битието поставя човека в перманентен избор винаги, навсякъде и във всичко. За доказване на нашата теза ще направим някои предварителни терминологични уточнения, свързани с използваните подолу основни и производни трихотомии, които предопределят изборите на съвременния човек.

Под формално ще разбираме нещо подредено, структурирано, ситуирано, пре-подавано, сертифицирано.

Неформалното повтаря формалното по отношение на подреденост, структурираност, ситуираност и пре-подаваемост, но съществената разлика е, че не е сертифицирано.

За разлика от формалното и неформалното информалното е неподредено, неструктурирано, неситуирано, несертифицирано и дори не е пре-подавано, а е разменяно. С други думи, може да се каже, че информалното е тази съществена част от трихотомията формално, неформално и информално, която, противопоставяйки се на останалите две, води до пораждане на избора, тъй като той се основава на различието.

Разглежданата трихотомия е нагледен пример, че понякога езикът ни подвежда по отношение на терминологията, като предпоставя, че използването на отрицателната представка „не-“ пред термин с положително съдържание прави новия термин негово отрицание. Това обаче невинаги е така. В случая истинското отрицание, ноне по термина, а по съдържанието, което той отразява, идва от третия термин, който започва с представка „ин-“. Представката „ин“ в зависимост от думата, пред която е поставена (за място, за време или за други отношения), варира от „в, но, до, за, на“ до „спрямо, срещу, против“, а не е само частица за отрицаване. Съществуват достатъчно примери за това в българския език: валиден, невалиден, инвалиден (нездрав); дискретен, недискретен, индискретен (който не пази тайна); корпоративен, некорпоративен, инкорпоративен (присъединен); сцениран, несцениран, инсцениран (нещо с цел заблуда, в сцена).

Нашият изследователски интерес към посочената по-горе трихотомия тръгна от въведените в европейската нормативна база „три основни категории целенасочена образователна дейност“: формално образование, неформално образование и информално образование (Меморандум, 2000: 1), за които въведохме термина „Образователна триада“ (Желязкова (Тея), 2010). Акцентът на изследователската ни работа пада върху информалното образование, споделяйки тезата, че „това не е форма на образование, която е във връзка само със задълбочаване на разбирането. Тя е насочена към начина, по който хората действат в света: решенията, които вземат, начинът, по който се отнасят към останалите, нещата, които правят“ (Smith, 1999: 1).

По-късно трихотомията от атрибутивни определения формално, неформално и информално беше приложена към още девет терминологични триади за: познанието, икономиката, практиката, опита, дейността, труда, средата, отношенията и културата (Желязкова – Тея, 2013: 221 – 222). В настоящата разработка трихотомията от атрибутивни определения формално, неформално и информално разглеждаме като универсален модел за структуриране на трихотомии чрез използваните пет критерия – подреденост, структурираност, ситуираност, пре-подаваемост и сертифицируемост.

През призмата на главната тема за избора тези атрибутивни определения добиват още съществени характеристики: след първоначалния избор на формалното се влиза в рамки; неформалното дава възможност да се сменя изборът при определени рамки; докато информалното предоставя възможността за неограничени избори – постоянно, навсякъде, за всичко. Например причината за неуспешните избори на личността всъщност е израз на дефицит в нейното информално образование, т. е. недостатъчност на житейска опитност по отношение на средствата, методите и действията за реализиране на самия избор. Защото формалното е професионалноориентирано образование, неформалното е ориентирано към развитие на личността, докато информалното е образование, ориентирано към успешно живеене (бъдене). Съпоставителната таблица между формалното, неформалното и информалното образование сме представили в друга наша публикация (Желязкова – Тея, 2010: 543 – 545).

Знанията, уменията и компетенциите, придобити чрез информалното образование, което по същество поддържа житейския опит, са преносими, адаптивни, модифициращи се, постоянно надграждащи се с нови елементи или с елементи на вече съществуващи. Те са приложими в широк контекст за разлика от специфичните професионални умения, които се прилагат в специални професионални контексти. Точно преносимите умения дават възможност на личността да прави адекватно своите избори, които зависят от поставените или преследваните цели. Те определят и вида на избора – окончателен, променлив или граничен.

Ще разгледаме формалното, неформалното и информалното при икономиката, труда и средата по посочените по-горе критерии за ситуираност, подреденост, структурираност и сертифицируемост, за да илюстрираме възможностите за избори на новия Homo creabilis.

По критерия ситуираност

Формалната икономика се развива в регламентирани икономически структури (фирми, предприятия), неформалната използва скрити места, а информалната икономика се развива в домашното стопанство.

Формалният труд се полага на строго определени работни места, неформалният често сменя мястото си, а информалният труд сеполага в домакинството.

Формалната среда е производствена или непроизводствена, неформалната е свързана с избрани места, докато информалната среда е навсякъде.

По критерия подреденост

Формалната икономика е свързана с производството на стоки и предоставянето на услуги, неформалната предлага сенчесто, „сиво“ производство и услуги, а информалната икономика произвежда стоки и предоставя услуги за лична употреба.

Формалният труд е регламентиран процес, неформалният граничи с рисков и нерегламентиран трудов процес, информалният труд всъщност е нерегламентираният личен труд.

Формалната среда е подредена по правила, неформалната е относително подредена с възможности за промяна, докато информалната среда е постоянно променяща се.

По критерия структурираност

Формалната икономика е свързана с икономически и търговски отношения на пазарен принцип, неформалната често е наричана „черен пазар“, а информалната икономика е свързана със самозадоволяването със стоки и услуги, размяната чрез бартер или правене и получаване на дарения.

Формалният труд е обвързан с изисквания по трудов договор, неформалният е свързан с подобни изисквания, но без сключен договор, докато информалният труд е напълно доброволен, по лична необходимост.

Формалната среда е структурирана по съдържание, неформалната е относително структурирана, а информалната среда е неструктурирана по съдържание.

По критерия сертифицируемост

Формалната икономика е строго регламентирана чрез закони, които определят какъв ще бъде резултатът в края на процеса, който завършва с някакъв документ. Неформалната икономика се развива в нарушение на законовата регламентация и се избягват каквито и да е документи. Информалната икономика не се нуждае от сертифициране, защото тя се развива в домакинството, в малката родова или съседска общност като социална икономика.

За формалниятруд по договор се получава заплата, за неформалния труд често се получава заплащане над определеното във формален договор, докато информалният труд се полага без заплащане и е свързан с личната удовлетвореност.

Формалната среда е регламентирана чрез нормативна уредба и нейното нарушаване води до санкции, формалната среда се определя от вътрешни правила на групата или общността, а информалната среда всъщност е личното пространство, което може да бъде навсякъде по свободен избор.

В резултат на този преглед можем да изведем основните доказателства на нашата изследователска теза: индивидуализацията и информализацията на битието действително поставя човека в перманентен избор винаги, навсякъде и във всичко, но този избор е строго регламентиран във всичко, свързано с формалното, слабо регламентиран при неформалното и напълно свободен при всичко, свързано с информалното. С други думи, новият Homo creabilis има поне две нива на избор: да избира между формалното, неформалното и информалното, за да постига своите житейски цели и потребности в социума; или да избира свободно в полето на информалното, ръководен от своите лични желания, мечти и стремежи, за да бъде, да е Homo creabilis.

От изложеното дотук могат да се направят следните изводи и да се откроят необходимите перспективи за развитие на проблематиката в изследователската работа на философската колегия.

1. Оличностяването на света е пряка последица от постоянната необходимост да се правят избори.

2. Изборът е нашата гледна точка за света сред многото възможни гледни точки за него.

3. Изборът е свободата да решиш на какво да се подчиниш в света, в който всяка случайност е скрита форма на необходимост.

4. Изборът на новия Homo creabilis ще се нуждае от подходящ поливариантен инструментариум за собственото си ставане, който може да му даде една бъдеща информална епистемология. Тя по необходимост ще трябва да се занимае с конституираното от разбиране битие на самосътворяващия се човек.

ЛИТЕРАТУРА

Богданов, Б. (1998). Промяна в живота и текста. Реторични есета за трудностите на преобразуването. София.

Желязкова, Т. (Тея). (2010). Информалното образование като значим елемент от образователната триада. Стратегии на образователната и научната политика, 2, 164 – 180.

Желязкова – Тея, Т. (2010). Информалното образование – необходим инструмент в обществото на знанието. В: Общество на знанието и хуманизмът на ХХІ век. Осма национална научна конференция с международно участие. София, 540 – 548.

Желязкова – Тея, Т. (2013). Информалното – предизвикателство пред философията на ХХІ век. В: Съвременни предизвикателства във философията. Кн. 1. Секция „Философски науки“, София, СУБ, 217 – 224.

Меморандум за непрекъснатото образование. (2000). Брюксел, Европейска комисия по образованието.

Уотсън, П. (2005). Модерната мисъл. Интелектуалната история на ХХ век. Книга първа – От Фройд до Витгенщайн. София.

Smith, M. K. (1999). А model of the working process. In: Encyclopaedia. Exploring the theory and practice of informal education, lifelong learning and social action. www.infed.org.

REFERENCES

Bogdanov, B. (1998). Promyana v zhivota i teksta. Retorichni eseta za trudnostite na preobrazuvaneto. Sofi ya.

Zhelyazkova, T. (Teya). (2010). Informalnoto obrazovanie kato znachim element ot obrazovatelnata triada. Strategii na obrazovatelnata i nauchnata politika, 2, 164 – 180.

Zhelyazkova – Teya, T. (2010). Informalnoto obrazovanie – neobhodim instrument v obshtestvoto na znanieto. V: Obshtestvo na znanieto i humanizmat na HHІ vek. Osma natsionalna nauchna konferentsiya s mezhdunarodno uchastie. Sofiya, 540 – 548.

Zhelyazkova – Teya, T. (2013). Informalnoto – predizvikatelstvo pred fi losofiyata na HHІ vek. V: Savremenni predizvikatelstva vav fi losofi yata. Kn. 1. Sektsiya „Filosofski nauki“, Sofiya, SUB, 217 – 224.

Memorandum za neprekasnatoto obrazovanie. (2000). Bryuksel, Evropeyska komisiya po obrazovanieto.

Uotsan, P. (2005). Modernata misal. Intelektualnata istoriya na HH vek. Kniga parva – Ot Froyd do Vitgenshtayn. Sofi ya.

Smith, M. K. (1999). A model of the working process. In: Encyclopaedia. Exploring the theory and practice of informal education, lifelong learning and social action. www.infed.org.

SELECTION OF NEW HOMO CREABILIS.

THE CHOICE BETWEEN FORMAL, NON-FORMAL AND INFORMAL

Abstract. The choice is an internal battle that stretches the mind of a cross and put it to the test to accept or reject, store or amended. The trend towards personalization of anti-global personal world through individualisation and informalisation of being put people in permanent choice always, everywhere and in everything. Unlike formal and non-formal, informal it is untidy, disorganized, non-situated, uncertified and not even re-supplied and is exchanged. Informal is this essential part of trichotomy formal, nonformal and informal, that the confrontation with the other two leads to the generation of choice since it is based on diversity. Is considered formal, non-formal and informal in Economy, Labour and Surroundings by criteria locatedness, ordering, structuring and sertificationess to illustrate the choices of the new Homo creabilis. The new Homo creabilis has at least two levels of choice: the choice between formal, non-formal and informal to achieve their life goals and needs in the society; or free to choose the fi eld of informal, led by their personal desires, dreams and aspirations to be, is Homo creabilis.

2025 година
Книжка 3
IRRITABILITY (NEED) AND AN-IRRITABILITY (FATIGUE): A DISORDER OF RHYTHMS – THE ONTOLOGICAL BURNOUT

Eort, Resistance, Action-Reaction, Sense of Life, Death, Habit

Книжка 2s
INTRODUCTION

Ivan Christov

Книжка 2
THE PROBLEM OF RELIGIOUS DIVERSITY: A PHILOSOPHICAL APPROACH

BACHEV, M., 2024. Unity and Diversity of the Spirit: The Problem of Religious Pluralism. Sofia, Propeller, ISBN: 978-954-392-769-8, 346 p. Nikolai Mihailov

Книжка 1
КОМУНИКАЦИЯ И ФИЛОСОФИЯ

Проф. д.ф.н. Владимир Градев

SCIENCE. DISCOURSES. ROLES

Svetlana Alexandrova

2024 година
Книжка 4s
ФИЛОСОФИЯТА НА НЪДЖА, ИЛИ ЗАЩО ЛИБЕРАЛНАТА ДЪРЖАВА ИМА НУЖДА ОТ ДЪРВЕНО ЖЕЛЯЗО

Проф. д.п.н. Татяна Томова, доц. д-р Елена Калфова, доц. д-р Симeoн Петров

ЕКОЛОГИЧНОТО МЪЛЧАНИЕ: ПРОИЗВЕЖДАНЕ НА ЗЕЛЕНИ ПОЛИТИКИ ИЗВЪН ЕКОЛОГИЧНИЯ ДИСКУРС

Доц. д-р Борис Попиванов, д-р Димитър Ганев, д-р Димитра Воева, д-р Емил Марков

INDIVIDUAL BEHAVIOUR AS A COMMUNITY RESILIENCE FACTOR: LESSONS FOR POLICY MAKING

Prof. Sonya Karabeliova, Assoc. Prof. Elena Kalfova, Yonko Bushnyashki

AFFECTIVE COMMITMENT: A MEDIATOR BETWEEN PERSONALITY TRAITS AND PRO-ENVIRONMENTAL BEHAVIOUR

Assist. Prof. Velina Hristova Assoc. Prof. Kaloyan Haralampiev Prof. Ivo Vlaev

ЕКОТРЕВОЖНОСТ И ПЕРЦЕПЦИЯ ЗА КЛИМАТИЧНИТЕ ПРОМЕНИ

Доц. д-р Светлина Колева, проф. д.пс.н. Снежана Илиева, доц. д-р Калоян Харалампиев, проф. д.пс.н. Соня Карабельова

ПСИХОЛОГИЧЕСКИ АСПЕКТИ НА ПРОЕКОЛОГИЧНОТО ПОВЕДЕНИЕ

Гл. ас. д-р Радина Стоянова, докторант Мария Рац, изследовател Йонко Бушняшки

Книжка 4
ОНТОЛОГИЯ NON FINITO

Доц. д-р Васил Видински

Книжка 3s
TROLLING AS POLITICAL DISCOURSE

Chief Assist. Prof. Silvia Petrova

THE WILD WEST OF DIGITAL JOURNALISM

Prof. Nelly Ognyanova, DSc.

Книжка 3
PHILOSOPHY OF MEDICINE

Assoc. Prof. Julia Vasseva-Dikova

THE ROLE OF AI FOR TEACHING ANATOMY IN MEDICINE

Assist. Prof. Dr. Nikola Pirovski

ENGAGEMENT AND WORK-LIFE BALANCE IN ORGANIZATIONAL CONTEXT

Assoc. Prof. Vihra Naydenova Assist. Prof. Viktoriya Nedeva-Atanasova Assoc. Prof. Kaloyan Haralampiev, Assist. Prof. Antoaneta Getova

Книжка 2
THE YEAR OF KANT

Prof. Valentin Kanawrow, DSc.

Книжка 1
PHILOSOPHY OF SHARED SOCIETY

Assoc. Prof. Albena Taneva, Assoc. Prof. Kaloyan Simeonov, Assist. Prof. Vanya Kashukeeva-Nusheva, Assist. Prof. Denitsa Hinkova Melanie Hussak

2023 година
Книжка 4
ЗА БЪЛГАРСКАТА ФИЛОСОФСКА КУЛТУРА

Атанас Стаматов. „За българската философска култура“, 2023.

БОГ С МАШИНА

Николчина, Миглена. Бог с машина: Изваждане на човека. София: ВС Пъблишинг, 2022, 600 с.

Книжка 3s
FOREWORD

The conceptualization of the project “REFORM – Rethinking Bulgarian Education FOR the 21st Century: Concepts, Methodologies, Practices, and Players” (2021 – 2023) started in the midst of the Covid pandemics in 2020 and followed the introduction of online education from a distance (ORES) in Bulgarian schools. At present, three years later, ORES is applied only to individual and specific cases. Nevertheless, the ORES experience has irrevocably enriched the armory of teaching

PARADIGM SHIFTS IN COGNITION

Nevena Ivanova, PhD

COVID-19 AND THE SHIFT IN THE CONCEPT OF EDUCATION

Hristina Ambareva, Assoc. Prof.

AN INNOVATIVE SCHOOL FOR SUCCESSFUL AND HAPPY CHILDREN

Mariana Pencheva Silviya Pencheva, Assist. Prof., PhD

KNOWLEDGE IN THE EDUCATIONAL CONTEXT: SOCIAL DIMENSIONS AND SPECIFICS

Albena Nakova, Assoc. Prof. Prof. Valentina Milenkova, DSc.

Книжка 3
DIGITAL MEDIA AND DYNAMICS OF CONTEMPORARY PUBLIC SPHERE: TOWARDS A THEORETICAL FRAMEWORK

Prof. Dr. Vesselina Valkanova, Prof. Dr. Nikolai Mihailov

НУЧО ОРДИНЕ

Vir Bonus et Sapiens

Книжка 2
ТРАНСЦЕНДЕНТАЛНИЯТ ВХОД В ПОСТГЛОБАЛНОТО

Проф. д.ф.н. Валентин Канавров

SOCIO-CULTURAL NATURE OF THE INFODEMIC AND ITS APPEARANCES UNDER GLOBAL TURBULENCE

Prof. Dr. Yurii Kalynovskyi Assoc. Prof. Vasyl Krotiuk, PhD Assoc. Prof. Olga Savchenko, PhD Roman Zorkin

ЕТИЧНИ И ПРАВНИ ПРОБЛЕМИ, СВЪРЗАНИ СЪС СУБЕКТНОСТТА И ИЗКУСТВЕНИЯ ИНТЕЛЕКТ

Доц. д-р Веселина Славова Доц. д-р Дарина Димитрова

IRRITABILITY (NEED) AND AN-IRRITABILITY (FATIGUE): A DISORDER OF RHYTHMS – THE ONTOLOGICAL BURNOUT

Part A: Excessive Irritability: A disorder of (bio)-rhythms – need, satisfaction of need, fatigue

ЕМБЛЕМАТИЧЕН ФИЛОСОФСКИ ВИПУСК НА СОФИЙСКИЯ УНИВЕРСИТЕТ НА 40 ГОДИНИ

Философи 1981. 40 години по-късно. Продължаващи истории (Юбилеен сборник) Съставители: Анета Тушева, Атанас Пашалиев, Валентин Канавров, Красимир Грудев, Таня Желязкова-Тея, Татяна Дронзина, Цветан Давидков. 2021. София: изд. „Стилует“, 318 с., ISBN 978-619-194-068-4

Книжка 1
УВАЖАЕМИ ЧИТАТЕЛИ,

Многобройните измерения на рисковото общество, отбелязвани от съвременни мислители като Улрих Бек и Антъни Гидънс, днес се раз- ширяват и ускоряват. Живеем във време, в което кризите не просто се редуват, а се застъпват и изострят до краен предел. Тази ситуация носи риск и за философията. От една страна, рискът е заложен от склон- ността на индивидите днес да дават преимущество на фактите пред критическото им осмисляне. От друга страна, обучението по филосо- фия, както и по соц

ТОЛЕРАНТНОСТТА НА СТУДЕНТИТЕ В КОНТЕКСТА НА ОСНОВНИ ДЕМОКРАТИЧНИ ЦЕННОСТИ

Доц. д-р Блага Благоева Доц. д-р Стоянка Георгиева

2022 година
Книжка 4
ЕПОХЕ  И РЕДУКЦИЯ ВЪВ ФЕНОМЕНОЛОГИЯТА НА ХУСЕРЛ

Д-р Десислав Георгиев, д-р Деница Ненчева

Книжка 3
ОНТОЛОГИЧНИЯТ ИЗБОР НА ФИЛОСОФА

Проф. д-р Иван Камбуров

SOME ASPECTS OF THE DIFFERENCES BETWEEN SHAME AND GUILT

Ina Todoreeva Prof. Dr. Ivanka Asenova

Книжка 2
НОВАТА ПАРАДИГМА В МЕДИЦИНАТА

Доц. д-р Юлия Васева-Дикова

Книжка 1
УВАЖАЕМИ ЧИТАТЕЛИ,

През последните две години светът, в който живеем, критично се промени. Вълни на пан- демията от COVID-19 избухваха и затихваха, въвеждаха се и се отменяха ограничаващи сво- бодата ни мерки, виртуално и материално се оплитаха в сложна екзистенциална амалгама, принуждавайки ни да усвояваме нови модели на поведение и да променяме радикално установе- ните световъзприятия. Липсата на устойчивост, яснота и предсказуемост трайно навлезе в живо- та ни. Мислите ни се фокуси

THE IMAGE OF THE OTHER IN THE CULTURAL PRACTICES OF THE MODERNITY

Prof. Dr. Serhii Vytkalov , Dr. Lesia Smyrna , Prof. Dr. Iryna Petrova , Prof. Dr. Adriana Skoryk , Prof. Dr. Olena Goncharova

RICŒUR AND FOUCAULT ON TRAGEDY AND TRUTH

Carlos Gardu•o Compar†n

THE CHOICE OF LOVE AND THE NUMINOUS: EXISTENTIAL AND GENDER CONTEXTS

Prof. Dr. Nazip Khamitov , Prof. Dr. Svitlana Krylova , Olena Romanova

2021 година
Книжка 4
Книжка 3
EXISTENTIAL FUNCTIONS OF MENTALIZATION IN ASIAN CIVILIZATIONS

Prof. DSc. Ludmil Georgiev, Assoc. Prof. Dr. Maya Tcholakova

THE BAPTISM OF RELICS OF OLEG AND YAROPOLK: ETHICAL, THEOLOGICAL AND POLITICAL ASPECTS

Prof. Dr. Roman Dodonov, Prof. Dr. Vira Dodonova, Assoc. Prof. Dr. Oleksandr Konotopenko

Книжка 2
WITTGENSTEIN ON OTHER MINDS

Dr. Kailashkanta Naik

FACETS OF THE HOSPITALITY PHILOSOPHY: FILOTEXNIA

Dr. Yevhenii Bortnykov, Assoc. Prof. , Prof. Roman Oleksenko, DSc. , Dr. Inna Chuieva, Assoc. Prof. , Dr. Olena Konoh, Assoc. Prof. , Andriy Konoh

АРТЕФАКТИ 1. ДЕФИНИЦИЯ

проф. д.ф.н. Сергей Герджиков

„ЗА ВСЯКО СЛЕДВАЩО ПОКОЛЕНИЕ ПРОБЛЕМЪТ С ОБРАЗОВАНИЕТО Е НОВ“ (УАЙТХЕД)

Vesselin Petrov (2020). Elements of Contemporary Process Philosophical Theory of Education and Learning. Les ‚ditions Chromatika: Louvain-La-Neuve, Belgique, ISBN 978-2-930517-70-4

Книжка 1
УВАЖАЕМИ ЧИТАТЕЛИ,

Отминалата година наистина се оказа, както очаквахме, година на опасения и надежди, на изпитания и постижения, на тревоги и предиз- викателства. Пандемията не само не затихна, а се разрази още по-мащабно, по-яростно и по- застрашително. Начинът, по който обичайно функционираха всички обществени системи, се промени изцяло, а животът в добре познатия ни ритъм и форма почти изчезна. Спасителните от- крития на фармацевтичната наука дадоха надеж- ди, но породиха и

ПРОЦЕСУАЛНАТА ФИЛОСОФИЯ ЗА СЪЩНОСТТА И БЪДЕЩЕТО НА ОБРАЗОВАНИЕТО

Vesselin Petrov (2020). Elements of Contemporary Process Philosophical Theory of Education and Learning. Louvain-La-Neuve, Belgique: Les ‚ditions Chromatika, ISBN 978-2-930517-70-4

НОВАТА МОНОГРАФИЯ НА ПРОФ. НИКОЛАЙ МИЛКОВ – ЕДИН ЗАБЕЛЕЖИТЕЛЕН ИЗСЛЕДОВАТЕЛСКИ ПОХВАТ

Nikolay Milkov (2020). Early Analytic Philosophy and the German Philosophical Tradition. London: Bloomsbury Academic, 296/295 p., ISBN10: 1350086436; ISBN13: 9781350086432

2020 година
Книжка 4
TRUTH IN LEGAL NORMS

Boyan Bahanov

Книжка 3
REVIEW OF GUNNAR SKIRBEKK’S “CRISIS AND CO-RESPONSIBILITY. SHORT POLITICAL WRITINGS”

Gunnar Skirbekk (2016). Krise og medansvar. Politiske Sm‹skrifter (Crisis and Co-responsibility. Short Political Writings). Oslo: Res Publica. ISBN 978-82-8226-045-9. 272 p.

НОВА КНИГА ЗА ЕМПИРИЧНОТО ПСИХОЛОГИЧНО ИЗСЛЕДВАНЕ

Стоянов, В. (2020) Емпиричното психологично изследване: количествен срещу качествен подход. Варна: СТЕНО. ISBN 978-619-241-087-2, 185 с.

Книжка 2
ПСИХОСОЦИАЛНИ И МЕДИЦИНСКИ АСПЕКТИ ПРИ ПРОСЛЕДЯВАНЕ НА СЛУЧАЙ С LUES – НОРМИ, ЗАБРАНИ И ПРЕДРАЗСЪДЪЦИ

Милена Димитрова, Росица Дойновска, Данчо Дилков, Траянка Григорова, Галина Димитрова

НОВА КОНЦЕПТУАЛНА И СИСТЕМАТИЧНА ТРАНСЦЕНДЕНТАЛНА АНТРОПОЛОГИЯ

Канавров, В. (2020). Трансценденталният път към човека. София: Изток-Запад, ISBN 978-619-01-0572-5, 512 с. Формат 16/70/100, 32 печатни коли

Книжка 1
УВАЖАЕМИ ЧИТАТЕЛИ,

Можем да определим и отминалата 2019 г. като изключително успешна в намеренията ни да превърнем списание „Философия“ в авто- ритетно международно издание. Присъстви- ето му в едни от най-престижните световни информационни бази го направи популярно и привлекателно за автори от целия свят. В ре- дакцията ни продължиха да се получават ръ- кописи от близки и далечни страни. Така през последните години тематичното съдържание на списанието постоянно се разнообразява- ше, а гео

PHILOSOPHY AND LIFE SCIENCES IN DIALOGUE

(2019). Philosophy and Life Sciences in Dialogue. Theoretical and Practical Questions. Proceedings of the IV. International Summer School Bioethics in Con- text; edited by Thomas Sören Hoffmann and Valentina Kaneva.

НОВАТА МОНОГРАФИЯ НА ВЕСЕЛИН ПЕТРОВ ВЪРХУ УАЙТХЕД

Petrov, V. (2019). Aspects of Whitehead’s Philosophy of Organism. Louvain-la- Neuve, Belgique: Les ‚ditions Chromatika. ISBN 978-2-930517-62-9, 154 p.

FREGE IN TWO DIMENSIONS

Lozev, K. (2019). A Review of "In the Eve, or the Other Revolution: Gottlob Frege". Blagoevgrad: BON. ISBN 978-954-395-228-1, 228 p.

2019 година
Книжка 4
KANT’S SYSTEM OF JUDGMENTS

Silviya Kristeva

ДРЕВНОИНДИЙСКИЯТ ФИЛОСОФ БХАРТРИХАРИ ЗА ПЪРВИ ПЪТ НА БЪЛГАРСКИ ЕЗИК

За изреченията и думите (Вакяпадия) на Бхартрихари Първа част Брахмаканда (Превод на български език, терминологичен речник и въведение Мирена Пацева)

НАУЧНО СПИСАНИЕ ФИЛОСОФИЯ BULGARIAN JOURNAL OF PHILOSOPHICAL EDUCATION ГОДИНА XXVIII / VOLUME 28, 2019 ГОДИШНО СЪДЪРЖАНИЕ / ANNUAL CONTENTS СТРАНИЦИ / PAGES КНИЖКА 1 / NUMBER 1: 1 – 112 КНИЖКА 2 / NUMBER 2: 113 – 224 КНИЖКА 3 / NUMBER 3: 225 – 336 КНИЖКА 4 / NUMBER 4: 337 – 448

BOOK REVIEWS / НОВИ ЗАГЛАВИЯ 99 – 103: За две нови монографии на Нонка Богомилова [For Nonka Bogomilova’s Two New Monographs] / Иванка Стъпова / Ivanka Stapova 104 – 105: Truth and Meaning. Categories of Logical Analysis of Language by Todor Polimenov / Kamen Lozev 208 – 212: Отзив за книгата на Андрей Лешков – „Ауратично и театрично“ (Основни светогледни тематизми на модерното естетическо мислене) [Review about Andrei Leshkov’s Monography – “Auratical and Theatrical”

Книжка 3
КАНТ ИЛИ КАНТ(ОР)

Валентин Аспарухов

A MONOGRAPH IN THE FIELD OF PHILOSOPHICAL LOGIC

Kristeva, S. (2018). Genesis and Field of Logical Theory. Studies in Philosophical Logic. Sofia: Faber

Книжка 2
ПСИХОСОЦИАЛНИ АСПЕКТИ НА РЕАКЦИЯТА НА СКРЪБ У МАЙКАТА СЛЕД НЕУСПЕШНА АСИСТИРАНА РЕПРОДУКЦИЯ

Милена Димитрова, Данчо Дилков, Галина Димитрова, Стоян Везенков, Росица Дойновска

ОТЗИВ ЗА КНИГАТА НА АНДРЕЙ ЛЕШКОВ – „АУРАТИЧНО И ТЕАТРИЧНО“ (ОСНОВНИ СВЕТОГЛЕДНИ ТЕМАТИЗМИ НА МОДЕРНОТО ЕСТЕТИЧЕСКО МИСЛЕНЕ)

Лешков, А. (2018). Ауратично и театрично. (Основни светогледни тематизми на модерното естетическо мислене). София: ОМДА. ISBN 978-954-9719-98-7

Книжка 1
УВАЖАЕМИ ЧИТАТЕЛИ,

И през изминалата 2018 г. редакционната ни колегия продължи да търси възможности и да постига успехи в главната си амбиция да утвърди списание „Философия“ като автори- тетно международно научно и методическо издание, публикуващо качествени текстове от областта на философията и нейното препода- ване. Така любимото ни списание беше вклю- чено и в още една изключително престижна световноизвестна база от данни с научна ин- формация. В своето писмо до нас редакторът д-

ЗА ДВЕ НОВИ МОНОГРАФИИ НА НОНКА БОГОМИЛОВА

Богомилова, Н. (2018). Религията днес: между Theos и Anthropos. София: Парадигма. ISBN: 978-954-326-351-6 Богомилова, Н. (2018). (Не) Човешкото: литературно-философски ракурси. София: Парадигма. ISBN: 978-954-326-365-3

TRUTH AND MEANING. CATEGORIES OF LOGICAL ANALYSIS OF LANGUAGE BY TODOR POLIMENOV

Polimenov, T. (2018). Truth and Meaning. Categories of Logical Analysis

2018 година
Книжка 4
ФИЛОСОФИЯ НАУЧНО СПИСАНИЕ BULGARIAN JOURNAL OF PHILOSOPHICAL EDUCATION ГОДИНА XXVII / VOLUME 27, 2018 ГОДИШНО СЪДЪРЖАНИЕ / ANNUAL CONTENTS

СТРАНИЦИ / PAGES КНИЖКА 1 / NUMBER 1: 1 – 120 КНИЖКА 2 / NUMBER 2: 121 – 224 КНИЖКА 3 / NUMBER 3: 225 – 336 КНИЖКА 4 / NUMBER 4: 337 – 456

Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
УВАЖАЕМИ ЧИТАТЕЛИ,

През октомври 2016 г. компанията Clarivate Analytics откупува цялата интелектуална соб- ственост и търговските дейности, свързани с науката, на световноизвестния медиен гигант Thomson Reuters. Сред най-ценните продукти на тази придобивка е Web of Science – прес- тижната световна система за анализ и оцен- ка на въздействието на научните публикации в глобален план. Амбицията на Clarivate е да превърне Web of Science в още по-ефектив- на платформа, чрез която да се стимулир

БОЛКАТА КАТО РАЗБУЛВАНЕ

Лазар Копринаров

В ОБУВКИТЕ НА ДЕТЕ

Христо Симеонов

2017 година
Книжка 4
SHERRY BY ELIANE LIMA

(USA, 24 m. 2017)

ФИЛОСОФИЯ НАУЧНО СПИСАНИЕ BULGARIAN JOURNAL OF PHILOSOPHICAL EDUCATION ГОДИНА XXVI / VOLUME 26, 2017 ГОДИШНО СЪДЪРЖАНИЕ / ANNUAL CONTENTS

СТРАНИЦИ / PAGES КНИЖКА 1 / NUMBER 1: 1 – 120 КНИЖКА 2 / NUMBER 2: 121 – 240 КНИЖКА 3 / NUMBER 3: 241 – 352 КНИЖКА 4 / NUMBER 4: 353 – 480

Книжка 3
ВОЛЯ ЗА САМОТА

Жан Либи

Книжка 2
МЕТАКРИТИКА

Йохан Георг Хаман

Книжка 1
УВАЖАЕМИ ЧИТАТЕЛИ,

През миналата година списание „Фило- софия“ навърши 25 години – четвърт век не просто присъствие в съвременната културна среда, а активно участие в опознаването на непредсказуемо развиващия се свят, в сътво- ряването на смисъл и отстояването на свето- гледни принципи. Стотиците наши автори и хилядите ни читатели се превърнаха в устой- чива общност от съмишленици, които активно общуваха помежду си чрез страниците на лю- бимото ни списание в търсене на ценн

2016 година
Книжка 4
АВТОНОМИЯ И МОРАЛ

Веселина Славова

Книжка 3
МОРAЛНАТА ИДЕНТИЧНОСТ

Димитър Богданов

Книжка 2
ТРАНСЦЕНДЕНТАЛНОТО СЪЗНАНИЕ VERSUS ФЕНОМЕНОЛОГИЧНОТО НЕСЪЗНАВАНО

(Национална конференция по случай 160 години от рождението на Зигмунд Фройд)

ТЕМАТИЗАЦИИТЕ НА ДРУГОСТТА В БИОГРАФИЧНИЯ ПРОЕКТ – ОТ СРЕЩИТЕ В ЕЖЕДНЕВИЕТО ДО СБЛЪСЪКА СЪС СМЪРТТА

Градев, Д., Маринов, А., Карабельова, С. и др. (2015). Другите в биографията на личността. София: УИ „Св. Климент Охридски“, 2015, ISBN: 9789540740324, с. 256.

Книжка 1
УВАЖАЕМИ ЧИТАТЕЛИ,

Измина още една година, през която заедно търсихме отговорите на сложни философски въпроси, съпреживявахме съмненията и тре- петите на нашите нови и на познати автори, споделяхме техните умозаключения или опо- нирахме на изводите им и така взаимно обо- гатявахме знанията си. Увеличеният тираж и разнообразната тематика на публикуваните текстове повишиха значително интереса към списанието, което е видно и от удвоения брой абонати. През изтеклата година п

ТОПИКА НА АПРИОРНОТО

Силвия Кръстева

2015 година
Книжка 4
Книжка 3
ИЗБОР И СВОБОДА

Ангел С. Стефанов

ИЗБОРЪТ НА НОВИЯ HOMO CREABILIS

Таня Желязкова – Тея

Книжка 2
НИКОЛАЙ ХАРТМАН И ПЪТЯТ СЛЕД ПОСТМОДЕРНИЗМА

Димитър Цацов „Забравеният“ философ. Традициите на презентацио- низма и приносът на Николай Хартман. София, Изд. „Пропелер“, 2014 г., ISBN 978-954-392-282-6, 186 с.

Книжка 1
ЕРОСЪТ И ВЪЗВИШЕНОТО

Невена Крумова

МОДА И ВРЕМЕ

(към една антропология на обличането)

ФИЛОСОФИЯ НА ФИЛМА

Томас Вартенберг

DYING AND DEATH IN 18

Olga Gradinaru

ЗА ФРЕНСКАТА ФИЛОСОФИЯ В БЪЛГАРИЯ

Нина Димитрова Появилата се наскоро антология Френската философия в българската фи- лософска култура успешно изпълнява амбициозната задача да издири мно- жеството свидетелства – статии, студии и монографии, за присъствието на френското културно влияние у нас в един значителен исторически период – от Възраждането до наши дни. Самото възвестяване на тази задача впечатля- ва. Доколкото също притежавам немалък опит в „ровенето“ на пръснатите по хуманитарната ни книжнина текстов

2014 година
Книжка 4
БЪЛГАРСКИЯТ ZEITGEIST

Камелия Жабилова

Книжка 3
МАРКС ПИШЕ ПИСМО ДО МАРКС

Райнхард Маркс Биографични данни за автора: Кардинал Райнхард Маркс (Reinhard Marx) е роден през 1953 г. в Ге-

ПРОЕКТ E-MEDIEVALIA

Татяна Славова

Книжка 2
СЪДЪРЖАНИЕ И РЕАЛНОСТ

Станислав Пандин

Книжка 1
2013 година
Книжка 4
ПРОПОЗИЦИОНАЛНИ ВЪПРОСИ

Светла Йорданова

Книжка 3
Книжка 2
СЪЗНАНИЕ И ВРЕМЕ

Александър Андонов

„ВЪЗПЯВАМ ЕЛЕКТРИЧЕСКОТО ТЯЛО“

Анета Карагеоргиева

Книжка 1
ПАРМЕНИД И МИТЪТ ЗА ФАЕТОН

Георги Апостолов

IBN SINA – GREAT ISLAMIC THINKER

Tursun Gabitov, Maral Botaeva

ДЗЕН – ПЪТЯТ НА ХАРМОНИЯТА

Светлин Одаджиев

ПРИСЪДА И СЪДБА

Стоян Асенов

2012 година
Книжка 4
ИДЕЯТА НА КСЕНОФАН ЗА ЕДИННОТО

Станислава Миленкова

ФИЛОСОФИЯ

EDUCATIONAL JOURNAL

Книжка 3
Книжка 2
Книжка 1
ФИЛОСОФЪТ НА КЛАСИКАТА

Борис Борисов Поводът за настоящия текст е новата книга на проф. д.ф.н. Валентин Ка- навров, озаглавена „Пътища на метафизиката. Кант и Хайдегер“ . Тя пред- ставлява финалната трета част от теоретичната трилогия на проф. Канавров, включваща още двете поредни монографии „Критическата метафизика на Кант. Опит за виртуалистки трансцендентализъм“ и „Критически онтологеми на духовността“. Ще поставя началото на рецензията с няколко думи за личността на авто- ра, доколкото дори най-абстра

©2005 Национално Издателство Аз-Буки ООД. Всички права запазени.